Problem11ta Theologicn.
Dt4lliJ
Nomina floris, fruétui, germinis etiam divi- xit D. Diony!ius Areopagita Cap."
i:
de divinis
D,Dioa,¡:
9
uhuf<IAm,
gis tribuunmr, qux cum procef!iones
figni~- no~inibus:.
Pt1/folatíones
~1-.i11.t,&
/ittll
f/ms,&c. Arup•f.o
cent, juxta earum nurnerum efferumur, Sic d1- Et
lle
de alm,ut nos ad
aha.
SECTIO
XXI·
De div inis Relationibus.
M
Vlta, qua: de d!vinis
re!at~onibus
di–
ci poterant ,
m
fupenonbus rerPa–
nenc expedita, curn de Conf\icmio–
.
ne
&
dif\inélione divina1 um perfo–
narum agereO:us,unde pra:fens traétatio brevior
- &
expeditior evader, pro qua
lit.
P'E.,OBLEM A l.
menex aITercione illa deducirur: ergo eíldogma
lidei vereeífe in Deoillas.
'
Tenio an
fin~prredicamentales.
Circaquod
Nont/[t,
facilc rcfponderi poílet non
eíTe
prxdicarnenta-
~~7,~:7;·
les,qua: fcilicet in prredicamento ponamur;quia
non/•nt
pra:dicarnenrum
relationis
·ramUm
claudit
ra-
awdcn1111,
tiones accidenrales, licue
&
ali
a
prredicamenta,
&<.
fubí\ancia: pra:dicamento folumexcepto,& quia
relatio pra:dicarnenralis dici1ur,qureiefpicit ter-
d
l ·
'
minum
uc
purc rerminum:quod divinis rion
con-
Qg_omo o reales re atlones
lll
Deo'
&
gruir, refpiciemibus rerminos,ur principia, aut
quatuor
íllz'
cum perfonz tan-
aétusomnino neceílarios.
tantum fint tres.
409 . An aurero ponantur in prredicamemo
A~d•pr•·
fubfiantix, communiier negatur de Deo,
&
d¡ammt•
conftquenter de omnibus divinis rationibus,
f•fl•
111
"·
eílque ratio.
§.
l.
Certitudo divinarum retatío11u111
,
r/7
Prím?· Quia
rran~cendemi¿i ?~eí\;ratio
en!m
'·,ª~~:
...
q1udam
atia circa
ipfas.
fubí\Jnua:
rr~n_fcend1r
?mRcs d1vmas perfeébo-
r,
(<~riti•,
·.
ti
nes: qure vero
111
pra:d1carnento ponuntur non '·'
"•11f<i-
41l7.
o
Ari in Deo relariones reales,qux ta- funr hujufrnodi : funr enirn genera
&
fpecies,ex
dtnt.a. ,
les fint, e1·1am íl:cuml[1rn ulrimu
quibus
6t
coordinatio pra:dicatorum e!Trntia-
cone<pcurn vidirnus jaro n. 361. EITe etiam qu · lium.
tuor confiar
ex
diélis circa origines. n.:z.45. Se
Secundo. Q..uia ratio fubílantia: communis
~·~:
•n••
alía pra:terd1 circa ipfas pra:f\ar difcuriarnus.
Deo
&
creaturis cíl analo¡;a; quod pra:dica-
•g
•
Rdatio1'ti
~'.in
prirnis dubi1ari pmefi c¡uam
lit
certum
mentali.r~rioni repugnar,c~jus
inftriora a:quali-
•f!•
in
p.,
dan
111
Deo. Ad quod pauc1s refpondet1.Peta- ter parnc1pant earndern ra11onem.
bd'
.
cltfidttfl.
vius lib.4. Cap.10. n.14.contraZachariam Mi-
T mio. Qüa Dcus ira fuper.ioreíl rebusom-
~;?.m;;~
1'.Pt1o.
1ylena:um,
In Dt1rtl•tionti1mfle,
fidei m efl,
11011
nibus ad ornnia prredicamenta perrinentibus,
ctllen1iam,
opi11io11i1.
Sic ille. Fidei inquarn : five quia hx-
Ut
illius comparatione nihil dl'e vidcantur.
relisoppolimrn,vel error in fide,auc quid firnile.
Ha:c tamen parum urgcnt,ad illJ enim focile
Non••·
Unde ínter Catholicos de illo
elTe
dubiratio ne- poteíl refponderi.
'
.~'"'·
quir. Conciliurn Florentinum in Difputatione
410. Ad Prirnum racionero fubf\amix com-
Ad'·"'~··
P.Suartz,
contra Gra:cos
nil~il
frequentius inculcat. Vi- P_lerx
~
ada:quatx non
irar:fc.endereomnes ra-
~;:',¡;~;'(;;,
P.Va(q.
deamur P.Suarez hb. 5.
C~p.1.
P.
Vafquez D1fr-
11011es
111
Dto repenas, qma 111adrequata: funt,
P. Marti-
pur.114.Cap.1, P.Martinon Difpuc.25. Seét.1.
&
ad confiirurionem Dei ordinantur;
&
ita ex
non.
qui errorern
elfe
in fide curn mulcis cenfet,quod racione fubí\anria: complerx ,
&
ex differenria
ef\
&
mibi certiflimurn.
~·
conrrahente , poref\ una fpecifica ratio reful-
Efftpr•·
Secundo an rdationes fint proprie rales ¡ua: tare.
(R'it
taks
fciÜcft imriníecurn aliquid in Deo dican "ir-
Ad Secundurn negarur analogia, quriatis
Ad
i.an•;
t;::t,;".,.
ca.q.uod
func
~oderni
nefcio qui, 9uorurn me- a:gre pr_obari poterir,de qtia inferius juxca rnen-
logra,
,.,,,,,,m~
mime P.Marnnon fupra. num. 4. d1cemes nul- tem Artílocehs.
pri
mgtnt.
lam neque in creatis, neque in Deo dari intrin-
Ad Tertiurn negatur eciam quidquarn ex eo
AdJ\d•·
fecam relationem , qui pro fe adducunt Oka- fequi, quod divinx excellemix pof!it obí\are.
:~,.;,;~·
mum,& Gabrielem.Purant autern falvare fe fuf. Neque enim inconveniens efi uc Deus lic qu'afi
'·
ficienter quod de relationibus divinis ílaruic quidjnferiusrti'peélu cómunis pra:dicari ,quod
Ecclefia ,.ex eo quod ad concepms noíhos cen-
fil
camum per rationtm unnm,
uc
omnes de-
feant referendurn, qui fonc relacivi rcalirer in fi- bencconcedere: ex quo fequitur neque incon–
gnificando divinarum perfonarum proprieraces, veniens
eíle
ut tale
lit
rdpeétu gentrici pra:-
licut
&
nomina in eadem fignificatione, eo roo- dicari.
do,quo illis
co~venir.
.
.
A~cedic SS._P~crum
auétoriras. D.Augníli-
::;;;,,.
Eor11n,.•b-
408. Sed qmdqu1d de creauslir, m Deocer- nus hb.5. deTnnirate.Cap.8.& 10.
&
Sermone
fan<llur.
frmlumd~
te relaciones aliquid verc
&
proprie eííe,Catbo-
3.
infra Oélavarn Epiphanix, cui Tiiulus ef\,
f;;;.""ftlh·
licu~
dogma ef\, i_dem curn pra:cedeme,
ut
P.
deT~inicare,&
Col".rnba.. D.Antelmus in Pro-
g-~
:i.Ím.
p
.Mani.
Mamnon contra c1catos afErrnac. Confiacquc. folog10. D,Thornas m r.d1C\.8.q.4.
arric.1.ad3.
vºr/!.m.
Nam rdacionibus difhngui divinas-P"rlonas fi-
&
q.7. de Potencia
arr.3.ad8.
&
hlc
q.28.arr.2. ·
.,des adfiruic : arqui b;cre1icum <ífet dicere per ad 1.docenr duo raorum pra:dicarnenra in divi–
~'~:d
concepcus tantum aoílros di!Hngui; quod ta- ais eíle,fubílamiam fcilim;
&
rdationem.
'
411. Si