DE
IMM~RTAL.
ANtM-Olt
LIBt
X.
::-.;.+,
-.bkqulum.Atcv
ideo dum Platonem pronuncias,aer ille fracrus plures
in
pattes
diui..
dicur.Pla,co,nem,Qua: per
tria
te~poris
momenta
percurrunc. S1gnificacio
uero
non .
per parce·s diuidicur,qUla in
loquencis
mente
indm(tibfli ,
anceq uam pronunciecur,mo
mento concipitur,
&
fig01Rcar
f~pe
res ingenciilimas, qua
rum
molem non pocefi ipfa
per magnitudinem
ada:quare.
Significat
ec_ia mo
tum
temp
use);
fa pC'.
One mom uel
ce ..
pore.Eequando pronunciacur fono,foni
ipiius
p~n ce
p ronun d aca )p lurimum nondurn
abaud1entecomprehendicur,
neq;
percipitur
paulacim,
fed om nibus fylla bts pronun;
ciatis,quid ex
ill
is cundis fignif1camr,cud1: igi o intelli gHur. Qua: quidem
Ggniflcatio
in
audientis intelledu perpcrna
f~pe
reman e e fyllabi s pereunubus, Gcut in loquencig
mente fuerac ancequam loqueretur. Significacio igirur ab
anima
loquencc fine medie>
produda incorpornlis dt.Efi
Bl
uocis anima Gmpkx,& quodammodo immortalis,
fo
nus autem
per linguam
mediam fabricatus
in partes
diffipatur,
&
interic. Si
Sol
&
ani•
ma fine infirumentis aliquid efftciunt
in
materia,mulco
magi~
Deus poterit
formam a–
liquam nullo intercedence infirumenco materia:
cradere.At~ea
max1n1e
eric ration
airs
anima,qua: nonnihil fine infirumento cogirac atC
}? eligit.Qrnd nunquam ualeret Gef,
fee per inihumenti operam
fabricata.Siper nullum mcdmm
a
Deo fir, non
Re
ab eo mil
per Deum.Deus ipfa
~ternicas
dl:.Fic ergo
~er
feipfam
~rernicacem.
Q.;;tod
per
~cerni•
tatcm
fir
,eflc:ecernum.Ecquod fummo
fiatui
prox(mum eft,ica eftfiabak,
UC
a
mutac(o...
ne motcali
fit remouffimum.Ha!c enim
efl
fumm a
mur:Hio.MericoLi eut in
c~reris
rerfi
gcneribus pra:cer id,quod per fc tale cft,funt
&
alia qux per aliud
cali a
func, ira in
~rer•
nitatis
ordine ulcra
Deum,qui
per fe efi .rternus, multa fu nt qua: per
ill
um
~cerna
flue,
Talia uero effe
iU~Tim~us
docct,qua:
a
Deo ab fCB med io p ro creantur. Eric igitur ho ..
minis anima
&
i1nmortalis,
&
huic
corpori
tanq ltam
Ggni ncac'o
aed
a
Ioquen
cc
De~
inferta.
Quam
G~mficauonem
fi
quis animadueneric, Dei loquencis incd1ig1c
men11
tem.
Obittfio
Pan1ttij
er
rtJPonfio,quod
dnimte
fin~
medie> efi ex Deo.
Cap.
VII
f .
D
Abie
forutan
Pan~tjus
nobis, poffe aliquid
a
Deo in materia fine materia
8t
inftrumento creari,fed anima
noflraita fieti no cocedec, n ifl m anifefliori
ali~
quo flgno hoc iteril
ofi:endamus.Arbicraturenim tam
anima
nafcencis ab anf
ma
parentfi,quam corpus
acorpore
~enerari,quia
&
corpor~,&ingenio
Gmf
Its
genitoribus
fllii
Lepe nafcanmr.Sed coniedura
Pana:ttj
pa rum momenu habere uf
detur,quia
f~pe
d iffimiles corpore
nafcuntur,f~pifiime
animo. Et qui mores feguun=a
tur paternos,confuetudine cos imbibunc pocius quam genimra. Ee
t1
qui eos ufu
non
acquirunt,imicancur tamen, non ideo imitantur,quia animus nafcatur ab animo,
fed
quia animwaa tenera
~cateblandicurproprio
corpori, in quo propcer genitorum com•
plcxionem
fimilia qua:dam fiunt incitamenca, fed procedente
~tace
arbicratu fuo
&
in
peius
&
in melius mutant
mores.ItaC})
abtjcienda efi coniedura Pancrttj.
Q_uoniam
ue
ro
fignum
a
nobis expofcerct,pcr quod anim.a
a
Deo uenire
1
clarius
ofi:edacur,
figrium
nob1s
eric huiuCmodi. Anima racionalis quo tiens alt qua Hbi res
occurrir,perfcrura
cut
non modo quid res ilia Ge,& qualis,fed eciam
qu~
fi
ceius origo. N eg; cdfac
l
nqua m
nifi caufam eius inuencrir.Neq; ta
men
in quauis
c4l ufa
f1£1ir 5radfi, fea
in
r1ag;ir fr mper
cauf:'l:
caufam,ica ut no prius
qui~fcac,quam
fuprema
caufa m
fuet
ic
colet:"ur
.. v"qmr•
'que res in
proprio fui
fine quiefdc.Proprius f:lnis rei d1 eius cauf. propria.l
bl.er.
im p er
ficimr,perfedionem uero
naturalem
appecun comnia tanquam fincm .
~1od
ncor
ll
nem
finem expetere uideantur,non tamcn ip fum
adfcifcun c
l
ni!l qu.rntum ipfis
rogru
it& accommodacur,propriusc};euadic,calis
euad tt, quando
flrfr1pir
!I'
i..
c;rnfa. roxi.–
mafufficientefuperius ordinata. Non pccit
aer
Vene rem
auc
1
oucm.
l ·ccr
eri~
inde
duc~t
originem,fed ap petic ignis
""Oncauum,
u bl pri nripi•1m
cim
p ·
1
Jri•
dt,
!o~us c};
dom cfi:ic u s .C~tcra
quoquefimillter non quamhberfu i caufam exp n:nc
~11lL
cnim
res
prius ce{faren r, quam
in Deum
transformcntur, q u · pri num o
arni
m cft
prin
-ipi;a
um.Aud! nunquam
transformarencur
ir:i
Deum, fru fira
&
tern
re
110l
ent
Ir.
Nori
f&itwqu~libctquzrunt
caufam,fedpropinquam. SuF
ircni ..
CLJiq;
r.
cc:
m fua1n
mcorrupca
. -1