167 / 382
HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN
PERUANA
161
'
"Y
es cosa averiguada
que antiguamente los indios tuvieron
tam.bién
por irnportante cosa
a este Chucuito.
"Y es el mismo de
lo rnás antiguo
de todo lo que se ha es–
crito, a la cuenta que los mismos indios dan.
"Cariapassa (Catari Apassa)
fu~
señor de este pueblo, y para
ser indio, fur hombre bien entendido.
"En este tiempo
(1560)
es cabecera de los .indios de Su Ma–
jestad, cuyos pueblos se nombran Juli, llave, Acora, Pomata y
Zapata, y en ellos hay señores que dependieron de -aquél."
El nombre Chucuito es susceptible de la siguiente inter–
pretación:
Chucn
es "gorra''.
Aplicado a indios, en la acepción de
indios chiicos,
significó
indios de gorra; indios de tierras de clima frío, •que usaron gorros
hechos de lana de llama o de vicuña, provistos de orejas y ter–
minados
en punta,
·
O'uales a los que siguen usando en nuestros
días los indios del
GoU
o pe uano y boliviano.
También, por chuco, s dijo
chullo,
derivándolo lo
chullunca:
"helar", en el se
t'
o Él.e g0-.rro que se usó contra las heladas
o simplemente co tra un fr10 intenso.
I tu
se llamó cierto baile sagrado que los andinos acostum–
braban practicar por determinadas fechas
a orillas de los lagos,
de los ríos o de la mar, en forma propiciatoria.
"La fiesta del
itu~escribe
el Licenciado Polo de Ondegar–
do en el capítulo IX de sus
l
nstrucciones contra las ceremonias
y
ritqs que usan los indios confonne al tiempo de sus
idolatrías~no
tenía fecha señalada, mas de que se hacía en tie1npos de gran ne–
cesidad.
"Para ello ayunaba toda la gente dos días, durante los cuales
no llegaban a sus mujeres, ni comían cosa con sal
ni
con ají, ni
bebía:n chicha;
y
todos se juntaban en una plaza donde no hubiese
forasteros ni aniinales.
1
'Y
para esta fiesta tenían ciertas mantas y vestidos y ade-
11