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CoNFERENCIAS DE GERONA·,-

cifa y perentoria en aquella mañana ., que_í1 no

hace entonces , no

1

o podra hacer defpues , por–

que quiza

a

medio dia ya habri muerto.

y

las

eblig.:tciones de coofefar , predicar, y

enfeña~

la.

D otl:ri na las puede fl1plir -refpeétivamente entre

Semana , y en .

l.os

D omingos,

y

dias de

Fie11:a

que -fe figuieren.

:

1

5

Se refponde lo fegundo :

Q.~e

debe de–

xar de afsifl:ir al Moribundo, para ir

a

la Iglefia

a

decir Mifa;

pu~s

la obl igacion de· decirla el Par–

r ocha , y de olrla el Pueblo , es precifa

y

peren–

toria en la

miíilu

mañana'

y

{i

fe falta entonces

a

ella , no fe puede ftplir ningun otro dia. Amas

de dfo , la obligacion de la Mifa es en unos

Y'

otros muy grave,

y

atend idas todas las circo nf–

tancias, p.-epondera

a

la de afsiítir

a

un Mori–

bundo.

En

apoyo de efl-as refpuefl:as,

y

de tod·o

lo dicho , es

m u

y

del cafo la dotl: rina del doéto

Parrocho D on Alonfo de Cuerres; pues hablando,

de

b.

obligacion Pafl:oral de predicar la

Divina

Palabra; y haciendofe cargo de

la

excuh,

qu~

Cnet" es

Pigil. ·

fuekn d1r algunos Cu ras, diciendo:

Q:f.e no pue–

de!

Pa/lor

lib.

den predicar por

flu

obligacionu ,

refponde:

I-lorro-

2~ c~r.foi.-IJO.

roJa diflulpa

!

Como f us oblig aciones le podran di¡.

penfar al Cura un precepto pojitivo, natural

,y

Di·vi..

no como es el de predicar? Si las .octtpacionesfo11 efpi–

rit u.;¡les, com'.J ajJi./lir largo tiempo a un M oribundo,

o

ejlt~r

en el Corz..fojionario muchas horas en dia de con·

curfo; C(;lmo ej}.M no fon perpetuas ,fino en tal ocajion,i

no pueden def;b

1

i 5ar para jiempre de la carga de en–

finar; porque

(i

no

fe

cumple en un di.J, puede cumplir·

fe

en los demas.

·

.1

G

Viíta ya

la

nulidJ.d

e

ineficacia

de los re·

.

feri~