Table of Contents Table of Contents
Previous Page  575 / 800 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 575 / 800 Next Page
Page Background

Amos7.7.

.-

Pí.1¡¡,

1

1 •

DeFefioomniumSánd:orumDifcurfus

VI{.

549

aulis & curiis , ibidcmquc In virtutibus Cbrifiianis fe

cxercent : alii inter haflas & gladios ac bellorum fire–

pitus fanlti fierent ; alios qu<>!lue íanll:itatem libi ac–

quirere voluitínter chartas & libros , multos marty–

rio coronare voluit , aliis eandem martyrii coronam

neg.avit ,

t.tmetli alias ardenter perfpicue intelliga–

tur ' quod fanll:itas nondependeat

a

vocationibus ,

ncque

a

ftatu majoris vel minoris perfeéHonis in fe–

ipfo ,

íed potius ab exal\a non tantum pra:cepto–

rum , fed etiam conliliorurn Evangelicorum obfer–

vantia , & maximc!

1

fervore dilell:ionis erga Deum

&proximos.

aditum

conce!T~rint

duodct:im viz florida:, per quas

Tribus tran!ibant; cujus my.clcrium in eoconlifiit, ut

per hocdenocetur , quod ?ºbis per varias

voca~ionui:n

vías

aditus feu ingre!fus m veram terram prom1ílioms

conc~datur

. Undé Rugo Cardinalisait:

Hoc dividit

Deus In d1vjfiones

;

quia fac11 de m11ndo mrn/ire adcrr–

lum tliverfid:t varíumodis;

ac proindé Salvator nofier,

qui fe portam creli c!fe dixit.:

E.~o

fmn oflium, per !ne

fi

quii introlerit (alvnbitur

;

rdem nos quoquc monurt d1-

cens:

Non turbeturcor v ejlrum, in domo T'atris meiman-

Ioan·

14 ·

fio1us

multteJr.nt.

.

.

7

Sapiens ait

:

Tanq11am a11rum rn fornace probavrt

3

ln memoriam quzfo revocate vobis , qualiter

Apoíloli olim duplici pifcandi modo uli fuerint, íci–

licet ve! per hamum , vel per recia • ln hamo pi–

fcis deglutiendo ferrum moritur , &

i~eo

hic modus

pifcandi denotat quOd przdicatores Apoílolici aliquos

capianc, qui pro fidei confeffione,

&

conte!btlone inter

haílas

&

gladios aliaque tormenta fuam debent profun–

dere vitam &fanguinem . Per recia autem pifces vi

vi

capiuntur , in quibus figurantur illi , qui venturi lunt

ad fidem , in eaque fanfü

&

perfell:i fucuri funt a<! fidem,

fine ullo vitz detrimento, fine ulfa fanguinis effu,fione,

aut perfccutione tole rata .

eleélos Domln11s

.

C1rca quem texcum faccndum qui·

S•P 1.

6.

demeft, dicipo!fc, elctl:osobmultasanalogias& limi–

litudines dcnotari in igne, quod per ignem purificatur ;

quz vero ad przfens nofirum vel maximé fer-vit , hzc

eíl: quod licue aurum priuíquam conjicíatur in ignem,

unicam duncaxat formam pr<B fe ferat ; ac vero poíl-

quam in flammas ignis conjeélum , in iifdcmque lique–

fatl:um fuerit , ad omnes pro libitu formas futCipiendas

fiatim difponitur

:

ita quoque fe res habct quoad ani-

mas crelo poffidendo elell:as , dum in manu Üei font •

indifferentes funt aJ Omncs ftatus

&

vocaciones,ad quas

illas Deus de1linare voluerir , & in omnibus ílatibus

4

In

Amos Propheta viúo quzdam defcribitur:

Ec–

ce

,

inquit,

Dominurflans fuper murum

.

Murus au–

tem ille muros lignificabat fupernz Hierufalem;

Jl.ute

conf/rultur jnc<rlls vlvis

e~lapldibur

.

Sed quales eranc

lapides , quos in manibus habebant

?

In manu ej11s

trulla

c~mentaril

,

inquic vulgata ; Sepcuaginta autem

lcgunt

:

In"'ª""

ejus adam11s

.

Enimveró dum men–

te revolvo , quod in libro Sapientiz fcribitur , fcili–

cet :

Juflorum animte in manu Dei funt

;

dicendum

videcur , per hunc adamancem , & per infirumentum

crementarii animz beatz denotentur , per quas ve–

luc lapides ci vitas Dei zdificatur . Sed dices , quid–

nam in hoc latet , quod in manu Dei fefe exhibentis

per ro3dum liberaliffimi gloria: remuneratoris limul

& conjunfrim teneatur adamas ,

gemma nimirum

tantz zllimarionis

&

pukhritudinis ,

uc iplis quo–

que Regum diadematibus inferidignus judicecur ; &

fimul cum eo trulla

mur~rii

fcu cremcntarii

?

Fatcor

dici quiClem potíe , per hoc lignificari quod anirme il–

lz

, quz in przfenti •ita magnacum zdificatione &

exemplaritate vixcrunt , mundi contcmptui , fuique

ipli11s abnegaciooi totaliter deditz , in ca:lefii patria in

' Íplendore

&

prerio cum adamante decertabunt , acglo-

&

conditionibus , quancumcunque abjcllis ,

rclu-

cent veJuc aurum ,

faciuntque ut charitas

&

amor

eorum erga Deum reluceat , urpote qui vera: perfetl:io-

rioliffimo diadematc, coronabuncur

:

Confcidijll fac·

cum meum

,

(:J

clrcumdedij/i me

l~titia

.1

at vero mc–

lius ad przfens propolirnm alfcrere pollumus , pcr il–

lam vilionem

nobi~

inlinuari , quod murarii , agrico–

lz , aut alii quafcunque arces mechanicas , varia!que

viles profeffiones exerccntes , nonnunquam quoad in–

greífum in regnum ca:lorum futuri funt primi , aliof–

queetiam nobiliffimos , ditiffimos , potcntiffimofque

longe ancevertent ; de illis namque fcribitur

:

Labo·

res

manurtm tuarum

~tila

manducabis

,

beatus es

,

(:/

b~ne

tibl el'it.

s

Dcus olim in vetcrilegc populum fuum mare ru–

brum pertranfire voluit, priufquam in te.rram prom!f–

fionis ingrcdcrentur , ut per hoc fideles m lege grat1z

intelligerent ( liquiJem

omnla In figuta contlngebant ill11)

quod priufquam ilfis dari poffit aditus a_d veram t.erram

promiffi onis, id efl , ad ca:lum, requiratur ab c1s , lit

prius marefalfum & amarnm paffionum&

~rumnaru!11

vitz hujus traiiciant. Et quidem tametfi hzc expolit10

fatis

lit

pia

&.

ryncera, attamcn quoad hoc

alia~

quan·

dam , materizque , de qua traaamus , mag1s

_ad~ptatam

conlideratio~e.m

facere

potíu~~s

.

E~en 1m

m

mari alii tanqoam m1htes pugnant , alu ncgot1antur ,

alii piícatloni dant

opera~.

; . funt qui ex

il.lo

c?rallum

extr~hunt,

alii íalem , alu ptíccs : ac pr

omd

e codem

modo dicere po!Tumus , quód io mari hujus przfcntis

vitz per cujus mediumDcus nos navigarc voluit ,do–

nec appellamus in litcore gloriz, Deus ita dif(>?fuit, .ut

wms quoad vine fuz profeffioncm mercator ht ,

ah~s

miles , allus opcrarius mechanicus, alius deoiqi:e. p1f–

cator,

&

hac racione unufqu1fque io ílatu

&

coodmone

fua fiat fanllus.

6

Oui dlvi/it

1mrrt

rubrurn In divifronts

.

Multorum

fuit oPlnio, quam apertis verb7s

fuíli~et

Dionyfius Car.

thulianus, quod in mari rubro ultro

fe

aperuermt,

&

Manfi Prornpr.

nis ,

fol1dzqu~

fanltitatis lapis cft lydius probatiffi-

mus.

S Nefcioanaliquo modoconlideraveritis modµm,

quo hic inrcr nos formcntur imagines

&

efligies Sando–

rum . Etenim eon1m nonnullas in chartam exprimi–

mus , alias in tela linea penicillo

&

coloribus median–

tibus efformamus ; alizelaboranrur vcl ex ligno , vcl

ex marmore ,

vel

ex creta , ex quibus fiunc ílatuz ,

ve! etiam ex meta

JI

is mediante•igne in varias figuras

funduntur

:

at vero audite quz In diverlis hifce ima–

ginibusreperitur , magnam differentiam . Etenimli–

gna in fylvis czduntur , ficcancur , finduntur , do–

lantur ,

&

quot non cog\lntUr pari¡>ercuffionum ilh1s

& inciliones , priufquam in perfcll:am quandam fia–

tuam efformentur

?

Metalla quoque prius in ignem

conjiciuntur , liquefiirnt ,

&

poílea fu!a in!lrumentis

q~ibufdam

ferreis

~xpoliunti:r.

Marmora quoque pa–

t1untur tunlionum 1llus ) priufquam pr rfcfrionem na–

tuz aífequantur

?

I n hifce autem Sanl\is in fiatuis

reprzíenratis Marcyrcs agnofcere po!fumus , qui toe

tormencorum tranlire debuernnt carnificinam : Om–

nes Sanfl1 quanta paffi frmt tormenta

,

ut Jecuri perve–

nlrent ad pafmam martJTii

~

Aliz vero Santlorum

imagines in tela

&

charra imprctíz ant dcpiRz illos

pra:figurant , qui non vcluti MarJyrcs paffi funt

maximc quoad paffiones corporaks , fcd potius

fan~

ltit:itcm fibi !luduerunt acqoirere per excrcicium vir–

r:itum internarum

, mortificationis , obedieoti<e

concemptus fui iplius , rcfolutiffimz in divinam

vo~

luncatem refignationis ,

n~cnon

per charitatls

&

amo–

r is atlus continuos.

9 S. Cyprlanus de cleemoíyna trall:ans

duarum

coronarum d1verfarum facit mcntionem ,

'&

dicit :

Pecun/~

,

..nima

,

ét

Ja11g11is efl mortal/bus in pace

~.~.~.~Pcr.

&

vlncentrbur

,

coronam candldam pro operibus dabit Deus

él_

In p: rfecutione purP,ure'!m propaf!iont gemiwablt

.

E~

m_~vero

zrer_na: v_ernatts eíl ha:c propo!itio , quod

fcthcet ad em!nent1ffimum beatitudinisgradum in

cce-

lo afcenfurus lit ,

non qui horridiora deferta· inc;,..

h!erit , vel .qui fe ciliciis aut jejuniis magis afAixe•

ne , a_ut qm piures

~d

D.cum animas converterit ;

fed_ qu i Oeum _a rde?t1ffime amaverit ; in cujus pro-

ba~ronem.

ferv1t tmus ille Apofioli .textus :

Si fln-

guu homrnum lolfuar

ér

.lfngelorum

,

charitatem all·

tem

,

C!fc.

Hzc autem charicas omnibus vocationi-

bus accommodatur , funtque illius omnium fiatuum

Conditionumqueperfona: capaces . Etquidem

carne~

fi

experientia facis commonfirct

ci;eleílem hunc

charit.;i.tis ignem facilius faccos rudes & cilicia ca-

lefacere , quam ferreas militum

loricas , aur Re-

gum purpuras ; conílat tamcn Chrillum ipfam de

quodam milite fequens perbibui!fc reílimoniur11

:

Non invenitantam fid:m in I{rael

.

Superiori_quoquc

fzculo Deus toti mundo palam frcit fa nlbllimam

illam Caroli Borrom<i:i

purpuram

,

qua: non

Mm

3

habuit