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o

XXV.

37i

tiexat la

ll1ya, a

fin de que no falte

·a

o!r de

C~m-·

feíion a fus Feligrefes' que gL1ieran confefarfe en

a-quellos 'ciempos : quanto menos.podra dexarla,

fi

cien_e qne afsifl:ir a un Moribundo

?

Siendo pri–

merQ la obligacion de afsifl:ir al Feligres que fe·

~fl:a

muriendo ' que la de confefar a los que ef.

tan fanos.

·

r

4

Para la perfeéta inteligenc-ia de efl:e

punto, debe fi.1ponerfe por regla general , que,

en concurrencia de diferentes obligaciones ef–

pirituales ' primero fe ha de acudir

a

aque–

lla , en que

datur periculum in mora

,

que no

fe puede ft.1plir ni hacer otra vez,

fi

no

fe

exe–

cuta entonces. Y

fi

en dos de efl:as íimulta-

11eas obligaciones , hay igualmente peligro en·

la tardanza , de modo que ninguna fe pueda

diferir para defpues' debe =tcudir

a

la mas gra–

ve , atendidas todas fus circuníhncias. En de–

mofhacion de efl:a regla , figuremos efl:e ca–

fo. En una mañana de Domingo, en que

el

Parrocho tíene obligacion de confefar a·los que

quieran , de predicu ,. e1:1feñar la Doéhina ,

y

decir Mifa, fucede que un Enfermo entra en

la Agonla ,

y

es de tal calidad , que fe juzga.

morid en pocas horas. Se pregunta:

~e

hara

el

Parrocho

?

Dexad de afsiftir al Moriband<;>,

para

ac~dir

a

la Iglefia. al cumplimieúto de dfas

obligaciones, 6 las dexad, para ai5ifl:ir al Mori–

bundo? Se refponde, lo primero :

~e

debe de.

xar de conf.: fa r, pred icar ,

y

enfeñar la Doéhina,

y

todo el tiempo que habia de ocupar en eftos

Minifterios, debe emplearle en afsiftir al Mori–

bundo: pues eH:a obligacion de afsiftirle es pre-

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cif~