1000001477

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- Los q-ue nad-a eocu:::nuan - e

ui.s!-:-ion- que

d~s(Hg~

de ', la J·el!gion ·

d~;.l

Dios

cn

por a•nor

á

lo~

hom..-

. bres ,_!nieg_.uen si

se air'even

S aná}ogJs

·á ·

e11a

Jas

ideas, . que·

aq!li se vit:Hén· para

e.nsd)anza del

p.u~blo

are–

nfense

-~ qu~

. IJ;

que

ha

incnk:aJo'

al

pu ~ blo

cátolko'

con

sus ..

p·rá;-si:·.as

este.

uibup_al.

Dig:1o _·

si e_l sensible

y

elegan–

te 'Só(o:Jcs,

~--~

. ¡!"ienJ.:>

d ·JS

sig :Js

ánteS

que

aparec1es~

.en el .mundo

el _

v.1nge.tio , no acreditó_; á pesar de

s~r

g~nril,

-es.rar filas

de

acuerd_o

cOfl

s_u maf?sedumpre ,

que

los

sa,::erdote~

dd

mismo

evangelio

ponándose<

4el

moJa

')P,e se ha visto en la la

Inqúisidon.· ..

1'

.AUTO

DE

FE.

Es propiamente

tl

auto ·por el'

qual los

inqu.isi–

dore~

pronuncian la

semeocil

d~

·los

reos

sados;

.Y

como

es

ya esdlo

que

esto se

haga

coR

aparato

y

solemnid:lJ , por él se en

dead ::-

-vulgar

l

ae

lo

mismo

solemne

en que!

la

pronllnc_ian.

Los

hay

de

d9s

maneras.,

á

saber

par

ric~llar

y

general

~l

auto

pat~icul~r

que

·umbi r: n

llaman

autillo

s~

· ciltbra·; o e!l

uná

,JgJes~~

asistiendo indistinEamente todo el

·putblo

,- .o en

.la

saJa , ~c

f

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: ( i74 )' SOF,OCLES,

Aiax

mast~goph!.

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