LllH!R DE
VOLVPTATE.
, .,.
rSenfus hk guftui,guA:us dcniq; tadui,puritate,dig'nitatCcB przfiant. His
autem
quinq
uirfbus fenciendi;quinqJ paricer in corporc(ut illi uocarH)organa attJ fubieda,
8'
quail
fundamenca
qu~da
amibuuntur. Nee aliud quicquam
h~c
cffeuidencur,
nifi
corporis
quzdam affedioncs,quas altj difpoficioncs,altj q_uafitatcs,nonnulh coplexiones nomf–
nant,quz elementorum uaria comixtione diuerhs in partibus corporis diuerfz
nafcun•
tur,acfunc diuerfora quoq; fcnfuu fondatnen.ca.Alia
nam~
corporis atfcdio
efl,
qua
uf..
d endi potcfias fufiinetµr,ac uiget.AHa ucrd qua audicndi,tdemci
efi
de rdiquis om
nib~
i·
dicandfi
pr~ter
has quinq; feu affedioncs,iiue fubicda,guinq; pa ricer inflrumento,fo
i
io raCJ; cC)rporis
mcmbra,qui~u~ cu~
fcnfus,tum:ecia atyediones
~~fe inh~rean~,uelut
recep tacula
qu~da
adinuenca,cofl1tutacp funt,ocult
namqJ
uafculotu mA:ar affed1onem
ui
l~
uidendi
recipiunt,cztcra~,uc
perfpicuu
ell,
corporis membra certo quo
dam
or..
d:
t~ c~reris
qualicatibus,ac fenffous affignatur.
His
pr zcetca triembris, i1:1fr rumentisc);
1
oprtJ quidammotus,qui cuiusq; alfedli incimum
dentonfl:r~re
uidcncur, innati funt.
l ..
a<J
in ipfis animi perturbationibus,modo rubffcere,modo pallefcere,
&
alias quidem
c 1.M trahi,ac
rigere,alias uero dtfftuere,& quaft liquefcete
cernirrtus.Adhzc omn1a,
qu~
longo
iam ordine dinumerauimus uolupcacem,ita percir
tere Arifiotelesarbitratur, utiri
ea
m~nte,qua
cocemplatiuam appellat,perfeda
qu~dam
atcg abfofuta uoluptas inOt.lr1
cztcris deinde hominis partibus grad.atim degeneret.Nam fept c(ut putat) de cauGs,pri
m:1 ilia
uoluptas,altera,qua= in adiua mente ponif,uoluptate perfedior
dfe
uidetur.
Q ...
mo is
enim,qt1~
ex ueritatisindagation~
contemplatione(t, fu fcip irur uoluptas honefta
efiJaclaude
digniffima.Cuuero mens altera de rebus agedis
fugiendis~
ddibetat, gau•
detciJ eiufin
odt rerum cledione,no omnis cam
en
uolupcas
ilb
laudari folet.
Qu~
ex
hi~
cofiltjs
adionibusq;,qu~
legibus optimis aduerfantlir,proueni ,merito
uitupctatur,ue
luti
ft
mens cofilio cotra patrif,parencum<J falucerrl,contragi ius fufcepto gaudeat,cum
hondlis adtonibus deledatur,uolupcas hondla
eft,cil
uero
med~s,illa
quo'
li efi media
quo
fit,uc prima in mcnte,unum duntaxat
gaudij
gcnus,id<V laude dignum
exiflat.lnal
tera uero tria( ut diximusJgenera,hondlum,curpe
ac
mediurrl reperiantur.
Il
la qt1oqJ ra.
tio,qua ille in decimo de morib.utitur,non paru ad
id;q~ro
de agimus ualct,diutius cnirri
. conremplari rios inquit, quam aliud quid uis agere poife, ctim(p ueritatis inquifitio
fir,
mio r,flabilior",guam quodlibec agcndi officio Gt,nectifeefi:eaquotj,qu;rex
illa
pro.–
uenic uoluptace ffabi1iorcm,ac profediorem cxillcre. Adde quod faptencis
ui~a conte~
platio~
paliciora,quam ciuilis indiget,quaproptef illius uolupcas, cu
ipfa
tjuocv paucis
m iriim1s<B contenta fit,proculdubio
ma~is
ex feipfa fuffkiet, ac perfcdior iudicabitur• .
Efiprzterca pars
ea
mentis cui natur;r contemplationc tribuimus, alcera
ut
nemo,utiqj
n~garet,perfedior,propterea~
przfhntiorc
c~ceris
omnibus uoluptatem affert.Cumcp
~
adiua: mentis
tti~tus
agitacioCB
ad
aliud quodda!aut eligendti,ciut
reijcie~dii
feratur.
pr~
mz uerd mends contemplario fetpfa concenta
fl~
nee ahud omni no quicquam prztcr fc
ip~a defiderec,ne~dfa~ia
rationc
conficitur
,u.ol~ptatem,
quz
c~templationi_pr_opria
eil.
:
fua
duntaxat gratta cicfigerarl. Alteram uer
o almd przter fe qmd,dam uducRnem expc–
tere,atcv idcirco pr(rnam illam admodii
pr~ftartuorem
iudicandam
eife.Acceditadh~c~
quod prima cuiusep pars
ac~
pcrfcdior,totius quafi tiice appe11ationemc1
gcric~
ex
qu~
fequitur,ut cum hominu tjuif<J pluribus
ex
parcibus cdnftitutUs fit, e3 tamen, quz
con~
templacioni deputara cfi:,quia cztcris dignitate
pr~fiet
integram pene nacuram
horri1~is
copledatur,ea'1 maxime homo, ut Arifi:oteles inquir, exiftat, quamobre,& illius
adi<>
ti
obis przcipu, congruit,aCCB incffabile continrt uoluptate,quze enim natura cognatio..;
ra funt,maiore UCi<J uoluptatem atfcrre
fol
enc.
Poflrcnfa
uero Arifiotelis argumentatic)
probat.propria immortaliu Deorii opcrationem in fola cotemplatione coGfide,
ideo<f
ne<J qukquam in nobis
pr~ter
prim!i(ut diximus)mentem ton teplacionem<:F,at<J cam;
qu~
ex ilia
oritut,tiohtptace,quod Deo cognata uc,inelfc uiddur, quod Gt i10luptas
hll
iufmodi,quia fola Dtjs immorcalibus couenit,maximediuina efi, reliquls omnib.uolu:S
P.tacibus przftantior meriroiudicabitur.His igicur argumencacionibus,m concern
plan~
di
uoluptatcm
iUi,qu~
agendo percipitur,anteponerec; ArHlo'teles utebatur,
uerum
ad
~u iam,qu~
qu;ifi
titilla~tfenfus,&
adeo's fuauita'tequada affiuunt, atCF illabucur,deue
niamus.~as
ittduas
ab Arifio.tdc fpccies diuifas
~operimus
;i.
quibus aliz quidem
na!
. turales,ali5contri'tticwamcffcuidc'ntur,it<Jnaturalcscaa
uocat,
qu~
cu nacuramreft-;
.
.
·--
- -
--
- - .
~it ~·
ci•B,-f