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' r

Dz~

r

no cume,ni bet1e,

m4s

ju~a

lo

'}Ue

)letJ,60.

N

0 efH

fuget:i

l~

anagefiad diui-

1

na

a

las

pa(~iol}eS

morta!es, que.

la

m~yor

fr

pal de mprir, que tienen

los

hobre~,i:s

cpmer, y afisi los Giie–

gos llaman Brot(}s al.hombre, que1es

. el

que

ha

tl)trnefler comer, luego

[u.

geto

a

~orir.

i=.lomero

dize,q~.e

los

d1ofes Cuyos no comen de los man–

jares de mortaies, fino la Ambrofia,

fedumbre,benignidad,

y

ii'iieu~ .gr1;;

cia del Canto Euagelio,y efpera Dios

al pecador, cuya muerte no -quiere,

lino que fe

conuie1t~,

y vjua.Con!ie·

te,quiere dezir

el

refra,aguarda,quc

fe em1ende , pero por fecretos

juy...

zios

fe haze la fegunda pa.rte

ddre–

fran, que no fiempre, para que c<rda

vnotengacuydado, ymtre1queno

haga por do fea condenado.

yNcllar,queeracomida,ybeuida,

Diosharii

merced.

Yauntres

di.tsfi11

. g~~

quieren fignificarinrnortali<lad,

comet-

62.

, pucs de aqui quadradi el refran, para-

p

Ara entender ello auemos

de ha,

. i!J4ifar, que tenemos

y

n

j

uez no mor

zer lo dialogo,

y

ra'-:anamieto

en

~~al,nique.eJHocupadoencomer,o

tredos, quediga vnoal quefec(U

fC!l

b~uer,y

q?,e ha de ver los

pl~y.tos

· q.uexando .ciue lo p:iffa ma], Dios

ha

por.fus erpac.1os, fino que fiepre juz-

ra merced,refponda , y aun eflar tres

galoquevee

,yveequan.to

ay cnlo diasfincomer, porque muchas

VC•

~r1~do,y

fuer

a, que nadie fe

puecle

~~

:zes, no nos viene

el

remedio luego

'iOnder delas manos defre juez.

!-;-

~la

hara> que

corneo~amos

a1pade.i

')

• cer, y como

la

defcfperaoion a.cudq

~1.

pips

confieme,mas

110

fiempre-.6•I.

~n

fos.hombres

de pp

co

esfoen~o,

ft

T

·Eoian los antiguos entre fus

va-

-les

di~en~~u.e

D tos lo proueera,.i:ef•

l

1idadesvna, y era que

a

Saturno ponden: Yen tan to nos moriremos

at.au

-an los pies con cieroos' hilos de

de

h.imbrec,.o

aun nos hara paffar gra

hna

,

y

acerca de Los fyrios las cCTa-

des trabajos,para los quales es bueoo

tuas de !us ·diofes tenian :itados los

vd1irfe de mucha fee, y no refpon-

1pies. Lo qual(fuera

de

muchas razo-

der lo que "iene por 1rnefiros peca•

. nes, que el curiofo puede leer en

el

dos, ponello

a

que Dios fe defcuyda

adagio.

D1j

laneos b"'bent peiles

)quie-

de nofotros,pues tod,o viene guiadp

,re

de~irtlil'Ue

£us diof'es

YUdlll

a

la

Ve•

-de

arriba.

gan~a

11afo

a

pafo,

y.que algunas ve-

, :Z<'S

tom.auan el ca 11igo cafi no pon-

:

Dias

pttga

d9u;en en

malos pafo1

{andolo. Ay en P lutard10 vn

~rata-

anJ".6

3.

-.

d.J.

D ~

{er.,

nurn1nis 11ind1Cla,

De la ,

AV

nque

el

refran

de

arriba dize,

vtn g'

!f?~a

q:ie haze Dios pe10 tar·

que e!p:!ra E>ios al pecador,pero

,de.Si

Djos

huuiera de caOigar acacia

no

dcx.:i de exercitar fu

ju

Clicia

,"1

p ec1do

lu·~~u,

y

con la pe113 d.,ufda,

dar

a

cada vno

lo

que merece, al

qu.e

eClu,uiera el

mun

do

fin

bombres,

o

en buenos pa!(>s anda,

q

es

exercit~

no

fc

q~e

fuera de nofooros, fi durara

dofe en ln1e11ns obl'as, dale '(n,pra.

elfi.gor,4~

la

ley

vie

fa.

Vin~la. man~

iuioil

cful.\la

apareja.dQ

paudp.sAn-

-

~