4000003580

255 / 1108

.
211 DE IMMORTAL. ANIMOR. LIB. IX.
artindbus obfequentia, q~orm~ ua~ias c.ogica.tio~es c~lefiibus corporibus figurisep
& motibus tanquam ocuhs nuubuscp fUls md1can nob1s,& futura porrendere. Addat
diuinorum notiones c~lef1:1bus dlfpofitionibus ,quaf1 literis explicari, 8l ficut aues U()
lacu at<F garritu aufpicibus auguribus~,non qu~ agant ipfce,fed qu~ fignificet,creda•
tur oftendere,ica codos figuris & motibus,quce aliiide flanc,quocidie nobis fignificare~
Q_uod quldem ofienduncAfhologi, quando in alicuius genefl iudicanda plurima pro
ferunt qu~ ad partes auoscB EX fracres,uxores~amkos,i~im1cosq, pertinent, quorfi for
tuna ab alterius geneu non dependet,fed tan tum Ggnificacur. Si ergo corporea(quod
tciam foprci probauimus)neq; propri~, neqJ omnino caddbbus fuperiorum motorum
fofhumencis fob1jciuntur,mulco minus mens ipfa fubiJcif,cuius mores & arces fi quail
do ab Afhologis prtcdicuntur, tartquam per figna po~ius quam per caufas proferunt.
Siquidem fuperni mocores non fol um ilia quorum tpti func cauf~, fed ecia quorum me
ccs nofha! fucur~ caufa~ func, & excogiranc ipfi fecum, & ce£1efiibus nutibus fape de.
monfhanc.Nori fubtjci autem tuncdedarac maxtme mens nofira uoluncasq;, quanclo
ufcp adeo dfertur,ut penefe uelit fotam. Tune enim fe quodammodo acceteris liberat
creaturis,fec:V ipfa ferme cocenra eft. Rurfus qtlando in hmm ac.'tum circul9 fe refledit.
Circuitus entm fpiritalis termino non ferute ~terea quando non mo do pr()
tHer alia am uult,propcer aliam ~mlt,fed ecia uul~,quod poffit uelle pa•
rater atqJ in re uidetur indifferens atj uolend _m pariter & nolendum,ac nut.
Ii prorfu m quando e!ig!tfummam det1derii ~ tufcvuacationem.Nam tune
craccum proprtj obiedi cuiuf<J diff'oluit. Po ten ti a h~c qu~ adum omnem interimit,
proprio nulli feruit obi~do.S~d co tum hoc pla.nius ~xp~ice~us. q_~oti~n~aliquo~
" nob is bonum propomtur,touens poteft a us tea rattocmart. Qua maxrmu bonum
di libertas,uolo earn in meexperiri quandoq;. lea~ malo nunc eligendi adum retinea
do mei iuris dfe,quam huic uel illi feruire uolendo.Eiig!t ramen libertatem tanqua bo•
nam,g_uam r~pe ali~s propter alia bona pofl:ponit. Null um igitur bonorum eligimus
necdfario,quamuis necdfario uelimus ipfum bonum. Denic_v aut nufquam motus eft
Jiber,auc Iiber eft ubi primus. Primus in anima.Oporret aucem primum effe liberum,fi
n1odo qtticquid primo taleefi,per fe eft tale. Quis enim dubicet adionis mo tum inqe
incipere defcendendo,quo qu~flionis motus deflnit afcendendoC:DeGnit uero in ani..
mi ipuus imperium,ceu cum dice me agere hoc propter iftud, ifiud propter illud, illud
quia uolo,uelle,quia placec.Piacere autem mihi,& infuper ueJle,quod placeat. Addo
quineciam quod fi fore~ nolle,nolle uellem. Id fa!pe appdlat Plato per fc moueri,id efr>
perfe aclibere a_gere.Hinc effici uulc ucliber uiuat,qui agit &libere, uc nullius particu...
laris Gue boni,fiue mali fubijdacur impulfui, qui uiuit liber, uc non perdatur unquam;
qui uiolentia non pulfatur.
Qginta ratio. Mens 4bfq; corpore operatur.
O Perandi modus modum fequitur exifiendi. Qua re fl anima ~odo aIiquo per
· corpus exi,fiir,ni.hil ~ne co~p?re unquam uel auxilio ~orporis ~gi!. Nunc a~·
tern contra concmgtt,non 1g1tur efiper corpus; Audiamus prtmum Platonts
· mentem de modo cognofcendo,quo hominis anima operatur Quoniam ani
ma multo dl pr~fiantior corpore,&quod affidue format aliquid, efi forma to przfian•
.tius,tdeo nulla corpora,Gue extra nos fint,fiue intra, formas uel imagines fuas pi
in anima,fed fuis quibufdam qualitatibus uue uiribus,uue imaginibus uaporem
· pulfant calent~m acq;uicale,qui quodammodo corporis dt nodus & anim~>& fp
aPhyficis appellatur. Si cnim corpora ilia cum fpiritu hoc conueniuntin materia,cum
anima ucro non conueniunt, rationabilius dt fpiricum ab illis formari quam animam>
qutc cantum abefi ut formetur acorpore, ut ipfa po ti us re uera fit & forma corporis, 8'.
formacrix.Formatrixqtiidem fui corporis pernaturam, aliorum uero parteni. Anima
igitur rationalis, qu~ fons efi corporalium motion um, mouet quidem ipfo corpora,a
corporibus ucr6 non mouetur.Moueretur aurem ab lllis, fi formaretur inde.Sed fpfri;
iui qui Cft anim~ currus,,acorporibus quibus<j pulfatur.Pulfatio huiufanodi non Iacet
· . 0 ~ animam;