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g J .tt~n;er. E to h r~ .que 1 aéuli .~.-11n eJ, inú:il . ~
c·>nstf)-oJ ent e -d.::s 1no :- IJa t.:n e- .e t rJ.. JnJI \: a ll v , -
tia ¿'Para ' qrJe bli H<;~~ n:di~ á <;'"?' i ~i r h '>lad{iJ IJ e–
d on inrent 3da • <;O!UC' '· se á h pe rn dr.l 1a\iJ :1 ni á
otr a ni ogun a de l ~ que s, ñ1h o 1as L-~\ .._, eo n Ha e1 J 1-~calumnia or,
y el que p revarLa ó ;,bsndo:->a fa dr::n1an –
da, quand J 18 Inquis ici o :1 i ~dem niz.1 de s~mehnte o ra·–
vúnen á ro'Jo d.dat or ~ H 311 as ~. pues : er !a dr: –
nun ia Ia acu adon ', -p or l . _·que respe "!3 us e[;;, tos,
pues no obra con méoos efi :a ·ra ~quella que esta· y au11
si bien se considera, es a tambico refanJ iJ"1 en etla h
pesquis1. Ob1igu ii todos tos fides á · que dc!ate n qu~l- ·
qnier expresjon que suene ·mal, ,es poner, adema~ de bs ~
ernisariJS q tle d~ne destinados ~e:sce u ibo nal , tamos so–
plones coruo individu q~ comp,qne_n la sücl.edad. Oblig:1r .á .
los que viven deb~X ·.)· ~e . UJl mi'srrio ,techo., y corr¡?.·tt rtll
uoa mis·ma mesa á qoe ma'nifi ~s~ ~nJ u'nos d ::! litos . tan iln–
perccptible~ , , qu·~ ' no r pu~J~~ ·éx:Ple Jar se'·· sino po nienJ o . á
conn ibu :i n la -fdo hl.l- m~~ ,atroz') es llevar ,el ~spip na~l
á un g (ado de furo( que no ikne ex~mplar. ObHgJr .fi~
natmenle 'á qua se q.elat~ uno..- ~ si mismo, __ pa ra que s~.
nomb(e qu._ae e aJo J eternainente ep, los iota mes re-..
gist~{)S de la . In~ ciQn~ es:·· ~an ~i :n t~s.. 'an~s de la su-'
persticio!J y la nta_, , d~ un modo d~ q:.1e sola eUa ha
sjdo ca~az ( 105 ) . ·
( r 05 ) Está recibida nitr~ los teólog ·)S qu ~ el qne
profi ;; re una proposk1d.i~'i bereticaJ en _ parag~ retirado,
,. g. en ·su aposenro ., aunque . nadiE; 1~ haya oí~o ni de
e11a tengl ~~ti ·ia , nQ queda w~nas sujero á la excomo ._ ,.
111 ..n ~ts-»tv~d. a. ~(~os · inA~isld.o'res ~' que si la llu~il!se pro~
fer·1do en~ pub1tco ~ -porqu·e .aubqtte es verdad ~ dt ::en, que
Ja iglesia COmO ·sociedad VislbJe- DÓ juzg~ dt·delit~S O(ftl•