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Si
Dio1
no.
lo
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a
los
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1.omo,puiÜerarno1
f
aber
,
que
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que
DioJ
nos
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los
'que
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de
d~ir¿ir
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·pre?
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no lo ruutera
re'he/ado,·de donde
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(aber
los hombru
,
que
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del
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~tern:M?
Dime
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,fi
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ttern:a1;
'como no temes ce.–
rneter
pecJldos
mormles
?
Como
n11
'temu
yr
aJ
1nfi-er·"n-o?
:De~..fdme
mmbien
de
élonde
p'Uiiieran
faber
los
hrimbru
,
v:¡ue /(fe 1n"Undo
tuuo
primzpio
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qae
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tirios
,
y
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eteflnos
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no
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rebelado,
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loi
homirt:1
f"uer::.
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por elamor "'que
ltené
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hombru
;
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enfeno
todlli
eftás cofas
,
J.
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rehe/o
a
{1t1
P.ro–
fetA
1.
para
que llfs
efc,r1u1eflen
en
/01
libros
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loJ
hom6res
lái
fupu.ffen,_'
y
el
qBe
no
creyere
eflar
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'tjt4e
'Dio,
ha
reh~lado,
y
/(1
J'1Jnl~
Jgle{i4
no1 tT>(eña .,pam que
las
cream11
firmemente
;
es Erege
;y
fl
perfeuer11
pert1.n11z.,menle
con
duro
cora¡on.
,
lo
qutmitran
viuo
lot
Señore1
Jnqui(Jdorts.
No
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ru1fto
en
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quemár
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it
Joi
J~dío1,
y
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~ereis
(abér
porqué
los quemán?
T.
o'qs lo
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Vios h"
reueladiJ
y
enfeñado
áloi
hombres
,'J
JA
S"nm
m1uire
J&lefi"
nos ltis
propone,
par~
que las
cre11t1JÓJ¡,
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cutim,
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h'l'naee
pachapacc camat ccan,
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llatcca1quich1C:ca
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cáptinri,
jmanatacc hanaccpachaÍllau
rij•
ta niana
yuyanchicchu?
Dioscai
ta
mana
y~e hachjhuanchicinañ
chaipas, maimantatacc
runa6\á
Dios
hanaccpac:hapácc u ihua•
11oafcca11chiéla
yachanchiematlt
f.í
ihuaiG11.icD1os
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Profetactinaman
Jvana
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yachanchicfuan?
Dios
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infiernop ñacca ricaiñiucuna
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