4000003580

519 / 1108

P R AE D I C A T I 0 N E S. 4 7$
led:ui perfuaflt,ut in ddertnm fret,noxia uidelicet hominum commettia deferens,ieiu
nio,orationi cocemplationi(p uacaturus,u_c non ibi iam aduerfus carnem fanguinemq;
certaret, fed aduerfus principes caHginofl fleris d~mones, quos ieiunio, orattone, con–
templacione fuperans,nobis prfberet exemplfi,tum in fiatu perfedo nobis adftnOntb.
periculliimminere,tum etiam expugnari poife,et quibus repugnaculis ex "'g n re.Pia
tonici quoq; cofirmant.tentamenta dcemonu,& quomodo eifdem remed1i s ext-'ellanf.
Priedi&atio fecunda.
Adfpira nobis precor Al us,uia,ueriras,uica,Trinicas,unus med 'o
Ecclefi~ laudabo confpcd:u angelorum pfallam tib
I Nffitumm aprincipfo ordinem profequetes ternarium nouenarium(p numemm
in orationis no fir~ parcibus tanquatn angelicum,& nunc,& in pofte un o bfe · a...
bimus,neq; id quidem ab re,cum in facra angelomm ;;ede Ioquamur. Vb! e . per:
illius oraculi memores.Ego fum uia,ueritas & uica, Primam ferments oaw ..m ·pfi
uit~,fecundam ui~,terciam uericati,difhtbuemus, ut ex prima fidem ad er l 0 nd um ~ ...
ternam uitam,Ex {ecunda fpem ad eius bona apud De um percipienda,& ex tertia cha
ritatem,confequamur erga Deum bonorum immorta1ium largicorem. Atcp Ira ex tide
per ipfam fpem ad charicatem,quafl tertium ce£1 um arcendemus,Duce Paulo, ut uel au
diamus arcana Dei quancumlibec homini, ud faltem gufiemus rnirificum charitacis
frudum,qui fuperat omnem fenfom,quoddam nidelicet irl.dfabile gaudium.
Dt' uita anima: immortali>Pudic..ttioni~ p.m prima.
Adfpira nobis precor Alme Deus,uia,ueriras,ufra, Triniras,unus medio
Ecclefix laudabo rr=.ln confpeau angdorum pfallam rici.
VHa res fponre fua potdt fo~ orlgini repugnare. Afioquin fponte ad fui
ipflus nacuraliccr ferreretur interfru,qui nece!Tario fequitur origine perdi;a.
Quineciam quicquid effedus aliqllis agit,fo~ originis ui & amdlio fade. Si
ergo.aduerfus caufam pugnaret,in ea coiludatione caufa ilia fibi ipfl pro tfu s
adtterfatur corp<5ri nofiro,imo torpodbus omnibus. lgimr artullo corpor( d uea or .-
ginem.S~pe enim ab incicam.emis corporeis ebfhnet, honefiatis, uel uer ·rntis, uei rd i....
gionis,gratia.Cum Placo nofterdomandi corporis graria C:llubrem Att cum P ca...
demiam habitandam elegit,n6nnc animus eius corporali aduerfaban t: Xenoc ra
ces diledus Platonis di.fcipulus,& Origen~~s eorum fedator exufferth uirilia, q uo
libidinis incendia prorfus extinguerent, nonne iniuffus animus bellum memb1 is cor ....
poris indicabat.Ante hos Magi Per~~rum,Aegyertj Sacerdotcs, Pyth agorid Philofo ....
p 1i,ut Vencrcm eneruarem,& fobrry forcnr ad cocemplandum,mero & carnibus abfH ....
nebJnt.Sed ran_c'hmonia,marcynaq; Chriftianorum mu Ito magis uidoriam mencis cr–
ga corpus tefbficantur. Omnes profe~o quoridie acorporis indrarnentis certa de cau...
ia pro uiribus abfiinemus. Ac etiam li nunquam corporis impetus frangeremu s,fad9
tamen foret pugna ipfa,qu~ fie in nobis continua ad of ndu m aliam in nob is fub–
fiantiam effe,prfter corpor~am,corporeis aduerfanrem humoribus?tum etiam CC\!
lefhbus influxibus fen furn moucnubus per humores. fi anima corpori frequen –
ter obfequicur,no uiolentia ad hoc inducmn,led amore quoad corporearn uicam,quafi
mater ad prolem fuam prorfus afficirur. Quo quidem uehememius blandience nullo
modo uel leuicer confultacur. Ratio baaemrs afsignara efi,ex eo quod anima in mo–
rtbus repugnaccorpori.Sccundamox afsignanda efi.Quoniam fupra ailurgic,quo pa–
ter earn non ex corpo ·e dependere. Mulcis quotidie modis fenubilium imagines fa! ..
lunt continua fenfam.~ram fane fallaciam racionecorrigic intelledus. Qui quatenus
~xcogitat,uel affed~t aliquid incorporeum abfque concrouer11a feipfum fupra corpus
accollit. Res uero nulla caufa'.'. fu~ uires & ordinem rranfcendere potefi. Senfus qui...
dem interior exterioribus nuntiantibus, nihil pr~ftancius conflngere poteft, quant
lumen ingens uariis affedum coloribus ~ odoribus arque fonis faporibusq, mirabili.–
tcr obledantibus.Nih1l profedo fublimius interrogata de Deo imaginatio porrigit ra..
tioni.Ratio ueroe fumma mentis fpecula phanraD~fallacias profpicic & e ..
um'2 ratione admodu diucrfa defccibit. Qucmadmodu in Theologia no laufsime
declaramus