¿19
iecipiuntur,
&
immhtáta
cre'duritul: ;
jam .
vero ex
re'latione origínis,
&
progreíTus
Leébon~1m
conf-:
tat, Breviarium Romanum negue
~
Gallis recepr–
tum, neqpe
a
Religionibus , aut EccleGis privile'"
-giatis in BulH
S.
Pii,
ufu
comprobarum: ergo
q~1 <e
-in illo leguntur Hiíl:oria:, ad Divinam fidem non
peninenr.
H.
Neque_vero Theologica: veritates
funt,
qua: ex revelatis per cerras con{ecutiones, aut pro-.
:babiliores eruamur. Nam, qui hoc aíferuerir, rene-·
.bimr, duo ofl:endere : alterum, quodnam
fa
prin"'.
cipium revelarurn, in
guo
hcec contineanmr
?
alte."".
rum vero, vim illationis cerram , aut probabilio–
.rem e.ífe.
~od
hall::enus ego demonfüatum non
.vidi. Neque etiam,
G
n ~gare'mr
ve ritas Hiíl:oria–
.rum, in Breviario infertarum_, colligí poífet, aut
fufpicad~
ralia negamem male de Romani Pomi–
ficis aurhoritate ientire. Nam , aiferi
a
Romano
Pontífice res bujufmodi, aurhoritate ', gu.a polk r
infallibili, dici non porefl:; niG Gmul dederis, pra::–
diél:a ad fidem Divinam percinere: quod
uterqu~
noíl:rum a::gue negar.
2
3.
Ad fidem ergo hum:mam pertinet af-
fenfus, qui laudatis Leél:ionibus tribuirur.
Ad
fi–
dem, Ín<-]Uarn,
fu 3
naturá fallibil em , in <.]Ua nil
prudemer creditur , quod gravibus· fundamemis
non
nica~ur:
in
qu~
etiam prudenria: efl: non
ex.i,.~
gu¡e