1000089651

[562-565]

tu:~"

et pairochus eorum < qui in matrimonio iunguntur >. Ter–

tio: ut matrimonium ex coniugum consensu fíat, quem qui–

dem consensum nulla ui metuue coaicti praebeant; eumdem–

que suis ipsorum uerbis aperte indicent, uel signo aliquo

quod uerborum loco sit.

[562] Vna quaeuis ex tribus his

conditionibus si deficiat matrimonium nec uerum nec ratum

habebitur.

D.-Pra:estatne uxorem ducere an in castitate caelibem

agere uitam?

M.-Dubitationem

Sanctus Paulus Apostolus eximit.

Ait enim: "Qui uxerem ducit, recte facit; qui uero ab ea se

abstinet studio ductus uirginitatis, is melius consulit rebus

suis". [563] Vnde illud uulgo usurpari solitum: "qui uxo–

rem ducit, humano more uiuit qui uero se a matrimonio absti–

net ac uirginitatem colit angelorum more uiuere uidetur." Ma–

trimonium enim humanae naturae proprium et consentaneum

est, uirginita:s uero longe eam dignitate ac praestantia supe–

rat. Quin immo ipse uiduorum status matrimonio anteferen–

dus uidetur esse. Quod enim in parabola quadam Christus

Pater noster narrat bonum semen in aruo quodam satum ad

triginta creuisse, in altero ad sexaginta, in tertio ad centum,

[564] hoc ipsum Sancti Doctores ita interpretantur uti uer–

ba illa "ad triginta crescere" de matrimonio ; "ad sexagin–

ta" de uiduorum statu, "ad centum" de uirginitate intellegen–

da esse arbitrentur.

D.- < Exemplum> aliquod affer, quo et ea comprobes

quae nihi de matrimonio tradidisti ét matrimonio coniunctos

admoneas. Hoc enim coniuges summo studio caueant opor–

tet, ne

dum minus recte se gerunt, non aliter atque ini–

mici aetatem suam traducant.

[565] M.-Pater Fernandus de Castello in prima ope–

ris sui parte, libro primo cap. XXXIV haec narrat. Malus

620