DE IMMORTAL: ANIMOR. LIB. XVI.
R"tio(ecund",ut formi£
fingulares
cum uniuerf1dibil.f
formii
concilicntur.
Cap.
11.
•M
lrabilis profcdo uirtus
efihzc humana
ratio,anim~
rationalis propria, per
quam fumus homfnes. Accipit
a
phantafia fingula,a mence communia,
&
in unum congregac ucracp, 8l ficuc
ln
homine mortalia cum immorcaltbus
copulantur,fkinhuiufmodi ratione cemporalia fimulachra fpeciebus ion...
guncurzcernis. Q_uodniG in mundo cffictreturalicubf,refiarec formarum feries inter..
rupta.Fieri
autem ncquit,nifi racionalis animus cerreno corpori contungatur.
·
Ratio ttrti",ut
tam
radiiu
diuiniu,qu~m
eiiu formula rcfidlantur
in
Dcum.
Cap.
111.
F
Acit in hoc iterum aliud mirabilius, quoniam ditiinus ille radius idearum pie...
nifsimus,poftquam ad animam u fcp
dcfcc~dit,trannt
per uicalem
anim~
uim;
·
per(p naturam in mundi maceriam,111 qua tingic cxtremas quafdam atque um ...
bratiles Gmilitudines idearum, quemadmodum lumen fingit imagines colo...
rum in fpeculo,imo qucmadmodum per lumen
umbr~
corporum dcfignancur in cer...
ra.Talcs autcm fimilitudines fiue umbra! di[ceduc ab ipfa diuinicare quamplurimum.
Nam
ex puris
impur~
fiunt,dum
a
concrarijs inquinantur, ex u nicis difsipat<£
~ex
com.–
munibus flngulx,ex ftabilious prorfus inftabiles. Si res
qu~cp
fuam otiginem repe...
tunt, unde pcrcutiens cerram Solas radius, in Solem indc reHcCi1rur,quid mitum has
quocp umbra tiles flmilicudincs idearum ..occulto quoJam infiin((u prifhnam pudta...
rein requircre,atcp radium ipfum earum hdorem pofl:qt
J
dcfcendir, uicifsim ad afcen ...
dendum ardenter anniti':'Frufhane taricus conatus eric:' Minime.Q.!:1is fuccurrec:' Nori
animz bdl:iarum,quz folis fingularibus fimulachris inhianr. Non menccs illzc nol1ris
przftanciorcs,
qu~
cum. non habeanc corpora omnibus omni um corporum fubiccta
procellis,particulares quaslibet pafsiones formas(p quorumlibct c rporum non fufci ...
pi um.Sola reftat hominis anima,qux proptcr rerrcnum corpus fingulorum corporu m
fingulis quodammodo puJfata turnUltibus,affumiC qL1iden1 ipfa per fenfurtl
has
a
mun
di materia infedas ftmilicudines idearum, colligir aucem eas per phantafiam, pu rgac
excolicep
pe~
ra ionem,ligat deinde cum
~m~uerfalib_us -~ent~s id~is.
Ita rtidius illc
CC£–
lefiis qui ad 1madefluxerar, reffu1c ad fubltm1a,dum fimdacudm
~s
1dearum
qu~
fuerant
in materia di[sipatz,colliguntur in phantafla,& impurer purganrur in ratione,& Gngu:
la res randem in mence euadunt uniuerfales.S1c hominis anima
farn
labefadatum rehi ...
tµit mundum,quoniam eius
nHtnere
fpiricalis olim mundus, qui iam corporalis eft
fa–
dus,tJurgatur afsidLJe,atq; euadit quoridie fpiritalis.Radij ab ample Solis otbe dcm1fsi
in angufium fora men alcusimi pariccis,conum faciunc pn Pyram1dem,
&
in ipfo fora ..
mine obliquantur ufque adeo,uc tranfuerG craducanmr
ab
f
pfo,& in fuppofkum paui ...
mentum cum decidunt,orbem fulgidum configurcnr,tanto ampliorelT', quanto remo ...
cius
a
foramine fuerit pauirrtentum, ubi Solciris g1obi laritudinern ad<£quaruri uiden-
m,G zqualt fpacio dedderint
a
foramine,acq;ci Sole defluxerant.f-Ioc autem in nofhis
oculis affequuncur.Nam qui in pupilla coach font in anguftum,
&
ab ipfa craduct1 in
animum,inipfo animo Solis magnicudinem implent,ubi uere de Solis magnitt1dine iu
dicatur.Exquo apparet canto animum difl:are ab oculis,quanto folaris orbis fuperemi..
net oculos.
ldcirco
&
in ce£lo fecund
um
Aegypcios
&
ccdeftis animus, qui terrenos
oculos
~que
fupereminet,atq; ce£luni.lnfluxus quoque idearum
a
fupernis mentibus
demifsi in corpora,ex amplifsimis angufiifsimi fiunt,
BC.
dum ex uniuerfalibus omnino
particulares euadunt,a corporibus candem reflexi in hominis animum prifiinam red...
piuntamplitudinem.Vndeeuidenter ofteodunr,humanam mentem ita
fetme
a
corpti–
ribus efle remotam,fkut
&
mentes fuperiores.Ideo(p cum
~que
a
mortalibus feiunda
·
flt,ac
diuin~ mences,~que
immortalem exifiere, pra:fertim cum formas
ab
~ternitate
ad
tcmpus pattes(p temporis ufq; prolapfas "ternicati refiituac.
A.a
j
~rt.t