1000001230

Joannc Apoltolo Difcurfus VII.

Ley.e.u.

rle quadam llidori Pcluf. quam haber circa przceptum

quoddamdatumpopulo

Hcbrai~o,

relatum in Lcviti–

co cap.

Adomntmmortuum noningredittur

;

omnino,

nibilominus, inquit Jlidorus,

M01fe1 tulit oj{11

ofepb fe–

cum,

pergens diícurrere in perfona Moylis ioíuper

ait:

Non{ofvo legem, fed per hocoflendortmipfam, qu.e

Pé'<fcriptur•m, acverb11 legis fignlfocatur dif1ge11m ef1e

t1tte~e11t'4m;

ego e11im eum quicaflitattmcoluit. promor–

tuo nonbabeo:

Optime idipfum in laudem íanél:i

oannis

poterit adaprari, qui nonfolum perfe.ftiffimecafiitarcm

coluit, verum

virginitatem illibatam

í~rvavit,

quod

multo plus efl

.{2ui 11lrginltatem cofult pro mortuo non

eft

habenduI.

llus Jlidorus, Libanus mons en altHTimus, altiffimos

fupra íluporem cedros, in quibus aquila nidificae, pro·

ducens: Ad cundem prorfus modum fanllus Joa1,nes,

qui aquilaquzdam fuit, ipfum fupervolanscmpyreum,

in arduis pofuit nidum fuum; hic lumine íubtiliffimiac

pcrfpicacilTimi fui intelleélus, alis

íublimi~~z ,

con–

templationis penetravit mynerium

generat~oms ~te_rnz

altiflimi filii

Dei:

cztcri Ev¡¡ngeli!lz,

uti

bene d1vus

·obfervat A,uguílinus' aterra,

ab iis

quzcirc~divi

llUrn

verbum in terra a,lla (unt, non {unt clevat1,

~ut

ad minus valde parum in comparatione

akif1i~z h11iu~

aquilzexakatifunt;

Hiom11u,

inquit,

prope

deterr~-

nis, ideft, de iis ,qute interragtffit Dominu1Jeju1 Cbri-

De fapientia fanél:i Joannis fub fymbolo

aquilz

exhibita.

DISCURSUS SEPTIMUS.

.A.quil!f grandir m4gnarum alarum v tnit ¡rd

Lt•

banum

(:J

111/11

rnedullttm Cedri.

Ezec}l. Cap. 17.

ftus non

r~ceflerunt,

dt d1víni1ate per pauca /Ofu1_i [tmt,

'[.':~,~~,

tanqu"m in terra cum

i~/oambultmtt1_:

conliderat_mfuper

· cltatus Pater d1fferent1am, qua: ahos Evangeltfias

fanllum Joannem intercedit, dum hi1=

~'!altatusefi

in–

fiaraquilz, inquiens:

Aquilte

c~mparatu1,

alt1111,

m~/toque fubfimius aliis tribus eu:xlt pr-edicaúontm (u•m,!

é1 in rju1 ereélione etiam corda 11oflra erlgr vo[u1t:

adhuc defideratls fc\re ad quantam altitudinem evola–

rit

4uditeOrigenem dicentem.

Omntm vi/ibtfrm

invifibiftm creaturam fupertt-t

omnem mulhél11m pe-

71etrat

(:J

Deificatus in D'eum lntrat fe Deificnntem-

4·

Aquila,

ícriplit Doll:or Angelicus,

p~optcr

vl–

dendi perfpicacitatem; vldentli ptrp1cacit<11

in aquifti

con/iftit in duobus

quia vitlet {plenditliffima, quin io–

lem

111

rota vidtt rtmotiffi11•a, q1Jia de ca:lo ftportm in

ttrra:

fimulqqe duas has proprierates applicans fanO:o

Joanni, dicit:

Joannes vlf{it Sofem in rota,

e/I, Cbri–

flqm

Patre, ip principio crat vtrbum; vidit rem

otl/fi

ma, quia qud! ventura f11n1, In

fine

mtmdt 'IJidit in

.4.po

–

eaf}pjí.

Cur>iofüm nec minus ingcnioíumquo1?dam

Em·

\>lema exhibitum fuit,

quila fcilicct in alrifhrna ípecu

marina exifiens,

perfpicaciífimo vi

fuo in altiffimo

marjs fundo minuti!Timos quo(que pifces diícernens ,

hac cum infcripta Epigraphe:

Profundiffima q11tt:que

Emblema hoc, diíertiflimis Vt'rbis fanéli Thomz de

Villa-Nova íuffragantibus, aquilam noílram t:anélum

Joannem reprrefentat:

Ecclefi.e enim,

inquit ,

omnia

feri, qu.e ab eiu1 exordio ufque ad finem mundi ventura

funt in .in{ultt Pathmos

tcce fpecum _marin11m

)

(ub

myflicl1 fcrmi1 Domino ;ubente ptr Angelum ei rewfnta

funt;

vel

ad minimum dicere poffumus: quód

Pe–

tra erat Chrif1u1,

fanélusJoannes requieícens in hac

Petra, liqµidem ipfc conílitucus in medio maris Domi–

nica: Paffionis (

quia (upra pdfu1 D1mini in ra:na

ruubuit

)

penetravir profundiffirna

alciflima fccre–

ta eHentiz divina:;

Profundif!imaqu.eque,

Apo/lof111,

cuí revtlata funt fecretaca:/ejl1a,

Si infuperíciredcfide–

ratis, quanra oculorum fuorum fuerit perfpicacitas; cc–

ce,

vidit

trf/imoniumperb1bu11:

ipfeen mcoaílantif–

limointuitll in fphreram Solis zrerni maxime relucen·

Ropbeta Ezed1iel, poílquam inrer quatuor illa

pluribus myfieriis gravida, Cacratiffimos novz

1cf1isEvangelifras przfignilicantia animalia, um1m, pcr–

fell:am aquilz 1imilitudincm, perqúe can,dem íanll:um

oannem noílrum refcrens, Spiritll fuo Prophetico con–

fpexilfet; mox quoque Cap. 17.

fupradi~am

refert vi–

fioncm, qu¡1m íanélus Thomas Dollor .Angelicus

przfenti fe!livitate, dedilell:o hoc interpretarnr Apo-

Euch,

11 •

fiolo, inquicos:

De Jfta nqul/a dicitur

Ezech.

A·

quila grandis magnarum •farum 11enit ad L ibanum,

(:J,.

ThomasdcVilla-Nova ait:

V1/ut aquí/a potens ma–

gndfum afiamm, plena 1tumi1

1111rietate venltad Li–

hanum,

rufit meduf/am Cedri, jirut in Euchitfe (cri–

ptum

tfl :

H::ec autem medulla cedri non inepté elfentia

divina dici potefi.

Summltattm frondium e¡ru avu/fit :

pee basfrondes optime divina attribura dcnotantur ;

q12zamboipía divina de fe fatetur fapientia, dum in–

quit:

Sicutcedruse:xaftata fumJn Libano;

irerum ,dici–

tur:

Trtin{portavit eam lnterram Chanaan,

quod tune

vcl

maxime in íanll:o Joanne

per ipfum verilicate'm

cfi, quando exorienti

jaro

pridem fü:clelire aneroam

Verbi generationem,

reliqua perplurima íacroíanfüe

TriadosabíconditilTima myt!eria revelavic: Origenes

Hom· r. in

ait:

InelfabifJ fapitnti.e virtute, purif!imoque menti1 a–

fri~~i~io~~' cu~lne

fubveElus in

e~.

qute fupertora {unt frmt11, vi·

.....

~um.

del1ctt umus ef1ent1a mgreffi11 efl.

Aq11il11 grandis.

Angelic11s Doltor

Thomas

ait :

Aqui/a propter volandi fúblimit11tem

vofqvlt a/–

t(fftme, cont.empfando fcilrm

(it

fmbendo.

Origenes in–

quit:

Vox (pirituafis aqullte auditum pulfat Ecclejite,

11ox aftlvidiv1fattf11 non aerem corpore11m, vtl .etbera,

'IJef 1otiu1 fenfibllis mtlndJ ambitum f11pervolitant11, fed

omnem TIJe

riam, 11/tra omn1a, qu,e funr

que

~on

funt, &itivol/1lntim.e tbrofogi.e ptnnis cfariffimte'

ueer–

nttque contemplat1onis obt11tibu1 tranfcmdcntis

San–

ll:us Thomas de Villa-Nova ob(ervat, quód facer tex–

tus dedivinis quatuor hiíce animalibus loquens, de aqui-

Conc. l .

de )afic habcat:

Etl{qulla defuperipforum quawor, velut

~mli.

aquilagrtindis,

inquit •

expanfis alis fuper nubes fev1>,–

t11r;

fupra humanam te/llmationem

farnltatem in nl–

tum progref[u1, afcendit fuperCherubin

volavlt, vo–

lavit {upe.- pennas ventorum, qui car11i1 parentibu1

A–

brabam, lfaac,

(:J

Jacob, cum cttteris prcttermiífi1 al–

tlorem infantisoriginem, ex fubl1mi divinitati1 flirpe de·

tlucens qun/Js

(:J

quantus /it if/e qui nafcitur, prof11ndo

11imi1 tloquio ita perfonavit,

principioerar Vtrbum

Afccndit Joannes ultra Cherubinos alis profundilTimz

fuz fapientiz, aícendit ultra

s~~phinos

per Aarnmam

ardentilTimi amoris fui, elevatus eíl ufque ad finum Pa–

tris zterni,

intravit fecretiílimum rerarium, into–

nans:

1n principioeratverbtzm, (,c.

Origenesait:

Su–

pervolat Joannts Theologus non folum qtt.e intelligi,

<:t

tficl po/ftmt, vernm etiam quct ft1pcratrt om11em 111ttlle–

llum,

fignificatio11tm [upervehi111r

extrar¡11e omnla

infallibifi mentiivofatu In arcnna unius omni11mpri11cl–

tem,

qui fucem inhabltat intr(crffibi/fm

oculos íuos de·

1.Joan.r.

rorlit; (

!2,uod fuit nb mitio

)

fic ille ídem Apoílolus

fcribit:

!2,uod a11dlvim111, quod vidimus oc1d11 noj/ri1,

quod perfpexim111

(:J

v1d1mu1

ttf/amur

annuntla-

m111.

B. P.Perrns Damianusait:

In ip{um .eternlSo·

lis ·orbem, hoc e//, in divmtt fubf/antuedamntrm

ra·

d101 purificar.e menti1 in/ixlt

ommm trnnfgrtd1rn1

creaturam

ut illur arle mtntis prr1111gtrtt

quo non

Propbeta, nec Patriarchn, non den:quequi{quam abip-

mundi primordio cogno{ra1ur in rarne po/itus expira{-

S<rnr.

S. Cyrillus Alexandrinus confidcrans S. Joanncm

inter czteros Apollolos primom fuille,

q41

Chri!lum

pofl foam reíurreélioncm cognov1t, dum dixir:

Doml-

m1~ e~,

ícripfit,

dtligtbnt proptermultnm, 111

'l:idmir,

a111m1 fub11!ttattm, w.entl{que puritatem

(:J

orilo>'um

co,.di1 ncrimoniam

(:t

nclem ingenH ad imelligrndum

apr'ffimam.

S·.

Aquil

a g~andi1.

Referc Plucarchus, aliiqueprz–

t~r

1pfum

~cnptor.es

, ea m aquilz íobokm , qua:

cor·

d1s

~aterm

calore mc

aleícit

fovet ur, pra: ca:teris vi–

v~c1.o~ern, vi(~

perfpicaciorem, agiliorFm, necnonge·

111rnc1 íu::e chanorem cfTr ; fiquidem hoc calore fuo na–

turali enixofc;etui majorem communicat agilitartm.

!:.•–

ce quam bene de S. Jaanne dicitur:

Aquiln

gr11nd111~11·

gnarum 1tlarum

quia

recz1bu111

rumn

fuprr

pe8111

~1u1.

~e~nardus

air:

Thoma1111/atrre, J onn11e1111 pe8 ore;

~·;,~~

•

111

íermone, qui eíl rcrtius,

C( na

Don•1~1, oper~m

pii exaltatur.

'lulit mrduflam ctdri;

c¡ufdem D. Bernardi, dicitur:

Jrfu1 .,,a/dt.,e11mdtf1ge·

fiquitlem, uti fcripfit ían·

b1mt,

'JUfm

tanto bonorr Jubf1mnbat.

/\e

.B.

P. l)am1a·

nus