4000003580

256 / 1108

t:, I ~ MARSlLll FlClNl THEOLOG. PLATON11
calis qu~dam pafTio flue agttatio fpiritus animam no latet,fentiredicirriUt
Statim uero ex hoc fubito fen ti en di adu uis interior animi ad opus aliud huic perflmt...
k excitamr. N-im ubi per oculi fpiritum colores,pcr aurium fpiticus fonos,percj altos
alia a~ti~ic,ipld furl w, pt:r quam pr~efl corporibus,eorumq; femina potTidet,,
t1on mir1 u~ in c.1~nofcendi quam m alendi uircuce, mox colorfi fonorum<}; &: rdiquo.
rum HmuLic~ira µcnitus fpfritalia ud denuo condpit in feipfa, ucl olim concepta pam1
rit,colltgitcp in u11um.Hanc imaginationcm in fuperioribus nacupauimus. Pofuimus
p0ftea pha(~l di .,..n pauL hac fi.1periorem, per corporurn imagines ferme G~iliterper...
L.iagamt~m.lntdl~dum denicv lcngo interuallo cminenctorem,qucmadmodnm decJa
r a \.ltlnus.Q:.on do anirna femiL qutppiam,apud Platonicos dicitur operari per corpus,
no qub ip!a i?:nul & corpus fenci.ac.Sirnt enim anima fons efi uiuendi ( uc Plato aic)ica
& •enrie11di.P: ~rcrc.l oculis auribus'ue f~pe obidla (u~ prcrfentia funr,fi came animus
atterlli.1s tpiic'itum mtra fefecum agitat) non p1 ius fentiumur, quam animus ad talia
reucn:amr, q l1.-lf1 no memDra h<£c,fed inrcrior ipfa animi nofiri natura Ulm habeac fen ...
C\C 1dl. 1 ~H~ Ca rn en uis f~ntiendi nonfeatit niO<lu Cbrporali~ fpiritUS acorporibus,agi"
, tatur. Q1;tado ergo per imaginacionem ud ph5taGam agi dicitur per ro:poris aux1i1li
operan,quia reuoiutrur per inugines Ongulas,qu~ Ongula referunt corpora, & per im
pulfomcorporalis fpitims d corporibus tacftum concept~ fuerunt Ac eriam qma tanta
dt inter has internas imagines fpiritmn(p cognatio, ut reuolmione ima~inum f.aaam
mcrin[ccus fequatur femperfpiricus ipl1us Utl)rano,atqJ uiciffim fpiricus huius uibratio
nem comiletur ut plurimum imaginum reuo~utio.Quando per incelligentiam al1quicl
peculatur & eligit,dicicur &. fine corp ore,~ tine auxtlio corporis operari. Quoniarn
cdam abfr"F impulfu illo fpiritus,& abfcv imaginibus inde colleehs aliqurd uidet digit.–
'que ab ill!S prorfus alienHlimum.M1tto in prcefentia quod Peripacetict uircs fentiedi o.
mnes in anima quidem ft"cundum origincm,in compo11ro ueto fecundum form am po
nunt,in telligcnJi am em in fola anima coll0cat,acque hoc pado illas per corpus agere.
hOl nc uero euam fine corpore arbicrantur. Veruntamcn nacuralicer fe ad imagines cor...
poraLs fenfus ramdiu conuertere,quamcH~u animus corpus naturaliter habirat. Quot
aurein ?vftrema here operatic quandoq; lit1e corporalt fubfidio fiat, 8l pdorcs ill~fcnt
per per corporis auxiliu,hcec qu£ fubijdam figna no bis ofiendenr.Primum uis ipfa anf
m~ qu~ corpo re utitur,qu~cuncv 1lla Gt,infirumcncum fuum no percipit. Quis enim
gufiu linguam fuam guftat r: ~tis per imaginarionem uel phancafiam cogr..ouitfpiri-=
· tu aginumq, nacuram, quz uix pofi diuturnas memis difru t
aute1n cuicp,& facillime, fi per imaginationem & phantafia ..
um.Vis talis quam uci diximus rnrpore,ne~ feipfam nokn, propril
uirus proprie ex eo quod nidet,percipetctfe mdere, femperdum u~demus
e aducrreremus,quod minime fie. Sxpe nam~ pr~fentem hominem pa.–
rentibus oculis uidemus, quoniam uero tune uis i1ucrior anun::r ad aliud intcnta efi:ui
dere nos nequaquam animaduertimus,quafi ad us huiufmod1 non auifu,fed aui qua–
dam interiori quando expcdica eft,perdpiatur. Pr~terea adu fimiles ~
dammodo incorporale~ funr,fcnfus autem iili fola corpora Iia a di ones &
h~ uires ignorant,ignorant quo'F feipfas. Quid cnim aliud, m uis dl, i·
principium ccrto modo quo dam & proprio operandi';'Ergo qui operatione nefcit, ne...
fdt & operandi modum,nefcit quoqJ proprium He operandi principium. ltaq; lenfus–
quin~ feipfos ignorant.Sed ne<F etiam imaginatio & pbantaGa fe nofcunt. Nam cum
omnes duabus his anim~ uiribus femper ucancur, omnes faciWmequam naturam ~a:
uires habcnt cognofcerent.Nunc uero uix ilh ifia noucrunt, qui diumrno mencis exai:i
mine qu~Ouere.
Tertium fignum,quando uehemens aliquid uiribus ijs obijcitur, quod nos uiolen11
tius ag1tet,ita eas occupac,ut res debiliores non bene pcrcipianrur,neq> ipfo codem te–
pore,ne<F pofiea ad tern pus. Oculus nofier aduerfls quando<:F Solis radrjs obrucus,(O'
In res alios neque tune, neque pofica per aliquod temporis fpacium difpidt. Idem aca
cidir ami bus ex firepitu & conitru uehementi. Idem quoque fenflbus c~teris. Ident
ima~inatieni 8l J?hantafi~, quotieni horrcqdis quibµfdam imaginibu~ occul?(£~~4
/