J
,,~
. MARSILlt FICINI THEOL OG.
PLATON~
becima
r~tio.Mens
per
omnia
corpor~
opmltur,(7 (upr" corport$.
x.
Voniam forma operandi prindpium
efl,
res quz<] fecund um
genus agir,a
0
qiJ'")
omnia
prolem
fibi
f1miJem,modo poffinc, in
fpecie
generant, ultra
ucr~
genus fuum
nihll agit.Sed nec:p etiam
h~c
inferiora ultra fpeciem operantur,
(nunquam enim canis genera couem)
&
multo minu5 aliquid
fupra f:iam fpc
-"'.1.1.._.~
ciem oper.mtur.Nam quo pa do can
is
homine procreabit':' Quo ftt,utcor
pu>agendi uim
ru~rn
nee ultra proprium g;enus'
&
mulch minus fupra nat_uram
fuam
poffic extenJ('re
N
unquam
1gi
cur accingec,affcq uecur,producetlaut quodl_ibet
c~rpus
aut i
ncorporal(a.lntellectus
n
corpus effec, ccrrum quoddam corpus eiletutfpcc1e au..
qua
corporum.Exboc duo fcquerencur ;ibfurda.Primum, quod mulcorutfl corporum
for
mas neq] fufdperec,ncq; cociperet. Corpomm quidem ipGus flmilium fonnas non
caperer,quoniam iam haberet. Quomodo
enim
ignts brmam
aJcerius
ignis
a~dpiati:'
Dtffim1Hum
uer
o corporum form
as
nequaq
uam
codperec auc parerec, q ua:l1bet enirn
natura
Obi
Gmile
parit.Adhoc aur
~uod
ince1ligat, oporcec
uc rei
intelligead~
fonnam
acdpiat
primum
,deinde exilh
definjtionem
rel
racionem' uc concipiat,
cunc
demu
pc:r
fidtur inreHectio.Perpauca
igicu r
corpora intelledus cognofcet :
fi
corpus fucric,
cum
n
ullius corporis
Gm
alts'
acdpiat formam,nullius diffimilts corporis
form
am concipiat,
&
i.·uelligereuequeat,nifl
Bl
accipiac pariter
&
condpiac.Q:10d
fl
quo modo geri
pof–
lkut corporalem aliquam fo
rmam accipiar uel concipiar,profedo non aliter quafecun
d(im narnram propdam hoc
efficiet.Siaccipiec aliunde fornaam, in naturam trahet
fua.
Si
concipiet ex feipfo,fecun
dum naturam foam µarturier.Ergo per formam qu3mJib(t
2b ipfo fofcepram uel etiam conceptam,femper certam quandam fpeciem cor;Jorisfibi
conuenienr~m
&
congruam apprehendct, neqJ corporalium generum diuerfirntecoo
fiderabir.Nunc autem uidemus mencem non modo qufclicy corpora
funt
animaducr~
t.ere,fr-.i alia
infinite plura
&:
uaria prom lib ct cffingcre.
Secundum uero fequerecur abfurdum,fi intelledus dfet corpus, quod uidelicctorcU
nem
corporum non cranfcenderet,
cum
corpora fermr nunquam ultra foam fpeciem,
cercemmquam fupra fuum genus aliquidoperencur.Mens igtcurnunquam cognofcec
incorporalia.
V
crum borum
pr~ftantius
arbitrarisc:'Subftanuam nec:'an adionemc;'
Sub
fiantiam certe.quz ipGus actionis eft caufa. Cauendum itaqJ nc operationc aliquando
fobfiancia fubl1miorem conficeamur.Eifet autem men
tis
opera
do
fublimior
quam
ful;J
i1antia,fl iubfiantia
quid
em eius cermm corpµs effetfolummodo, intelligentia
uero
e.
ius
&
corpore
qu~q;
Bl
incorporea comprehendcret.Quap_roptcr non
efi
corpus,
q~
doquidem ultra corpora quzlibec apprehendic etiam incorporea. Acqui nec_v
eciam
dHorma aliqua mixta corpori, nam form
a
mixca
Lieut
per corporis diuiflonem fit diui
.dua,Gc fit,qualis per corporis qualitatem.ldeotj, certa quaadam
mens
fibi contraherct
quc.litaccm
a
~orpore,
per quam ipfa ad certam fpedcm corporalium
r~rii
decerm(nata,
certam fpeciem corporalium cognofceret folum,fkut uifus per oculum
ad
color~s
con
trahitur.Ecformas fimillimu non caperet,ucdiximus,neqJ ctiam
diffimillimas. Acque
h~c.Ariflocelis
fencentia eftPlatonicis comprobata.Scd addunc Placonici,quod mena
fi
mtxca cff'er,neq, caperet incorporea,quia
quod
mixtum eft, fincera non comprehen..
dic,ne'B affectaret attingerealiquid
a
corperefeparatum) alioq_uin affedaret
a
corpore
f~parari
accp
diifolui.Nec.-B
aliter
cognofceret quam moueatur, ficut materialis pocenda
f<;>lec.Nunc
aute~
non
ut
mouctur,fcdur
ipfa
flbimet effidt fpecies,fic abftrahir,difcur
rtt,~e~
in fe quali abfq, fine refledit. Neq; obfhepac hie noftris ;.mribus Epacurcus ali•
.qu1s,negans intellcdii incorporalia capere Sane
&
cup
it
ilia
fem
per,
&
captt fol., fom ...
ma cum u?lup_race
taqu~m
ipu ft?lillima. Ne<I>
fol
um ilia cupit
&
capic,fed
edam
pro•
~.reat.Qutd
emm nos altud modo in his difputacionibus nitimur,nifl rem aliquam
m~ll
tas
~ofi.r~(Ut
ita loquar)manibus fingere
a
COrpore
al~eniffimam':'Quam
flnxm'lUS fam
8l.
fi~g1mus,~t~
bs ipfis mentis manibus
attredamus~
&
ancequam
effingeremus,pr~
fpexu;irns
effing~ndam.
Nempe cum prim
um
fiatuimus anima monfirarc incorporale
~ff'e1u14cba~u~ ~~m
aliqucm
~licubi
incorporaHs
natur~ ~rad
um, ad quern
perdu~ere
-
--
-
-
anima~