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CENTPRJA

porque tos

que rc·ca{an •

no faben al

principio.que condiciones traen fus

mugcre~.

Los lndi-os Orientales,

y

los fabios dcllos afsi toma

las

mugc–

res,y dize .quc

jamas

fe enganaron.

Ci~rtamcte

es porque

los Indios

no

fe cafan con

la

hi~a

del rico, por

•~s

ri

quczas que ticne,y lamemoria de

fu

linage,fino con grail diligcncfa c:on–

tideran la mifma donzel'la,(u mancra

de rolho.,

y

fu

hermo(ura: afsi

q

no

lo

h.izcn como nofotros, que fin nin

guna moderadon arremctemos al ca

famiento,fino con otra prudencia,y

faber diferente,porquc los ojos man

fosfon compliieres de

la

mayor,

y

mas alta hermofura,

q

es

la

del

alma:

y-acontecc,que

es,como

el que no (e

cnoja,

y

aira,

ni

te toma de col<:ra,q

demue(h·a la carabuena,

y

fercna,

y

~o

turbia:cl,

q

es

malicioCo,y

engaiio

fo,etfe luego mira d'e traues ,

y

fin

quietud bueluc los ojos con viCl:a no

J1p:izible: el quc es nccio, beClial,

o

firnpre,trae las'ninas de los ojos muy

defcubiertas ,;fe!Jnn ta·s ouejas,

y

los

~foos;a

quien

Ce

fc juta mucho las

cc

jas,cs

defuerton~ado:el

que tiene la

tez del roClro;ncicolorada, fino <.'.fcu

ray turbia mucho,pocas vezes,<'.i

nu

ca cl anirrfi'l'defie fe huelga ni toma

p1azer. l!ues de aqui veremos, que

de la manera que eftas feiiales apro–

uccha mirar en los hombres,

mucl1G

mas en las donzellas,

y

las otras mu–

geres.Los Indios eran muy e?cpefi–

mentaclos,quc

mucho

antes adeuina

ua

n de las

mugeres, que tales auian

de

fer.La

hermofura, que aqui digo,

no (e puede por otto termino mas

claro poner,para declarar lo

q

dezia

lol'Ui<iios,quc ellos no

bulcauan

en

eflo hcrmofura feiialacll por las

Luc•

nas faciones,fino aquella eooformi•

dad de tpiembros,color,y mouimien

to deJ cuerpo • que ·fiJeffe apazible,

aun9ue no fudfen las partes eChcma

damente hcrmofas.Tambien podria

mos juzgar por

la

voz,que condkio

~iene

cada

vna,por

tanto dcfpuesde

las

fi~iiales

de arriba, ten cucnta con

la manera

de

voz

q

le oyeres,.

ft

fue•

re

cannra,y

fuaue,de buen tooo, co–

mo de canto, es muy dulce,8 por

la

maiiana,o defpues de comer, hade

de

dinar

la voz a mafedu&bre,

y

bU.

dura,oo fea·fu voz afpera, ni de gd•

tos,porquc ello es

hecho

de mogcr,

que

ad llama mos m:ichorra.EClas pa

labras fon

de

aqud Filo(ofo,que auo

que noagr"adaran mucho a ,los

m~s,

foa

para

mas

acer-tar ; Digo,que

no

· agradaran a las mugeres,que

fe

cafan

para fer (enoras,ai a los hombres,

q

por la hazienda

llcuaron a ca

fa

coo

'i

lloraffen:Afsi

loen(eiia tambie

Mu

fon'io:demanera

que to do lo

que

ef•

te enfena,e.s, que la muger fiendo la

que ha de gouernar la cafa, es razoo

que

~fga

manos ,para alguna

vez

tra–

b a j~r

e.1

fu

cafa,y

a q tuukre

tanto>q

no(ea

mencl1c

~

t

rabajar.No

dexar~,

de poner aqui vn nc:cho muy nota•

ble de vn mancebo fin

let~as,y

de o·

ficio muy baxo,

q

trayendole

vn ca•

fam1cnto,dixerole,q le

daria_~~n

do

tc

cie

ducados,y vna efclaua.Refpon

dio,q

antes fc eflaria fin

cafar

toda fu

v1da,q tomar muger

q

truxdTe efcl;a

ua, por dos cofas. La v na pofq no ha

de feruir

ella

trayendo efdaua. La

fc

gun1h,porque muena la efclaua,

I~

tego de feruiryo,o

coprarle

otra,afst

q la

muger

maniaca,q

es vocablo pu

roCafic-