l'altra delle due costruzioni devono essere passate alcune centi–
naia di anni.
Fu detto che lo stile semplice di Tiawanako nel monolito di
Ohavin sia complicato dalla ovrapposizione dello stile protonazca
e protochimú. Uhle invece dice che
la Pietra di Ohavin non
e
una copia
ma
il
predecessore stilistico della
Portada del Sol.
el 1919 la Espe–
dicion Universitaria diretta dal
dott. Tello rinvenne in Ohavin altri
monumenti di grande intere e.
In un obelisco fu scoperto un
bas orilievo di otto piedi di altezza
e di sorprendente fattura, rappre–
sentante
il
dio della pioggia. Fu–
rono pure scoperte due grandi teste
umane nel Ponte del Rio
fariaga;
teste con capelli tra formati in er–
penti ed, in:fine, statue sedute, alte
da 40 centimetri a un metro .
La mancanza délle d,o'
e pro–
porzioni nelle statue ed ancne nei
rilievi, come ad e empio nella
fi–
gura centrale defia Pie ra di C'ha–
vín,
e
la prova di un'arte primitiva
e mistica nella- quale !'artista, do–
minato dall'idea simbolica, esagera
nelle dimensioni, nell'espressione
della faccia, trascurando
il
resto.
Per lui ha ragion d'essere solo cio
che colpisce i sensi e l'immagina–
zione. Anche qui
il
criterio mistico
e prelogico agisce
indipendente–
mente dalla realta.
Fig. 8 - Pietra di Chavín.
Il materiale architettonico della Oo ta
e
costituito in gene–
rale da grandi mattoni crudi
(adobes)
a terrazze degradanti verso
la sommita, ed uniti da. scalinate.
Il Santuario di Pachacamac presso Lurin, distante km. 30
da Lima, a 140 metri sul livello del mare, era composto di sei
piattaforme rettagolari.
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