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l'altra delle due costruzioni devono essere passate alcune centi–

naia di anni.

Fu detto che lo stile semplice di Tiawanako nel monolito di

Ohavin sia complicato dalla ovrapposizione dello stile protonazca

e protochimú. Uhle invece dice che

la Pietra di Ohavin non

e

una copia

ma

il

predecessore stilistico della

Portada del Sol.

el 1919 la Espe–

dicion Universitaria diretta dal

dott. Tello rinvenne in Ohavin altri

monumenti di grande intere e.

In un obelisco fu scoperto un

bas orilievo di otto piedi di altezza

e di sorprendente fattura, rappre–

sentante

il

dio della pioggia. Fu–

rono pure scoperte due grandi teste

umane nel Ponte del Rio

fariaga;

teste con capelli tra formati in er–

penti ed, in:fine, statue sedute, alte

da 40 centimetri a un metro .

La mancanza délle d,o'

e pro–

porzioni nelle statue ed ancne nei

rilievi, come ad e empio nella

fi–

gura centrale defia Pie ra di C'ha–

vín,

e

la prova di un'arte primitiva

e mistica nella- quale !'artista, do–

minato dall'idea simbolica, esagera

nelle dimensioni, nell'espressione

della faccia, trascurando

il

resto.

Per lui ha ragion d'essere solo cio

che colpisce i sensi e l'immagina–

zione. Anche qui

il

criterio mistico

e prelogico agisce

indipendente–

mente dalla realta.

Fig. 8 - Pietra di Chavín.

Il materiale architettonico della Oo ta

e

costituito in gene–

rale da grandi mattoni crudi

(adobes)

a terrazze degradanti verso

la sommita, ed uniti da. scalinate.

Il Santuario di Pachacamac presso Lurin, distante km. 30

da Lima, a 140 metri sul livello del mare, era composto di sei

piattaforme rettagolari.

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