1000001230

t.R.eg.1.~1.

Hom.s.iu Mrnh.

DeFefio omniumSanll:orumDifcurfus

VI.

.547

interceffiones Sanél:orum

fint efficaces ,

neceífum eíl: , ut iis per virtutum

exemplorum

fuorum imitationem coo–

peremur.

DISCURSUS SEXTUS.

Et accedentt1 aifcipuli e}us rogabanttuma /cen–

tu: Dimitte t am, quiac/amat pofl

1101.

Matth.1

v.z+

MUlier hzc Chananza quoad filia: fuza dzmo-

nio obíelfz liberationcm, non folum ad A–

potlolorum infianciam , a Salvatore nofiro exaudita

fuit , verum iníuper lides ejufdem ab eodem Domitio

n oílro magnoperefuitcommendata:

Omulier, magnii

eft

fides

tun; fi11t tibi ficut vis:

admilfa etenim efi dilbr:

mulieris fupplicatio , fed przter gratiam quam impc–

travit, iníupcr magna ejus erga divinam pietatem

c.on

–

cepta fiducia , cunll:is fzculis celebris futura eg

régie

eluxit

Magna eft fides tua

fiat tlbiftcut 'Vis.

Ecce igi–

rnr quanta potentia Sanltorum intcrceíliones polleant ;

fiq11idem ip!imet etiam apud ChrHlum

interpofue·

runt Apo!toli :

n~cedtntes

al[cip11li eju1 rogabnnt

eum

U bi ad propo!itum nofirum ;.dvertendumeft ,

non fo\os Apoftolos fuas Redemptori porrexilíe preces:

fcd iiídem pariter conjunll:amfuilíe defolatz illius &

alfliíl:z mulicris 6dem , ejufque perfeverantem ora–

tionem . Undé dicere polfumus, quodfi per preces

oraciones , quas Sanlti pro nobis elfundunt , bonum

elfeltum volumus , opera:

pretium fucurum

fit ,

quod no!lras quoque cum illis conjugamus , noftrzque

preces infuper fecum adferant fiduciam &

períever.an–

tiam , necnon Chrifüanorum virtutum

focietacem ,

ac demum falutarium exemplorum , qnz fanfü pofl íe

nabis reliquerunt, fidelemimitationem.

:r.

Cbryfoflomusex illis verbis,qu:r: Nathan locutus

eíl: ad Berfabeam , nimirum:

A.dbuc ibi te foquentt cum

R egt

ego 'IJeniam pofl te

(:t

~ompfebo

{ermoneJ t1101

Utiliílimum hoc pro nobiseru1t documentum :

Iffi

nu·

umcompfent [crmones Sanélorum, quioper1bu1 bumifibus

pllJ corre[ponáent eorumlnttrceffionlbus

l íaaco non

fufficiebatlo!am fe audi<fe Jacob

filii

fui vocem ; feJ

infuper manus ejus prills tangere volult , quam illLtm

bencdiél:ionefua locuplecaret . Eodem quoque modo nos

dicere poíl"umus , quod fcilicet tune nos Santl:orum pa–

trocinia &auxilia imploraffejuvabit ,

per imitario–

nem vircurnm & exemplorum fuorum pofi 1píos fequen–

tes ipforum legerimus velligia . Unde eidemChryío·

fiomusaic

Habtnt v Jm pro nob11

quiáem ma>:imam

orationesf upplJcatione[que Sanélorum;

mox vero declarat

quando pr:r:cipue íperare polfumus preces noílras

v~li

turas adobtincndum id, quod poílulamus, dum a1t

Sed111ncprofeélo, dum nos quoque' idipfumper ptenlltn·

tinm pojlufamus.

Cllm olim civitas Can él:a

erufalem

R ege Scnna–

cheribgravi cingerernr oblidione , Relj: Ezechias a–

fpcro fe protinus cilicio induit ' cum ecce Iraias quoque

ex parte Dei eidem ipfum de inimico fuo triumphaturum

elfe indicavit; quod & re ipía adimplernm fuit ; fiqui–

dem Angclus Dolllini in una eademque noll:e centum

o!l:oginta quinque millia Affyriorum occidit:

rcgnan~e

vero Sedechia Rege eadem cívicas Hierofolymitana d1u

obíelía, tandem igne totalicer conflagravit, hofübus in

przdamcdlit

;

Ífl'.o ipíemet Rex a

Babyloniz.Re.ge

c~ptus,&:. in Babylon:amaddull:us

~petu~ íerv1rn~1 ad

~1-

ll:us

foit.Ex

utriuíque autem h1íloriz hu1us combmatio–

ne d

ubium qn

oddam non inutile fubnafcitur,cur increata

la Sapiencia , non minus in Hieroíolymz poílerior

ob·

íidione,quamin priori omnipotens fuir, ita diípofuent,ut

una eadcmque civitas íubEzechia Rege liberaca

deío–

Jarionc

exterminio przfcrvaretur, non vero íub Sede·

chia?Dicetis forta<fe id ex eo

pr~cipue

motivofal

l:um eí

–

fe, quod Deus ipíemc cuncallegavit, nimirum

obp.rz

–

clara Da

vid

is merita ; id namque Oeus infinn

are v1de

–

tur , dumait ;

Prottgamurbem hancpropur Da?.lia

[:~°llum m eum .

Veruntamen id fruflra dicitur; nunqu1d

cnim eadem

vitas tam in fecunda oblidione , quam in

prima eodem lirmabatur Davidici patrocinii propugna–

culo? verilimile ecenim efi , Davidem tam contra

Motn/iPrompt.

Nabuchodonofor , quam antea adveríus

Seo~ach~rib

advocatum Hierofolymre cxtitilfet . Vultiíne igitur

fcirequ:r:nam fuerit in ucroque caíu concurrcntium cir–

cumltaotiarum differe11tia ? Ea h;i:c fuit ; nam in pri•

maobfidione interceffio David

is~

laull:i Ezechia: Regis

orationibus , pcenitentiis , aliifque auílcritatibus ro–

borabatur , quibus non fuffuicicbarnr

Sedechia impio

& facrilego Rege , qui potills enormibus fceleribus fuis

dio/iRam magis irritabat juftitiam.

Habent 'IJim

qu1-

d1m maxJmam

&c.

~odfi

enim Sanll:os fuas nofiris

fupplic3tionibus aurcs arrigere defideramus, ut hac ra–

cione in fupremo illo tribunali favorabiles nobis per illos

procurentur expediciones , nccelfum efi quod nollras

quoque manus iild€m porrigamns , id efl , quod fan–

ll:iffima ipforum imitemur exempla . Id quod Beregon–

fius Abbas in Bibliotheca vecerum Patrum citatus pul-

chre his verbisconfirmat:

Sed tune certius eor11m aures

JSenn. de

nobi1 accflws reddimus

opurls atteftatione ip{orumbo-

Dedic. Eccl'

ni <1:muf11toresfuerlmu1.

Nuoquid recordamini litios Iírael dintina hacgavi–

fos fuilíe experiencia , quod quotieícunque Arcam fo:–

deris íecum in aciem educebant, infallibilem íempcr de

Philifla:is rc1>ortarent vill:oriam:

camen hac non ob–

fiantefrequenter comprobara divinorum facinorum Ar–

cam íemper comitantium experiencia , non folum a

fpe fua magnacum ipíorum confulione cxcidcrunt ,

non folum per militumHebrzorum totalcm flragcm

intercionem

;

verllm etiam

multo amplius per pre–

tioúílimi illiusthefauri fui , id efl , arc:r: fa:deris tur–

pemjalturam & amiffionem; !iquidem inzfümabilis

ille thefaurus in manus inimicorum cum ca:teris fpoliis

rcdall:us fuit . At vero noflifnecaufam , cur id fall:um

fuerit

Arca tabul:r: legis cuflodiehantur , quam

Deus eo potiílimum fine dedit, ut Hebrzi fe exaél:iíli–

mos illius executores & obíervatores elíe probarent ;

hac cnim (ola ratione

dignos efficiebant , ut fupra

quafvis aliasterrre nationes , populus Dei eleltus

cf–

fent , fierentque ícopns inquem D eus per beneficia íua

crelc:flefque favores collimaret; qua:nam enim alia tc:–

meritas fuilíet, fi tutelam & defen!ionem ab Arca fpe–

rare volui<fet , quando fo ejuídem Arca:: per tranígref–

fionem legis, qua: in ca reclufa circumferebatur, cen–

temptóres etíe probabant ; Eíl hic conceprns Theodo–

reti Jicentis :

Cur tnimlegem tranfgred1entes arcmn

tul

ar".:i/ium trahertnt

qu<1: lrgem intu1 hnbetfttam

Eo–

dem prorfus modo in nofirocafu di!currere licet ; qua

enim cemeritate nobis Sanltornm interceíliones

au–

xilia promittere audcbimus, qui eorunclem , quos invo–

camus, virrntibus , boni!que rxcmplis adeo contrar¡¡

fumus

vel qui inimici fumus Dei illius , cui ipfi con–

junlt1t1ime convivunt , adeo ut aliam voluntatcm

non habeant , prrererquam ipliufmet Dei

ac proin–

dc! ad przíens propolitum optime faoll:us L eo nos hi-

fce verbis.admonet

Per bonam ,emufatiomm ip{orum

Scr.~.~c

!?¡ti>.

ambitt [uffragia.

Eodem prorfus crrore multi laborant, qui fe San–

él:orum grariam & protell:ioncm promcrituros elfe fal–

fo fibi perfuadeant , li illos externis quibnídam clemon–

fitationibus lucident11<;.honorent , internam interca dc–

vocionem penitus negligentes . Ludovicus Granatenfis

in quadam concioncde S. Jo'anne Baptifla ait:

Cur

enim

in te fugis q11odin lflo tantopere laudas

~os

proindé

1'.'ultis

limile~

erfedicit , qui i1:1domibus alienis jufti–

t1am exerceri defiderant , dom1 vero proprire non item .

Itaergo

noblt ipft1 áif!idemu1

11t quod In n/ii¡ proba–

mu1 , in nobis improbem111

Proinde S. Penus D amia–

nus ferm.2 . de S. foanne nos clocet diccns

Notandum

tnmen, quin nunqunm tam digne

tam re'IJerenter bM–

tos llpoftofos colim111

quiim Cllm llpojlofica pr<1:cepta

[er–

'IJnmus

~run

eos in

'Vln Dei

prteccdenru femper atttn–

d1m111

Cllm

e.ofum 'IJefti¡.in [equimur

tum eorum

j11-

f/am

arllam f?mitam fine o/len/ione lenem111

•

Hunc

pariter crrorem Sanllus Auguílinus taigit , dum

eos reprehendit , qui omne tl udium íuum in hocex–

te~it>ri

Sanll:orum cultu & veneratione ponunt ;

alia vero parte virtutum , innoceotia: , & íanlHra-

S.r.19 .&

!•.

ti¡ ipforum imitationem interca negligunt :

Hor.DTftre

non imitar/

nihil aliud eft

qttam me1:daci1er

tt·

áulart.

6 Salvaror noílcr qnondamSeribas

Ph3rif~os

acer-

rime! his verbis reprchendir:

v obi1 Scnb.e & Phari[.ei

""'

1 •

9 •

lf1pocritd:

qui dáificatis [ep11/rhra Propbrtnrnm

(:J

onr.~-