DlSSE
E
. 1
ius czrer
argumenta
tyronfüus proponc1
e
con·
íu1to
noluimus,
quia non
parna1n
inuoluunr
confufioncrn,
&
abufu
ter
linorum:
qure
nu
inu1diosc
ab homine
Thomiíla,
dici
videantur,
rccognofca
apud Mafirium qu.
pro~mial.
art1·
culo 4. num ..
36.
Vbi ciufmodi
argumenta opti·
n>e
dirimit: quem feró
licuit videre,&
cum jam
h~c pr~lo
m:indanja mictere
parabamus.
§.
41.
Lyncco
r~ndcm
faris,luperquc
rcfpon–
fon1
a
M.Sanchc:zio. Sed
quia
dicit,Diuiíionem
Animalis
in
ratíonalc, &
irrationale
fine
vlla..,
relacione filtitia
difiribuere
rocum
potcfiatiuu111
in partes
fuas~
neceífc
ell
aduertere,ctiam ipfum
cffc
totum potcfiatillum
non fieri, aifi relarione
fi·
tliria rationis, no enim
datur
in
rebus¡: neque_,
homo,
leo
rcu(ra
habent rationem
partium
fub·
iefi1u.:rum
rdpeél:u illius, nifi fillo
refpeau. Vn·
de
cu1n
irajmpingit
i!l
in
ipfas,quas
refogit
imcnciones,
vulgare no bis Hi!J>aniarum in mcn •
tem
rcuocat proucrbium
~
Nojureis
Angulo: juro
•
Dio1, que no juro.
Certc
qualc fuerit
totum, ca·
lis cr it
diuiíio,
qua= nil aliud efr q uam
reíolutio
totius
jn
fu
as partes :
&
íi
toru
m ,
&
partes
rda•
tione
rationis
confüt uunrnr, neq uit ipfa Diuifto
iCmili relacione non
conílicui •
§.
42.
Ru
rfus
malam confequentiam infert,
De/initionem
fore fiélitiam,
&
Chyml!ricam,
&
non
veram,&
realem,íi
form~
illiu eífet fillitia:
1ala inquam
~
quia
fiEJitium,
&
Chymiricum
fünt
pr~dicata
oppofita tranfcendentibus , ideoquc..J
Jilo
modo
funr
eriam
cranfcendcnria,
quipp~,
qua:
immediatc
a~pellant
fupra
rationem
Entis:
Vndc ctiam
fi
forma
accidentaria
lJeftnitionis
lit
fillitia ,
non potelt
abfol ute
ver íticarj
de
tora_,
Deftnitione ,
qua: fecundum
fub~raétam
mate–
riam
eft
cns
real e , q uod üc
fillitia:
fed dcbec
af·
nrmari
cum parricula
rcfiringcnccformaliter'
feu
fecundo intentionaliter,ita
vt ha:c
propofirío
fi
vera:
Definitio fecundo intentionaliter fumpta
,
feu
fecundum
quod
dicit de
formali,efl
aliquid
r~tioms,feu
ens fié!um.
Pcccat tamen Lynceus,dum pro eodem
v1urpat
fiElitium.,
&
Cbym~ricum.
Quoniam
FiEhtii4m
po–
tclt
cffc quid um fundam neo in rcbus,& racio–
ne
rariocinar
medirauun :
Cbym~ricum
vero
fi–
gnificat moni1ra
non
folum falfa:, fcd
nugacis
cognirionis,
&
fine
funda
menro deliranris. Tan·
dem
aduerto
contra
Lynccum,
Definitioncm
non
dici ver n
!,
&
rc:alcm ; lcd bonam
vel
ma·
lam :
non
cr
go
pugnat
cum forma rationís filli–
tL •
Qui
plura vokt
argumenta
a
noftratibos
foluta
ad
at
Sanchczium,
&
ex
modculis M.M.
Parram,
&
Dominicum
Lynceum,
qui
ad
farie–
urem
v
íq
uc mcnfas dabunt. Nos
enin1
longius
q uam promiffis par era
t,
in his
moram
fecimus.
T H E O R E M A
I
J.
~uid
fi11t
LGgica
docens
'
&
't.!tens
,
rzr
an
in vicem
diflinguant"r
~
§.
43•
S
Icut
Syllogifmus.diuidirur in
Demon·
.
/lrati11uta,
'T
opicum,&
SopbifiicNtn,q
UO·
1
um
prtm
us,confiat
tx
pr~mi(Jis
omnino tJtris,euiden·
t1but,
ac
certu
,
fecundus
ex proba/Jilibus
,
&
rercius
ex
apparentibus,
&
{4/fij
:
Ira
Logica artificialis
Logica .p.l
oan~d~
Efpino[A.
1.
T
OBT.
ILLIVS.
49
pri
1
di
id
j
tur
j
n
partem
lJemonflratiHam,
']'*
opi·
cam,
é.,..
S(lpbiflic1tm.
Secundo diuidicur
in
Logi·
e
m
Docenrem,
&
Vccntem: id, quod
omnibus
etiam artibus efi comm une:
Sicut
enim Archi–
t"'élon
·ca primo
docct
regulas,
&
tradit
exe1n–
plaria Domus
redíficanda!,
deindc
illas
manda
e
exequutioni,
ac fuis
rcgulis
vrirur:
ir~
LogicL
dum
tradit
pr~cepta,&
normam conficiendi
in/lrumen·
ta fciendi,
fcilicet
Defi11itio
nem,
Diuifionem,
Syllogif–
nwm,
&c.
Docen1
dicitur ;
dum autcm
1lla exequi·
t11r
conftciendo deftnitiones,
&
Syllogrfmos
,
vt
omni
bus kJentijs miniilret,
//tens
nuncupatur;
Vndu
apparct voculam
f'tens
ÍUl!li
deben:
aéliue;
nam
fi
paffiue
accipiatur,
etiam
ipfa
docens
Logica
pof–
fet ci1ci
Ptens,
vel
forraffe
r~ttius
//fa
,
quatenus
omnes
fcienri~
vtuntur ip!a.
§.
44. Didtur
Logicam
effc
Docentem
fe–
cundum
omnes
fuas
pJrrc ~ :
quia non folum in
parre Dcmonfiraciua
t
radie
fcienrifice
regulas
con ficiendi
Demon[/ ..
Rtio 1es,
fcd e
tia
m
in ¡parre.,,
Topica
doccr
more
í
icutifico,
quomodo
ex
probabihbus
prol>abiJJrer
eíl
deducenda
conclu·
fio,& quomodo ex prxmi1Iis
fallacibus,
&
appa ..
rentibus
conflari
debeat
Soph1fm•.
Vtrum
vero
babear vfum,
&
dici
debcac
Ytens
etiam fecun–
du m
omnes
foas parres
!
res
ell
parui
momenti,
ac
inutilis.
Sunr
qui
affirmant,
Logicam
etiam
in parce
Demon!lrariua
eík Vtencem.(Nam
itw
Topica,
&
Sophifüra nemo dubirat, Logicam
probabiliter,
&
imerdum
apparenr
r in omni
materia
fuis
Vci,
&.
diíl~rcrc
rnftrumentis. ) Id
probant
:
quia LogicJ in
parte Demonllratiua
dum
1pfa
rradir prxcC'pta,
modifque
fcicndi, in
eis rradtndis ,
&
docendi vticur ipíifmet regulis,
q
nas cradidit:
ergo
etiam
cfi
vtens in
hac
parce.
Ruríus:
Quamuis
Logi
a concurrat ad altus
.aliarum
fcicntiarum,quaccnus
docens,
id
t1
pro·
ponit
in!hurucnca
cornmunia,
vt
ordinarc
pro–
ccdant,
&
quamuis eas illuminet concurfu di–
relliuo,
&
doélrinali ,
camen
cun1
ipfis 1ci
nrjjs
applicat
in aélu fecundo
eaf
met regulJs
founJ!
S)
Uogiílicz,
&c. ad hoc vr fuas eliciant
Demon–
ftratioocs : Sed
hoc
pcrtíncc
ad
Logican1 qua·
tenus ell
Ytens:
Ergo, &c.
§.
45.
Suot
contra
qui ncgent, quorum
ra–
tio eíl
prreccdcntibus
omnino
oppolita.N
m v
l
vtus
Logicz
dcmon(hatiua:,
fic
in
materia
alia...
ru
m kienciarum, vel in
propria
?
fod in
ncu
tr'1.J
fit:
ergo. Probarur antecedens
quo ad
prima1n
partcn1.
Na1n
in materia
Philofophia:
v.g.
Phi–
lofophfa
ipfa
conficit demonítrarioncs vtcn–
do regulis Logicre direll:iuis; alioqui
íi
huius,
&
ca=teraru
tu fcientiarum demoníl:rarioncs {oJa...–
Logica
confi erct; {ola Logica
etfcc
vniuerfalis
omnium
(cienria.
Rurfus
quoad fecundam par–
tem probatur
prxdicrum
ancccedens. Logica in
propria
materia
non
nifi
fois
vtítur
1i
cuudis in·
tc:ntionibus Logicalibus,
&
non
principij ex•
traneis
aliarum fcientiarum: Atqui
ex
o.
Tho·
ma
4.
Metaph.leél.4.
Yfus partis
Demonfiratiu~
con·
fiflit
in vtendo princip#s rerum,
qu~ ~d
fcicntitts rea/es
pertinent,non
TJtendo
intentioniburu
Logici s.
rgo
L~·
gica in materia pt
pria
non habet
\
1
[u
m
parr~s
Demonfiratiua:.
Vt
aque
fententia
eíl
p obabJ·lis intct
Thor:aiíl:as:aft
ncgant
i
faucc D.
Thom.as,·
G
qu1