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Teologfa de los Caldeos, y Persas. z 1)
que mezcladas ambas semillas , sali6 por pro–
duccion un mixto de bueno , y malo , con que
quedaron frustradas .las esperanzas de Oroma ..
ZO (I).
97 Estos dos Dioses con sus auxiliadores
continuaron a vivir ' y viven en incesante lu–
cha ' ya vencedores ' ya vencidos ' segtrn-· en .
el mundo triunfa lo bueno , y lo malo. A lq
ultimo , despues de muchos afios de combate,
dicen los Magos, vencera Oromazo, a que se–
ra consiguiente en la tierra una continuada fe–
licidad, viviendo hombres .en abundancia
de frutos , hablando un mismo idioma , de mo–
do que todos se entiendan. Sin embargo, es..
to. no sera perpetuo , sino como un suefio , o
descanso del primer ser, 6 principio de donde
los mismos.Oromazo, y Arimano pr.ovienen, al
que seguiran las antiguas luchas con variedad
de acontecimientos hasta el tiempo de un nue–
vo descanso , prosiguiendo asi en perpetuas tur–
paciones ( z).
Es-
· (1) A\ios por-ro xx1v deos condidisse, & in ovo posuisse•
At totidem. numero factos ab Arimanio ovum illud perfo~
rasse hinc· mala bonis esse permixia. Plutarch. loco citato. ·
(2) Appetere p0rro fatale ternpus, quo necesse sit peste &
fame ,ab ·his addueta Ar.imani-um omnino perdi atque ·aboleri;
ter-