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huella p ermanente de su tránsito histórico. Pense–

m c:s que es el mismo indio que hoy talla. teje y

pul ~

la materia de acuerdo con las técnicas aprendidas d e

los españoles.

Frente a los cincelados escudos de los conquista –

dor es, los artífices indígenas sintieron la presencia

d e una .provechosa lección y de este prim:e1 encuen ··

tro surgirán los albores de la artesanía mexicana e>n

eí hierro, el cobre y el bronce. Los :españoles tam–

bién lo quieren. Vasco de Quiroga, en Michoacán .

estimulaba el aprendizaje de los o.ficios. Su pre–

ocupación se ve ampliamente satisfecha. La alfare –

ría , los tejidos , la industrÍ'a típica de guitarras

violines, el complicado arte de

los

<::smaltes C:e

U ruap:rn,

talla policromada y la platería dan

muestra de las facultades del pueblo mexicano. Lo

~eq::· a ñol

y lo autóctono en un flujo y reflujo w ns–

tante, se mezclan y enriquecen

producción de

arte popular.:

E l ángel de hojalata que elabora el campesin o.

rep.ret;enta una imagen del credo católico espariol.

El cántaro d e greda que modela el alfarero,

al~o

ti ene de la sobriedad castellana . Las espuelas de

plata que for ja el artesano , siguiendo su instinto

emo ciona l, está ligado a la integridad del caball o

m o ro que trajo Hernán Cortés.

Las artes popula res en México realizan u na

función eminentemente social. Disciplinado al con –

tacto de la materia , :el pueblo adorna su vida , sn

morada y su muerte . México sabe que en su art e .

p opubr está lo más puro de su esencia , el aliento

histórico de su anhelo -de equilibrio y. d e armo ní a :

su inocente júbilo de afirmación terr enal. p ero ta tµ. –

b ién de supera ción humana. Sab e; ad emás , -p erfrc–

tamente bien que el arte es lo único c!\ paz de crear

l<>. unidad nacio nal ; un arte .propío original , vi go –

rc~o ,

espulgado d e ex trañas m odalidad es qu e impi–

dan la plena expresión d e la raza .