Table of Contents Table of Contents
Previous Page  467 / 800 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 467 / 800 Next Page
Page Background

De

S.

Bartholom~o

Apoilolo Difcurfus I l I .

441

Cauf

:e

curDcus

holli~,

priufquam ei facri–

ficiumotferretur, pellemdetrahi voluit,

S.Barcholom:oo

applicantqr .

DISCURSUS TeRTIUS.

Det,4éfapeflehoftle.

Levitici

¡:. 1.v.

60.

1

Dfa1s optimus Maximus in veteri lege pecorum ,

agnorum, taurorum aliorumque {imiliumani–

mahum viltimas

&

holocaufia accipere confoeverat ,

in novaautem gracia: ita 11iípofuit , uc noímetipíos ei in

facrificíum offeramus .

U

nde Canltus Apofiolus hoc ad

Romanos fcribens , nos exhortatur dicens

:

Obfecro

ltaque vo1fratret

,

ut e:xb1btatl1 corpora ve/Ira hofliam

Rom,

'~'''

'IJi'llentem

Porro inter alios ritus , quibufcµm Deus

nofier facrificia Ílbi offerri voluit , unus crac , qno ju–

bebantur viétimam pelle fua denudare plufquam Domi–

no offerretur , tametfi reliquaomnia in holocaufium

oblata confumerentµr ab igne

:

Detraéla pelle hoflite

.

U

nde i\bulenfis ait :

Priufquam vi111/us a¡sr a/inanima–

lia offereb1111tur

éf

/mmolabantur

,

detrahebanturfibi pel–

les

,

id efl

,

áecorlabantur

.

Q!!ia vero circa hunc ri–

tum nonnemo dubitare poterat , cur infinita illa Dei

fapientia hujus ca:remonia: inílituenda: curam habue·

rit ,

N11n9uid de bobu1 cura efl Deo

?

ex quo enim toca

vill:ima igne conflagrare& confumi dcbebat, quid o¡¡us

erat eidem prit1fquam offerrecur pellem detrahere? nun–

quiJ ha:c una cum carne & offibus fimul concremari po–

terat

?

ldeoidem auchor protinus refpondet:

De111

'llO–

feb11t profeid

,

quod homl11e1pro cibo fuo vofunt

,

fed ad

tibum bomlnis pelli1 inepta

rft

.

Cornelius

a

Lapide di–

cit

:

Pel/is detrabltur tum ob muntfitiam facrificii

,

tum

quia facrificium erat qunficipus Dei

,

pellis autem comedi

nonfolet

.

Ecce tibi igitur explicatum myfierium , ob

quod

S.

Bartholoma:us femetipfum Deo íuo in facrifi–

cium

off

erre voleos , libenter fe palfus fit crudeli!Time

cxcoriari , nimirum ut cantó purior mundiotque elfet

oblatio ,

ob munditiamftrcrificii

;

ficur etiam ad hoc ut

Divina:fua: Majefiati ie incibum tanto fapidiorem ,

gratiorem

&

acceptiorcm pra:pnraret .

Hojllnm viven–

tem

,

fnnélam;

EcceinÍlnuatam munditiem,

Deo pla–

tentem

,

ecce quoque indicatum exquifitum oblati for–

culi faporcm . Enimveró quia incer varia

facrificia

quibus Oeus

honorabatur , holocaufium nobili!Ti–

mum erat ; Ideó Sannus Bartholoma:um de hoc facrl–

ficiorum generefuit'l'Car:Sercrc po!Sumus. UndeOlea–

fier fuper illum Levitici texrnm , loco illorum verbo–

rum ;

Detraé/11 pelle ho/ll.e

,

lcgit :

E:xcoriabit hofo–

fatljlum

.

Sanll:a quoque mater Ecclefia in quodam

Relponforio , quod de fanél:is Martyribus canere fo–

let , de iifdcm ait

:

.Quafibolocaufli hoj/lam nccepir il–

(01

.

Prius excoriatur viél:ima , ac cum demum facrifi–

cium

perficitur, ac proinde prius fanél:us Apofiolus no–

fier excoriatus , pofiea vero decollatus fuit . Oiony–

Cius Carthulianus fcribit, per hanc viél:ima: excoriario–

nem fignificaram fuifse Aagellationem , Clti Redem–

pror nofier in Pa!Tionc fua fubjiciendus erat :

Prrpeflis

detrnélionem/ig11rata videwrftagellatio

f

acratlffimi corpo·

ri1 Cbrifli

,

Porró íanétus Bartholoma:us non folum

hoc myfierium infemetipfoadimplevic , mpote qui ad

imitationem Magiílri fui flagellatus fuir, vcrum eciam

pelle carnero fuam denudare voluit . Agnus ille , qui

olim ab H ebra:isex jufsu divino inPafchate facrificaba–

tur , divus quidam Chriíli typus fuit , qui pro pecca–

torum nofirorum expiatione a:terno Patri íuo in Pa–

íchate in facrificium

&

holocauílum offerendus erat .

Ha: autem erantoblationem Hlam pra:cedenres ca:re–

monia: , quas Scriptorquidam modernus ita defcribi-

Non1.1,1.u.

bit

:

Poflqu«m agnu1 Pafchali1 maél11tu1

it

facerdorefue–

i:~~·r.

rat in domo maélntionis ,_unufqui{q11e eipe/{em

detrab~bat,

in quemfinemclavifnre1pararterant

.

In ca

fu

ver.o no–

firo idolorum facerdoces Aílyagen impiiffimum 1llum

Tyrannum ad inferendam lanllo Apoílolonoílro

~e:

cem infiigarunt , interea vero barbari

&

immanes 1lh

minifiri , carnesejus certatimdilaniabant , convelle–

bant nervos , venas pra:fciodebant, fuaque pelle denu–

dabant carnes ipfius . Sanllus Thomas quoque

h~nc

holocaufii oi>lationem in fanll:0 Bartholomzoagnov1t ,

idcoqueait :

Fuire:xcoriatu1, ut Drot11nq11am veru1agnus

in bolocJZU/IUm o!fmwur.

Sciendum vero ell, illud fuifse s

!

s

B

-

fingulare holocaufü prai:

al~is.

lacrificiis

priyilegi~m

,

.~~i'.

e

"

quod ut fuperius perfa:pe d1¡<1mus , totum

in

Dei ho·

norem i;oncremarecur ab igne, ad dillinltionem alio-

rum , in quibus nna pars

cedeba~

in viltimar:n; .alia: ve-

ro partes ínter fai:erdotem

&

ofierl"ntem

d1firrbueba~-

tur . Obtulerat quidemS. ,Barcholoma:us Deo varia

hall:enus facrificia de femctipfo , Ílquidem fe omnibus

mundi hujus bonis fpoliaverat , cu m tarnen juxta rnul-

torum opinionern nobilis natus fui:rit

&

di

ves,

adeoque

dicere poterat id , quod pollea fcriplit Apofiolus:

Pro·

Rom.S.

pter

te

mortificamurtota die

,

.eflimati

J

umu1ficut ove1 oc-

~ifioni1

;

hoc tarnen facrificiigenere minimé contentus,

feipfum tornm in facri!'icium offerr(' voluit in holocau-

fium , quod

e'fi

genus facrificii nobiliílinium

&

perfe·

étiffimum . Superbus illeSachanas Deo quondam de

Jobfervo ejus dixit :

Pellem propdle,

(:J

rnnél11qu.eha·

l•b.

i.4,

bet

homo dabu pro anima fua

,

alioquin mltte manum

tuam

,

Cf:t

tange01 eju1 & carnem

,

Cf:t

tune videbis

,

quod

In facim¡ bmetlicat t1bi

;

Job cunlh armenta !Ua , om-

nefque fer vos

&

filios íuos perdiderat , nec carneo Sa-

thanas id pro re magna cen{endum

elfe

arbitrabarnr ,

quod

f

ob h;l\c omnia Deo in facrificium li:alfet , nifi ad

perfelliíli mum facrificii genus percigilfet femetipfum

totum

&

totaliter in holocaufium offerendo, tune enim

virtutem fuam magni a:fiimandam elfe judicabat , fi

pellem quoquc: íuam ad Dei honorem liberaliter prodige-

ret . Unde fanétus Hieronymus ait

:

Audaéler Deire-

nuitpr.edicntionem

,

él

dicit eum nequaquam debere

/011·

dnri

,

qui mhil de fe

,

fed 101um

t){

fe dederi

t , qui pro

corio fuocorlaob1U/erirfitiorum, depojueritque

marfup.um

'"

fruatur fanit11tecorpori1

.

ldem quóque R

ugo Cardi-

nalis fcrlbít

:

quafi dicat :

Pat/enttr (u/linet Job dam·

na exteriora

,

quia timtt, ne inproprio corporeferiatur;

Neque ad fuum crga Deum amorem

&

fidelitatem pro-

bandam lufficit ,

fi

quis omnibus qua: po!Tidet , fefe

,cxpoliet , nili etiam , ubi opus foeric, pellem fuam ,

id efi, corporalem falucem libi adimi patiarnr. Tan·

dem vero Deo ad hujus no!lri h'>locaulli Apofiolici pcr·

fefrionem majorem , infernalis tentacoris malignitate

ucicomplacuit, fed quonam pmatis modo? Nonfuffi-

cicbat humaní generis inimico, quod tantas adverfus

eum ob ílrenuamejus Evangelii pra:dicationem fukitaf-

fer períecutioncs , omncm quoqueejus aufieritatem ,

paupertatem , divitiarumque concemptum flocci facie-

bat , nili eumaccrbi!Timis quoquc flagellis crudeli!Timc

ca:di faceret ; ideoque idolorum facrificulos , ut eum

vivum

ex~oriarent

, pellequefua exuerent , exOimu-

lavit . Scribit autcm quidam , quod

ptlli1 dicatur [u-

1 b

perficiescorporu

,

q11arorumcorpu1 claudiru1·&vefli1ur;

0

· • 0

·" ·

pelfe

(:J

carnlbus ve/11/l

i

me

,

of!tbus & nervil compe¡,1/I;

me

.

Hic Apofiolus nofier ut perfcél:um

Ce

Deo holo–

c~u~um

o.ffe.rrct , quicquid polfcdcrat , imó quicquid

h1c

m

ternsfperarepoterat , libcralitererogarat cum–

quenihil

rlii

ad dona ulreriora facienda fuperelfet' pel-

lem quoquc fuam libenti!Ti me exuic ; nam ut

ven~rabi-

lis LudovicusGranatenlis in (ermonequodam de pra:-

fenti feílivitate fcribit

:

Meminerat verum e(Je

quod

olim mendacii pater dixerat

:

Pdfem pro pelle

,

&

cun-

éla qu.e habet homo, dabitproanima(ua; hocefl

,

nuf-

la rn tam cbara in hnc vita erlt

,

quam nonlibenter homo

pro redimenda vitalarglatur

;

atquc ideo ab hac vira ad

alteram?, qua: beata efi, argucndo , dicebat · quod

¡¡

pro hac vita confervanda , qua: tamen non nÍli a:rum-

noía qua:dam lachrymarum vallis efi , omnia erogan·

tur

&

deíeruntur ,

quidmirum

ji

ego

(ita

ex

ore

S.

Bar–

thol.oma:.i loquit\lr pra:fatus Granatenfis )

pro

f

empiter·

na 1fl«v1ta

,

qute

morr~m

nefcit

,

qu<J: lachrpnas igno-

rar, qu.e malorum ommum expers

,

(:J

bonorum omnium

compo1 t/I

;

Gorpori1 melpe/lem tribuam

immortal11arl1

ve/lem illicopro eapercepturus

,

/raquelibenter me carnl–

ficibuuxcori11nd11m

pr~beo

,

él

cruc1fi:x0Domino meoptl–

lt.moffero

.

Num fortalfe majori cum perfpicuitate

vo-

b1s declarari defideratis , qualiter boc bolocaufium e:r:

omnibus partibus Cuis integrum arque perfellum fucril?

Nemourique id HugoneCardinali melius pr:ellabH;

Hic enim pra:diél:a verba:

'Pelfem p roptf/e

expoaens •

per varios fenfu' cam interprctarionem admicrerc

ofiendit; Erquideminprimis

Nota,

ioquic ,

9':'ºá

rft

pellú

forrtm~

(ciltett bona tempornha

.

Et

c~~ce

li

8

vc-

run. efi, quod Petrusde N atalibus fcribit, ícilrcec a r–

tboloma:um verum fui!fe

R~gis Syri~

fecundum carnem

nep<>-