Previous Page  281 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 281 / 1108 Next Page
Page Background

-

:.. rt

D E

I M M 0 R T A

L.

A N 1M 0

R.

L

I B.

Poflrcmo

legiti~u~ in~ellec1us

dl ~11~,qui res

intdligit Gcuti

fu~t, legiti~a

uoluntas

if..

la,qu~

res

appcmficutt

funt C

>tJpet:b1ks.Sunc

autem

res,ut ordtnanrur

aDco~Appeci.

biles

uero

funt,utordinatur ad

Deum. Ergo n

eCF inrelledus nec;B, uoluncas In rebus

i ...

pfis quiefcere potdl.Sed ille refoluic in Deli,

h~c

referc ad Deum. llli fol us Deus con...

fpidendus naturali inftindu proponitur,huic folus Deus

amandus.Si

fola infmita bo.;

nicas implere uoluntatls capacitatem ualet, nimirum fola

inflnica bonic

as naturam pro

creac

uoluntatis,pr~feteim

cum ipfa quoCF uoluncas in bontt.atcm infinitam quandoq;

fe confcrat fine medio.

~10d

tfic fade

euidetifhm~,

q uando intellectus uoluncaci non

amplius

bona hoc proponic,auc iliudJeu

auc cundocmn Gmul

bonon1 oftendic cumll

lum,auc bonitatis ipfhrs fomirem,unde tali" umul1

iegece:s

pullularunt.Deniq, nullus

dfetcus

ultra

foam caufam

fe

excendic.E--Iumanus

animus

rem

quamlibec

finicam cranf–

gredicur,quia quodcunq; finirum uerum bonumue obculeris, mtelledus magis intelli

g~re

potdt,uolfitas

ulterius

affdtare.Nulla ergo finita res efi animi caufa. Quod hinc

pouffimum confirmari

uidecur,

quia

caufa

motor'¥

parcicularis

uirrucem inclinatio1

nemct

ad

uniuerfale tendentem non

po

tell efficere.

.bc

qaia in intelledu uirtus

di

ad

u–

nmerfale

uerum,in uoluntatc inclinatio

ad

uniuerfale bonum, conft<lr plane inceHedii

&

uolunracem

d

nulla re creaca Reri

uel

moueri.Qmcqu:d enim creacum efi,uerum

bo~

numg, ell duncaxat parciculare.Nbnne animus quodlibet parciculare bonum refpuere

poteft,hcet bonum uniuerfale non poffit':'Q_uidnam hoc fignincat,

niG ipfum

folius u ....

niu~rfali

boni adioni

&

imperio

fubrj

ci~ Condudamu~

ignur per mteiledus

&

uolun

ta tis adus conuedionesq,,hominis animam

a

Deo nullo medic interiedo in lucem ex

nihilo prodtjiTe,

at~

eam Dei u!m

i~finicam, qu~

ica produda efi ipG

anim~

ita quo–

dammodo inferi,m:

ipG quaG

propria

&

naturalts euadat}per

quam

ipfa,quociens uult;

in

Demn

re

uertic.N~n

minus ferme innnica uircuce opus

dfe

putanc Placonid

ut

quis

ad

Deum

re

coferac

infinitum,at~

inflnimm

effe

fub cerca ratione infinicacis agnofcat,.

Elamer,quam ad

hoc

ut

al!quidfiac ex nihilo.l nfinicJ uirtuce

fua

Deus

anima~

creauir

ex

nihilo,infinita

Dei

uirtute anima

Oci

uirtutem eandem infinita attingit,

qu~

ipfarn

ex

nihilo

procreauit.Q-1~

quidem infinica uircus,Gue femel-anim2

fie

infufa, fiue poti–

us iugiterinfundatur,ferueturcB

a

Deo,demonfirat earn uircucis infinircr

participem,~

(ut

ira loquar)capacem

ita

effe,uc per hanc

ipfam

Dd atringac inflnicatem. Infimtate1"

Dei

eff~

fcimus to tam Gmul

&

integram, infinicacem temporis, qua euanefcic cocinur>

continue quoq; infhurari,fluxiife partim, parcim quo<J fluxura, ne<J habere unquam

in

pr~fenoa

nH1 mometum.Momencu ab integra inflnicatc innumere fuperacur. Quo

fir

uc

inHnicas

Oci

innnitacem temporis innumerabili cer

per

difiantiam fupelet innni.–

tllm.Anima illam attingit.Hanc ergo longiffime fupcreminec.

~amobrem

omnes

ex

cedit cerminos cempons,uiuiccB perpercua. Quod hinc maxime confirmatur,quod

fl

Deus earn

no

facitper angelicas

c~Iefiesq,

uirruces, mulco minus permaterialia femi"'

na.Ideoq, pdlifcram non fubit mucationem. Si ergo mum colere

par~ncem dcfideras~

infum

folummodo cole bonum.Parentem

qu~ris

<:

Non corporis nac

ura pares

efitibi~

o

anima.Tanco enim melior es,quanco parenci magis

obcemperas.Es

aurem

tanco

pr~

fiantior,quanco magis corpori aduerfaris .Bonum ci

bi omnino efl: eife

cu patre malurn

tibi quodammodo efi

e

fle

cum corporc. Non animus aliquis te genuit

anima.Anim~

opcracio mobilis

cfi.Si

ergo per eam

farta

fuiffes, fubfiantiam omnino haberes muca...

bilem,idco(a in i

pfa ani

m1 mucabilicate fHleres

gradum,ne~

fiabilem prorfus namram

txigeres,neq, qu.icquam fuper animum cogicares. Non intelledus aliqms multiplex

tc

creauit,non

en ·m

Gmplidcatem fummam attingcres

1

at_C)l

incdledus

ipfius

nbi

fuffi.1

ccrec confecucio.Nunc

auccm ac

ipfam uicam,ad rpfam effe'nciam) ad

rpfom effe abfollf

rnm,intelligendo amandoc:B afcendis

fuper

quemlibet intelledii, ne'F

fa

tis cibi

intdli.

gctia dl::nifi

&

bene,&

bonutn intelligas.Bonum uero ipfum

ubi facis eft

abfq; dubioJ

non cnim

alia

racionerequiris quodlibet,niG qua bnum. Bonum igirnr

ipfu.m

procrea...

cor mus cfi,anima,non bonum corpus,non bonus animus, non bonus inrelledus,fecl

bonum,ipfum bonum inquam,quod in feipfo confHlic,extra

fubiedi

cuiufq;

Ji

mires

in

finimm,inflnicamc], cibi mbuic uitam, uel ab zuo

in a'.UUm,

uel

faltc

ab inicio quo dam

m

fempitcrnum.

Tcrc-i