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9

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dexando tar bi n aparee, que ntran o en el

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e!l:

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obferr;an&ia,

porque filo que bliga culpa, lo miran

omo

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a

pena, como pena, nada les que

gne hacer:

gunto

yo,

porque el Reli iofo

Religiofos de qu !quiera Religi n (que eíl:o

n

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n efl:u ie e muy iníl:rutdo en co

s los

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y

no los guardaffe, que es mas,

y

aun

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nta e Jos\'

e

,

que

1

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ft

,

ni que fe quit ba afst la

Rclibiofi

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fe podr

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nueflras

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1s nc, cumplan con ellas, re-

du

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Jfe

J..

:

carnbi\!n queda facisfe ha otra

uloaridad.

r

1t0

[

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por relacion algunos hombre

muy d

,on el :

nfr

tdo,

y

es, que aunque es

cterco .

11t1~ ·

J ,

os Ca all ros de ellas iban

al

o

fl

.:neos

n

1

que en las

J

glefias Ca-

thedr

s Capellanes, que por

ello

,

propno los Cavalleros,

recibtdo

1erig

s,quL

gan de la me1

4.

del cotnun(que hafr en efro

fe carece de verdad pues me a comun no la ay en lasReligiones Mi lit -

res) gue cumplen fu obligacion en los Conventos, refidiendo en ellos;

error tan tnanifieíto, como de hecho es,

y

dexo dicho,

y

que folo pu–

do hacerfe tranfcendental a los Sabios, porque lo empezalfen

a

affegu–

rar algnn s mal infl:ruldos, a quienes prefentaron fee .

40

Pero como para que mejor fe reconozcan los fundamentos

de

los

que parece irnpugnan la Religiofidad de los Cavalle ros, y que rne-

r

jorfe muefl:re la invalidacion de las citas, es precifo e

de

al Leétor,

y

yo tome el trabajo de e arninar lo 9ue cada vno dixo, obra que es lar..

ga , pero preci{(

o para llenar mi obligacion en efte cafo

L

tisfacer al affumpro a si en el punto de la Religiofidad d

ros, como de no fer vendibles fus ncomiendas, ni Hab

mas,

que en el epígrafe de efra Obra ofrecimos; a

fin

de