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JOSE MEJIA VALERA 47
requería de un elemento estable que representar.a simbólica–
.mente a toda la agrupación social y que sirviera para impo–
ner las normas por ellos mismos a través de los si–
g1os y para rec por la continua práctica de ellas en
su pi:-opia individualidad, a manera de ejemplo y enseñanza.
Fué así que el más anciano y respetado de los Ayllumasi a–
~umió la representación patriarcal del Ayllu, denominándo–
.se Camachicuc. (26). Sus atribuciones fueron, además de
(26) Los recopiladores de estas costumbres y que vivieron duran–
te la conquista española o posteriormente a ella, han pasado
casi por alto todas e~tas circunstancias, dejando solamente, da–
tos indirectos que proporcionan al lector la sensación tje la
existencia de este ordenamiento . Así Arriaga en el Cap . Il
de su Extirpación, etc., ·dice: ..y todos, especialmente las ca–
bezas de Ayllus, saben y nombran sus pacarinas. "Tanto San-
1tillán en su Relación del Origen, etc. y el Anónimo de la Rel.
de Origen e Gobierno, estan de acuerdo en afirmar que los
más ancianos, estaba excentos de tributo, guardándoles gra~
consideración y que ··eran consejeros en lo que convenía al pro
de la provincia... Castro, por su parte, en la p. 134, dice: "Ha–
bía :euracas por sus aillos.. ; y el anónimo del Discurso de la
Sucesión, etc., afirma: ··aunque en cada pueblo y provincja
auía Curacas muy principales, ansimesmo auía otros menores
en cada parcialidad... Cieza, por otro lado, en la Crónica Ge-
. neral, Cap. CXVII, al describir una fiesta, apunta una frase
muy significativa: "hecho esto cada cual a su cacique, que eran
dos parcialidades ... •• Como se puede apreciar no es muy con–
solador el panotama de las informaciones, pero de todas esta
pequeñísimas referencias, unidas a un·a muy 'importante, la de
Dávila Briceño en su ··Descripción de Yauyos.. , Rel. Oeo.,
T. 1'=\ p. 66 que dice: ••tienen cacique mayor y segunda per–
sona y muchos camachicas que son cabeza de parentelas.. ; se
entresaca una conclusión incontrovertible: cada ayllu tenía un
jefe al que llamaban Camachicuc, por lo menos en la lengua
Keschua . A esto hay que agregar otro párrafo de Arriaga, del
Cap. X!XX, que dice: "especialmente es menester prevenir