747661

Sdlio

2:..

Problemn

De relntione flmilztt;Jinis &c.

aliter explicando tfnet origines effe relacio–

N •m.

nes !imilitudinis

Obm

difl.31. q. unica in

G.J,riu,

principio, quem ibjdem

(ecurn~

G.1briel

~ni.

Conflabit autem amplít1s ex lolutione argnmen–

torum.

§.

III.

<A!Tertione1 ali.e pro n!teriore de-

tiaratione

~.Aflt11io

54º·D

re,

.Q.\larto. Non efi admittendum

~;;:::;,•-

qu.o _: cunda

(e~tentia

contenditd_e

"'" " " 40•

relanone racroms

a1.

opus mtelleétus,& efi m1-

'"P"' ,,,_

rabile prorlus, (ed in edibile. Relationem ra–

t<U.tElus.

rionis effe fpe<iem

emi~

rationis norunt Dia•

leétici

ens

aurem rationis totum fuum effe

haber ab intellellu.

~ornado

ergo erit

an~

tequam allus intelle&us derur : per qurm ba–

bee effe? Nam ab aélu po!libili efle non po–

te!l; ni!i fone pollibiliter. '°-!'od !i hzc relatio

ante aélum inrelleélus efl: erit quid reale, urpo–

te in rebus 'ip!is exifiens feclufa creara confide–

ratione.

Efl etiam mirabile quod habet PaterRuiz

~:::t""' (~pr~ Seét.

5.qui licetconcedat

rela~ioned) ra

a.!brandam

noms non babere

cífe

form~lirei·

p~r

ope–

;,¡

J:?'°"°"

rationem f1telleélus,

docet num. 16. nihilo–

!;;,'

•!Jir-

ruinus

ri.

12.

ait adorari illam: eriamfi

lit

ens ra–

P.Ruiz,

tionis, quatenus aliquod fubjeéh1m adom ur ra-

tione illius.

1. Sed ablit talis adoratio.

~is

enim cur–

. . .•.· ver gemia, ut divinam figmentis exhibeat reve–

~;:;::;p

renr1a.m?

Perg,it~amen,

ai_t

~eum

adorari. ut

rns

'i'''""

Dommum , curu tameo

dorn1mum

Ílt

ens

f3tlO–

nis. Sed id nego.

~ia

dominium eíl.poteílas

utendi re foa: poteílas aurem in Deo divinifli–

mum qúid e(t.

N trn1>f<·

Ait eciam vafis facris ob confccrationem he>J

"ª"º

norem pra:llari , licut

regibus

judicibus

Vajis,aut

propter 'portllareru , quz emia

r;itioni~

,funt.

~:'tb..~:

Sed id pariter nego

t"unt enim conftcratio

potefias reales denominaciones

licer exirin–

fi:ca: magna·ex parte. Equidedi qui figmema

przdilla adorarione digna reputaverit , blaf-

N••

,.¡,.

phemias etiam jaétaras in Deum ,

irriliones

rabdii ..,

impiorum fatellitum in Chrifium, etiam ceníc–

•P/"F••

bit adurandas: quia relaciones rationis proprer–

'°!'1'2"'""

ea tamum funtadorabiles, c¡uia Deum habent

''"

pro termino: cum ergo pta:diéta Deum etiam

habeantpro objcélo, confequenrcr debent ado–

rari.

~is

autfm cakm nec horreat confequen–

tiam.

S•llftttio

{42·

Dico

~into.

lmer divin'as perfonas

:;;;!""º';.':

ut ·tales d•n¡r rdario zqualitatis, quz non efi

¡,,.,,:?"

diílinéla

relationibus, frd eadem , ut de rela·

P.L•<g•.

tione fimilítudinisdillum eíl. Sic tenet P. Lu-

go Difpurat.

Cap. 3. num.

licet relationem

fimilirudinis in natura realero non admittat P.

P.Zuñ-ga,

Zuñiga Difpur. 17. dub. 3. numer. 3. limiliter

femiens de relatione fim.ilirudinis, ob co111mu–

,mic.,,

ne fundamentum indifiinaionis, licur

Parer

P.Tan-.

Amicus Difpur.

19.

num.

16.

P. Tannerus

ru..,,.,,..

quzíl.

dub. 8.num. 7. Q.uod ex diélis cbnflat

' circa terti•m affercionem. Nam aélio produai-

nm~ ~

va in divinis efl aflimilario & exiEquatio , non

folum in effentialibus fed etiam in relativis , c¡11a–

tenus una perfona producir aliam Gbi prorfus

:i:,¡ualem in gradu perfeélionis : qure requaliras

rnmpatitur cun¡ diverGrate norionali. S1cut au–

tem non poffumus imelligne aaionetn produ–

é1ivw1 in Deo fqlum rerminoram adeffentiam,

quin etiam adpetfonalitatein terminetur; neque

contra · ita neque concepmm ad:rquarum G–

milicudinis in narura, quin refpeéh1s ad perfo–

nalitatem includatur

quia !imilitudodicit di–

fiinétionem.

~od

relatio Gmilitudinis in abfoluris rea-

S'anWtuda

lis

ell~ ~on

poffet ,

quod

~undamenrum ~;:~,:~

nond1íl111gueretur; non ideó feqmtur negandam

illam in relativis, fecundum requalitatem perfc·

llionis.Namin primis verum nonefi uriam rela·

rionem non polle fundari in alia, quod in Logi-

caofiendi& prre1erd in nollro ca

non coníli-

ruimus cumúlum relationum, íed unam

eam-

dem formalem rationem plura quaG mune,ra ob-

eUnrem. Onde cellant quz in

contr~rium

alfe-

rui;~;.~od

autem

dicirut de

conveniehtia

fe-

~:~;;;;u:~

cundum quid,non urgtt,quia illa efi vera conve-

¡.,,.,,.{/

n.ie~

tia

:·

ficm

~onveni<.:ntia

generica , vera con·.

%::7~~::·

ven1ent1aeíl,et1amíi non lit fecundilm toram na"

dum~u•d.

turam,& ideo dici poteíl converiiemia formalis,

Et iclem dico de conveniemia, qúz danir in ra-

tione perfonre;& relationis. Alióqui non daretur

concepms genericüs aut fpecificus relationis et-

iam in creatis. Proportionalis autem reílimatio

non ell tanrum denominatio extrinfeca ,

(ed

in–

trinfecum quid in ip!is perfoniszque perfeétum.

q·uod fundameotum efi divina: & creatz :rílima-

tionis ponderanris illas fccundum pondos

nativ~

condirionis.

~od

autem eadem formalim, qua! fimili-

J,rn

tudinis fundamentum eíl,

Í1t

ctiam diflimiliru-

formaL<a•

dinis,

loquitur Divus A1hanalius Sinaita

~~'1;;fj.

addu,llus numtr. 5

33•

nullam repugnamiam

fim•Ltud•–

involvit, nam

in creacis fimilia occur'runc.

nufunda..

Per eamdem cnirn formalc:m rationem per

7j{rnf

quam albedo efi albcdini fimilis, diflimilis ell '

'i""

'•

nigredir.i,il<

converfo in nigredine. Licet au- '

tem in creatis forte non occurrat ut duz forma-

lesrationes fibi íinr fimiles&diíT1miles, in Deo

teeminemia perfeétionum id pr:rílare potefi,

iétum

ell.

~od

amplios eic dicendis con–

J[,

§.IV.

Objeflorum folutione refolutio prttcedem

roboi·ntttr.

~44·Q

Bjicies Primo. Cum duo alba refe- .1.0bi•fli• ·

r~ntur!

ipf:rfuntqure

referunt~r

albe-

:7i,~~!"'

dme~,

ranone illarum (ubjella, unde m fub.

9 uibus ipfe

jeétis non darnr d,ifiinéla relatio,

ídem efi

'ÍI""''"'

in aliis rclarivis unitatis:ergo

fundamenta non

abulmt1,

dillinguumur, nulla in e.i<tremis remanet rea.lis

relario.Atqui in Deo ita evenit: ergo non damr

in eo vera relatio unitatis.

Refpondeo in crearis ita frequenter con-

Rfp••fi•

tingere

fed id non obefi quominus ·-

.,¡,,,.,.,,,~

vim