us
MARSIL. FICIN. THEOLOG.
PLATON.
anim~
tam mens,quam
fenfu~Et
ficut
oflrea,quz
omnium fcnfualium
ultima funt,it•
propinquant arboribus,quc-r omnium fcnfu carentium funt fuprcma, ut partim
terr~
affigantur,ut arbores,partim
fenfu
tadus utantur,ut fenfualia,fic intcllcdus
humanus
inflmus inceralios
ira
coniungitur
naturcr,earum formarum quzinter corporcasfupre.,
m.r Cunt,
ut partim
formet corptts ut
ill.r,partim intelligat ut
mcntes
fup~riorcs.
Med.
to?fkut
inter
ignem
&
aquammaxi
me
inter fc diftantes,efi
aer,inde calcns
Ut
ignis,in..
de
humens uc aqua,fic inter
ang~los
animas'i; brutas longifsime
diffcrentcs rationali$
anima interponimr,qux
&
intelligat uc
illi,&
corpus formet ut
illcr.Acfi forma
qu~ma
teri~
propinquior
efi,umbra
eius
efi,qux
a
materia eft
remoti
or,Ut
uegctatiua
fcnflti...
u~,hcrc
aucem
intellectiux,fcquirur
intcllediuam animam per
umbram
fuam,
idrocp
p~r
fuum adum
uitrificum,mat~ri~
iungi.Principalc agens
fequentia
mouct
agtntia.
Prindpalis
finis
reliquos
cogit
fincs.Maceria
principalis
c~tcras
marcrias fufiinet.Prin
dpalis
iraq;
forma,rcliquas,quoad
fieri
potdt,formas format.
Cum
igicurin
rcbusna–
turalibus
mens
form a
flt
principa1is,oportet ut ipfa
formec
quodammodo
catcrasfor..
mas,omnium(p
gerac
uicem.
Quod
nunquam
cffidet,nifi formct materiam antea per
form as
infe~iores
con
grue prcrparatam,atcp
1llis
qua
ft
ceffimcibus,illa
in
feipfa uires
fc..
quenriu
m form
arum
experiatur.Quineriam
fl
ea naturalis
motus
fin
em fuum
affequf..
cu r,atcp cal
~s
eft
in for
marum genere afcenf
us,ut
gradarimmagis magist]J materiam
nf..
tanrur cranfcende1e,neq;
tranfcendant
aliz,necefie
eft
falrem
formam
namralium
ulci..
rnam
id
affequi, ac non modo formare materiam,
fed
etiam per aliquid
!Ui
matcriam
pro1{us
exce.ierc.C)J.1a
parre excediccorpus
ac
rempus,fpiritibus
&
a'.ternitati
intelli..
gendo .coniungicur.
Talem
formam
Plaronici
tirm
naruralem,tum
diuinam
appellaqt,
qui a
dl
naturalium
formarum
diuinarumC:p
conflnium.
Menees
co:ldlium
corporum
gubernatrices ira
func
d1firibur~,ut unaqu~<p
p1imo
moueat corpus,&.
illud
quidtm
mrrinfecus,&
fine
medio.Mulro
magis mens
humana
unicum
in
primis
corpus
moue..
re
deber,&
inrrin(ccus fine medio agicare,cum
flt
uicinior corpori.
Vndeuidetur con..
era
natur~
ordfoem
e!Te,uc
mens 1Jla
fublimis
corpori
fine med10
coniungatur, infima
uew per
a,nimam
cogicacricem. Requirit
infuperordo
nacurcr,ut
fit
bonum,purum,5=
bonum intelleduale.
lncelledus
purus,&
incelledus
animahs,
anima
pura,&anima
corporalis.Primum
Deus eft,fecundum angelus,certiumanima
rationaJis. Anima ue..
ro
~rrationalis
efi
quarcum.lgitur
nifl
alicubi
fit
forma
parcim intelledualis, partim
ui–
utfica,ordo nacurx
confunditur,qui in
eo
confiftic,uc
Deus
purum bonum
flt,angelus
bon um
quidem
incdlcduale fit,
fed
intelledus
pu
rus,
anima
rationalis
fit
imelledus
quidem animalas,(ed
<lnima
pura,quia ipfa fc
fufiiner. Anima
irrationalis
fit anima
ideo
impur~,quia
eger
corporis
fufientaculo.Sic ergo quia dfe in
fe,antccedit
efTe
in
alio,&
'iuod
in
te
eft,perfedione
fua
exuherac
quocp
in al1ud,fadum
efi
ud1t
bonum
in
fe,bo ...
nu
in menre,mens in fe,mens in
anima,anima
in
fe,amma
in
corpore,ficut
corpus
fum ..
mi cu:H
i~
fe,rdiqua uero in ipfo.
Quod
Li
to
cum animcr
genus
toto genere
corpore~
pr~ltanuus
efi,deber amplius
dfe
anim~
genus
quam
corporis.lraq;
infimum animahs
gen
eris
furn mum
generis
corporalis exuperat,proprerea(p mirum m modfi
fummum
gcncrts
animalis
fummum excedir
generis
corporalis.Quo
fir,uc rationalis
anima
n~n
mo
do
corporis profunda ingrediacuralendo,fed
eri<-'m fubl1mia
corporis
fupergrtd1a..
t·.u
intelltgendo.
~~rilO,quia
quodcxcellentius
efi,mmus
oporrec
ab
eo
qu~d
dcte,
t
:~s
efr pendere,qu2m econuerfo.Sicuc
ergo
animcr infimz
quafl
cominentur
acorpo-
1
~; us,&
med
ix qu
odammodo concinencur
&
continenr, ira
fu
blimes omnino
corpora
toncinenc.
Non continent
corpus
omninc:,nifi &intrinfecus penetrent,&
extrinf~cut
·
mb1anc.Etfkuc
ambiendo corporis fupedicicm
anima
uicam
incelledua1em fumlt ab
a
lto, fk intima corporis penecrando,animalem uitam
tnbuit
infimo.
Dum ambitprour
a
Dco efl,inrelledum
forritur
agenrem,prout
refidet
in feipfa,capacem
pofsidccintt~
...
kc1um~Du~ .penecrar,prout
fpiricibus
fefe
infinuat,fcntic
&
mouet,proutfcimmergtC
humonbus
alat
&
fufiinet.
·
Sed
ad
uninerfalem rerum ordinem reuerramur. Deum diccre
poffumus
dfe
for..
m,a
m,qua:.neque
h~ret,neque
format>neque formatur,animam
ucro
irrationalem
con.
tra
forman,formare,h~rcre.Sed
angelum
formari
quidem
a
Deo
ncque
camenhzr~rc
>
ma<Crt~