747661

Problemnttt Theologirn.

vacur proprictas ;

ita

in aliis fervari non cfi

neceíl'arium, uc determinaciones Eccldire mea-

mur.

1"'!"~'ª

Sed hoc non urget. Nam Gmilirudo proprie

f,:;,,~7,d

\umpra

~tiam

dicicur de fubfiamiis

fcc.und~m

""'m

J•-

ufurr. Ph1Jofophorum

Theologorum. Sic emm

'"'

inm

generario dicitur origo in limilirndinem narn–

f.bflanti.,.

rre: qua: locmio non efi meraphorica: ergo in

Sk•«'J""•

quamum fieri poref\ falvari deber illius proprie-

1a...

tas; licutetiam in requalirate, qux de fubfiantiis

etiam dicirur curo omni proprietate.

. · Secundo arguo. Q\!ia nihil obefi quominus

•::,·~~¡

relatio _fim_i!itudinis

~qualis

,erre po!lit: er&o

'!bjl~t

"ª'

~onv7~1e_nc1_us

concedm1r quam negatur ; quta

b1a1i,

1n d1vm1s 1dem eíl

elfe

polfe. Anteccdens

probo. Nam li aliquid obfiaret, maxime

i<l~~1-

riras fundaménti : b:rc non obdl : ergo nihil.

:;;;;,~:;•

M•jor eíl adverfancium fondamenrum_:

Mi–

fundamtn·

nor probarur.Nam piures ex adv.erfannbus con–

•i.

fiituunt rationem imaginis in Filio ex fola iden-

titare narurx:

nihilominus ratio imaginisdi–

cir propriam rationem limiiitudinis , ut orones

concedum.

J'i """"

B6·

Deinde. Idemiras in natura non obefi

,.;!,,.,,,

propri!lim:i: relarioni originis: ergo nec limili–

"''11""·

rudinis. .l\.ntecedcns

ti\

ctrtum,

confequen-

tia probarnr. Nam relatio ori¡;inis plus vid ,

tur curo idemirare pugnare, quam·Gm\Iirudo:

quia clarior efi oppofitio imer producens

pro·

duél:um quam inrer íimilia

pure 1alia.,Irem.

Licer narura !it ratio producendi, non fequirur

&re dillinél:am

produélo' ex eo quod fuffi–

ciat ad fundandam oppofirionem rclarivam ín–

ter principium

terminum P'odcél:um:ergo li–

rni!iter licet Grnilitudo fundernr in nacura,uc per–

fon:i: dicanrur realirer fimiles fufficier perfonas

inrer fe difiingui.

:El'xdi-

Pra:rerd. Totum difiinguiruriiqua!ibecpar–

flWI"'!'

te,

confequenrer inrer illud

quaClJlibec par–

;';"';;,, !e"! darnr relatio difiinélionis vera

realis,qure

,l.,'.;.,,

non eil ejulilem ad íeipfum, eo quod

'p~rs,

licer

in1tr

il!A.

includarur in coco , illud tamen p¡:i:ter parrem

dicir aliud: ergo Gmilirer Jicer natura divina

íic

·in períonis, illx relarionem limilirudinis dicere

inter fe polfunc, quia pra:ter naturam aliud di–

cunt,

r.em

quia

Ulcerius. Non efi neceíl'arium ur fundamen–

"'"t/1

mm, in quo fundarur relatio Ge idipfurn

q~, ~

'~"";:,

referrur

unde enim id colligere adverfa

1=1s

;::.,~:m;

polfunc?

Cene

ex creacis a'rguanc, nihil e

.i–

Í"ª'"'·

cene: 11am in creatis id provenit ex eo quod fun-

damenrum uniraris difiÍnguarur. Ex quo non

fic

quod íi diflinllum non

íic,

alioqui dif\in–

guantur extrema., relatio realis inrervenire ne–

queat, ratione wjus

ref~ramur

extrema, Ílcuc

:E;t•a~i~ne

ex Gmi¡,i¡arguo. Nam Jicet in creatis natura

íic

~""P~,,,_

principmrn produllivum diflinllum a termino

ia::'ºª'

produllo ; non ideo tequirur in divinis idem

elfe dicendum ; nec proprerd vera ratiQ pro–

dultioni> roflitur. Licec eciam in creatis om–

¡1¡;.

~11n.

nis ori&o vivenris

vivem~

'.tmil_is_ i1_1.n_arura

generauo

fit ;

non proprerea 111 d1vmrs 1d

íe–

qui~ur.,

quia Spiritus Sanlh1s non genemur.

~.Ratio'"

Alnon ergo modo in divlnis efi philoíophan-

jiro.lufliant

durn.

Vrr.b•fimi-

[!537.Tmioargumenror.Namprodullio Ver·

!::"

""".

efi proprillima generatio : ergo quia, proprie

illi

tonveni~

definitio geñémionis: Omñia coii::

ílanc. Tune lic. Ergo producirur Gmi!e in natll·

d, propria fimilirndine.Parec i!lario.Nam

non·

eíl propria íimilitudb , nec generacio propri.a

erir.

Quod íi

di.as

die unirarem in ·natura, quod

E'>.zj!,.,.

plus efi quam (ola fimilirudo. lnfiabo. Nam ex

lfratti•

eo fequirur Gmilirudinem melius

di~i

quories i

;::•fon·

fundamento efi abfolura unitas. Sicur eni m

gencrarione Vrrbi optime folvarnr quo

e in

íimi!itudinem narurre, ob natura: u iratem;

ira quoties uniias inrcrcedir, ma·

efi !imi-

liwdo.

l"f'

~arto.

Filius

ralis die'?· eram limiliru-

dinem cum Patre : ergo

.i'"v~rarn reladon.e~.' ~~;,:,~~

Antccedens confiar. N ·n

ÍI

11lam non d1C1t,

rudmtFi–

fequicur Filium Dei ion elfe proprie fimilem

•t

1ali1.

Parri, quod libenrer admittent Ariani , quibus

Ecclefia veram•Parris

Filii fimilirudinem

requalirarem femper objecir. Et quidem Filius

uc ralis opponicur Parri ;

Filius cíl fimi-

lis : ergo

vera fimilitudo : ,cclfac enim fun–

damemum• adverfailtium de identitate funda·

men¡\i quia illa non ob(\ante refertur ad Patrem

íi~i

is.Confcquemia autem con!lat.Q,tiavera

Gmili do efi vera relatio.

38. DJCo Terrio. Relatio fimilirudinis

¡.lfT

••.~

inrer

~ivinas

perfonas, eíl ipfa relari·o, fecun-

;:;{.'!;;:

dum quam .propriis nominibus compellantur,

¡.•,

dpu..

Patris frilicet, Filii,

Spiricus Sanéti,

ctiam

i1.u.

Spiraroris.

Pro

.c~1jus expl~catione

recolendum efi id

fuxta

"""

quod d1x1mus Sell10 18. Problema. 3.

§.

5. re-

P•'""""'"

lationes ícilicer prxdilla1 nihil aliud

eífe

qu~m

/"'f•n.,¡¡;

origines c.oníideraras in fuo

e!fe

permanenti, • ,

Originés ergo.hoc habem, q.11od finr

a~milatio·

J.:;r:;..

nes: Pater enim per generauonem all1vama!Ii-

"'ªª"'""•

milar íibi Filium ,

Filius per paílivam Pa1ri

fim•~a!limilarur.

idcm eíl de Spiritus' Sanlti pro- '""'""·

dullione.

Addo mine non folurn elfe a!limilaciones,

¡.

•

fed etiam limi)itudines

quia in una formal!-

~r./í:::

tare utrumé¡ue invcniri po1e!l ob fummam per–

feltionem ·: eo quod tales origines habeant eile

lixum

pcl'manens;

nihilqu~

defiderari po!lic

quomlnus íimilitudines elfe poílinr, ficuc rela-

tiones eciam fum ,

fub (pecialibus deno–

rninarionibus perfonas conílimum modo di-

ll:o.

539.

quo fu111itur mio

conclulioni~.

!Jfati.,;¡,

Nam, ur probavimus , relarionts !imilicudinis

'~'"·

dicunt rationem realem formaliter ;

alio-

qui non

fun~

mu!tiplicandx fine ncce!litate;

nec repugpat in relationibus perfonarum pro-

priis utramé¡ue

ration~m

inveniri

ergo dicen-

dum eíl cum illis coincide.e fecundlim adre-

quatum concepmm. <il!,ia impo!libilc dlimelli-

gere Paternirarem nifi per modum originis ,

confequenrer ut a!limilarionem : qua ínrellella

nihil eíl quod defidemur a¡I limilitudinem in- .

•

¡elligend>ln. Una quidem relatio in Filio íuffi·

"4-

cit u[ referatur 'ad Patrem ramqnam Filius,Ver·

~i::••ffi·

bum, Imago , Idea: cur non fufficiaL una etiam

relatio ut dicaturallimilatus

Gmiiis, co:rqua-

cus

requalis

º'~;,,,~

hic dicendi modus.eíl juxta propria prin-

rffeftmili-,

dpia: própter alia autein fundamema,

rem

;:,::t•

alitcr

•,