'\,
Promptuarii Sacri Pars Prima.
data opera non qua;(j\·it, fed tamen obfcznum quod–
dam valde.que illecebrofum objeltum , oculis ejus non
fam caute
c~íloditis
, cafualiter occurrit. QEoutque
aucem cor e¡us in incendio concupifcentire erga vi–
íam
a
fe mulierem exarferit, idipíum , Davidequo·
que invito , fcandalofa illa
Dei
oblivio fatebitur , in
qua dcinccps tanto tempore perfeveravit . Parum
a~crat
, quod faltus fuiffet miferabilis prreda infer–
n
~
,
nifi divina bonitas tanta cum efficacia ci porre–
x11fec dexceram. auxiliatricem ; undc dicit :
Nlji
'JI".ª
Domimu at(juv1t me
,
paulo minu1 habitaf[er in
inferno anima mea
.
Tandem vero fuperioris vitz
pem~fus
, ac ferio re!ipifccns , generot9m hanc fi.
bi ad noílram inílrultionem ,
reíoh1tionem fiatuit,
fefe non folum elongarnli ab omni peccato ; vcrum
eciam omnem ejus declinandi occalionem arque peri–
culum :
Ab omnl via mala prohibtti peder meoJ, ut
Pfn¡.io•,
c11flodiam verba tua
.
Ubi Sanél:usHilarius ait :
Per–
fdla btec
&
Evangtlicl viri vox efl
,
ab omnl Je ma·
/itlte vla abffmere
,
&
tot ubique occurrentibuJ erroris
J:mul1, nullaearum, per quam nequitia ad(atur,lncede–
re
•
Noccmur illa verba :
Nulla earum
.
~ia
!i hic
vel ille rnus lit in•imus, cuí te magnopere obligacum
e(fe CCnÍCS ,
ac proinde juílum effe puteS, Ut
!C'
erga
illum grarum exhibeas ,
&
tamen ídem ille amicus
tuus
ex
altera parte , Deum offendendi occalionem
:.·~
11
.,
1
.v.\'7.
tib1 pra:bet,
proc~I
t1bi ab illo
reced~ndu":'
dl
:
Si
oculu1 1u111 fc4nd4/na1 te, erne eum, (::; pro;ice ab1 te.
Nolo hic fuadere , ut corporalem ribi oculum eruas,
bene tamen illúm cuum amicum vel amicam, quam
veluci oculorum ruorum pupillam amore profeque–
l"~S
,
~ferendum
effe confulo ,
fi
hic vel h,.,c cibi
fcandalo effe poffic
:
cujus Sacn1 Scriptura pulchram
rarionc:m reddit dicens :
Bonum t1bi efl
,
cum
UltJ
oculo ;,, vitam intrare
,
'!uam duo1
~ufos
habenttm
,
mltti in t,rhennam igni.(,
Chrifius per refurreétionem fuam docet
nos , qualiter mores noíl ros renovare ,
extirpare vitia ,
&
vitam noilram re.
formare debeamus.
DISCURSUS DUODECIMUS.
.Q11omodo Chrifl111 (11rrexit
J
mort11is per gloriam Pa·
tris , ita
!f:1
no1 In novitate vit.c ambulemus.
Ad Rom. Cap.
6.
verf.
~·
r .
sAnéhis
foannes Chryíoílomus coníequentiam,
qu>m Apcltolus
~x
hifce prremilfis elicit
conriderans , ita fcribic :
Refurrellio
,
qute
nobiJ futurtt eft
,
propofita aliam
ii
nob11 refurrell1011em
poftulat
.
Q!ialis aurem h3'c, quz
a
nobis exigirnr ,
re,formatio
eff~
rlebeat , mox declarat , dum ait
:
Nempe nov11m 'lJit,e prtefe11ti1 genus atque inf/it11t11m
a
morum Jnf/1tutlone fa!lum
;
nam ubl Jcortator fit cn/lu1,
ulzi avaru1 mifericoYJ
,
ubi afper man(t1et11J
,
r&
hic
quoque exiflit refurrellio
.
Benediél:us Deus , quia in
totius anni decurfu , in omnibus a fanlla Macre Ec–
clelia celebraris feíliv itatibus , nulla eíl omnino ,
in
qua major videarur morum
&
virz mucatio
&
refor–
matio , quam in hac feílivirare Pafchali. Unde San·
llus Thomas ait :
lnfert confequen1, quod non deben·
»WJ
vivere in peccnlo
·
Pro
cujus probacione !imili·
rudincm adducit rl'furrellionis Chrirli
:
Ut quomodo
chr1ft111 rrfurrexit
ii
mortui1
,
ita
&
no1 In novltn–
te '()itte ambulemu1
, .
id efl? per b011a op:ra vltte pro–
udnmut
.
Debemu1
tn
bomtate ambulnre
,
fci/icet de–
fiflendo
~
peccato
·
Hic .cnim unus \uitex linibus magis
~r::ecipu1s,
?b quos.Sa.lvator noíleregloriofo fepulchro
tuo refurrex1t, lit mm1rum nosquoque ípirirna!iter re–
furgamus,
&
quidem licut ipfe ad vicam refurrexic im–
paffibilem
&
immorralem, ira quoque nos refurgamus
ad vicam novam. S.Ambrofius fuper hunc ccxtumApo–
fioli in chemarcaddultum, ita fcribit:
Suuritattm
4
rer–
"ita1i1 in refurrelliont
Salvot~riJ
of/.fndit (
nimirum
Apo–
fiohts)
ad t¡uttmwntre con1111g11,
ji
m :lioris vittf'fuen t
temu/ario.
ldem quoque Apoílolus ait:
JI
co11[11rrt>1iftb
cumChrlf/o
,
t¡u~
furfum funt
qu~rite,
ttbi Chrifltu
tfl
in d(xtera Dei (eátnJ, '1114 furfum funt fnpite, non
qu.e
f uper rerram.
Paulo
poft ,
clara indicia, ex quibus nos
cum Chriílo reíuícitatos erre, cognofcere poffumus,fub–
jungit:
Mortificatt ergo mtmbra veflr11, quie Junt f11per
tarnm, forni(atlo>1em,immu11ditiam, /ibidintm
,
coneu·
pifcemiammnlamf':J ava11tlam; áeponlteiram, i11dignd·
tlontm, malitiam, blafphemi1m, turptm fermomm de
O'le
lfltf/ro; no/itementir/invicem exfpoliantcs vo1 vtt:rem ha-
minem
(:f
induentes novum, tum qui renovatur In a;11lt/1·
nemfecY11dum imaginemeju1, qui creavit i/lum.
\
erum
quidem eíl , quodomnes hodierna diead pedes confelfa-
rii, veceri homine exuco
&
depofito, in Spiritu per bo-
na propofita renovati !imus, fed cota rerum fumma in
coconlifüt. lit femper progrediamur in falto
a
nobis
propolito, nec refpiciamus recro; acque ideo Apofió·
lusaddit:
A.mbu/emus 'in novitate vit4.
Unde Sanél:a
Feria
4:
Mater Ecclelia in quadam oratione five poficommunio–
ne, c¡uz in hac oél:ava ultima eíl, hanc pro nobis divl–
nz Majcílati fupplicationem przíencat
:
A.b omnl
1t61
9u.cfumu1vetuf/ate purgatt!t
;
Sarramenti t11i vtnerantla
percep110 in novam transferat crearuram.
B.
Thomas de
Villa nova egregie nobis exponit myílerium ; ob quod
Chriílus Dominus
a
morruis fufcitarus, in ea apparitio–
J1e, quam Sacri Evangeliílz primo loco recenfuerunt;
fe
videndum przbuit in ípeciecujuídam hortulani:
E,,J,J.
Con.;nfU....
her fe hortulanum
,
eradicanJ mala1 radien 'Vitlorum
,
rcllltr.
tmolltens rerram cordi1 eorum,
&
ordi11a11s omnes eoru"1
potent1n1
,
p/anran1 ineiJ mult1plice1 &vario1flores
(:J
ro-
fat de(ideriorum, (:/ cogitationum CO!le/lium
,
varia!
9tJ~
que arbor:1 bonorum morum
él
tJirtutttm, quibus fiulllji-
rant Deo. Fe/ix anima, qu4 talem htibet honu/anum
'!
T alu erat llla, qutedicebat
;
Veniat di/dlu1 meU7 inhor-
tum{ttum
lit
romedatfru!lum pomorumJuorum; omnia
p~
ma nova& 'IJetera, dildie mi, fervavi tibi.
~oniam
amem mocjo id adimpleri poffit, idem fanllus oprime
explicar, tune videlicet, fi proferendi bonorum operum
frullibus cocí intent
i
fimus :
1/la anima hocdicere poteft,
qud! omnibu1 ful! vlribu1
él
potentii1 fruélificar Deo
,
cor
bono1 n/fe!l111
&
defideria ,\menJbonas cogitat1ones, /111gua
verbn fané/a, manut operabona, totum quodoptat, qrtotl
intelliglt, quod loquitur, quod agit, quod videt
,
quod
audit, totum ex omni parte Deo tribuir .
;.
In novitare-vitte ambulem111.
Angeli quoque hanc
Rom. '·
morum
&
vira: puriracemfuo nos afpe{h1 docuerunt .
Hugo Cardinalis luperepiOolamad R omanos ita loqui-
rur :
V 1dc>unt j11venem fedentem in dextriJ coopertum
flola cand;da
,
per juvenem /ignificatur jlrenuitaJ opt-
randt per dextcram quoá operarl debemtlJ pro te/l!rnit;
per flolam perfeverantiam
,
per candorem m1mditiam
converfationiJ
.
Srudendum enim nobis en , ut in pra-
xi
&
cooverfaciont:cum proximis noílris, morum lem-
p~r
honeílarem
&
candorem exhibeamus.
Per ruborem
faciei ardor cbnritatlJ.
ldem fuper Match. illa verba:
Erar autem nfpelltu e}u1 fina fulg11r
,
!f:1
w.flimenta
ejtu {tcut
ni.Y ,
per.
glolfam,. fuam exponens, dicit
:
tangir dupfirem efleélum grattte
i
quia
mu~dat
;
quod
norarur et1m dicit
,
veflimenta epu ficut
nz,>:
,
rf::t
ac·
centlit
(:J
inflnmmdt
;
unde álclt : Erat afpeéltu ejur
jicut fulgur
.
Terrre motus converfionem fignilicat ,
ad quam Hodierna .die omnes peccatorcs conari de–
bcnt : limilirer Paulus de Palatio hac de re ícribit :
Si Chrifliex fepulchro refurreá'iohomlni1 ex peccatorerc–
f11rrellionem defignat
,
i/le terrte tremor
,
q111d pecca-
In
Mn~
tor in fua conveijione f aélurus ftt demonflrat
;
tremat
enim nece/[e eft
,
rf:t
contremifcat Dei lram
,
quam ln-
currlt, inferni pO!nam, quam mererur judicii furorem
,
quo exanlmabltur, tettrnitatem tormentorum quibus cru–
rinbitur
,
ex quo timore qui utiliter concutitur
(
ut Con-
cJl1i1 verbls utar
)
ná Dei mi{tricordiam Jperandutn
ftfe convertere debet
.
~odnam
putatis in eo lacere
myílerium , quod Evangeliíla nobis circumílantiam
fcmporis, quo fanttz mulieres ad fepulchrum propera-
runt, adeo accurate defcribat? Bcda refponder :
Ptr
hoc quod mulieres valde dilucu/o veniunt ad monumen-
tum
,
datur nobiJ exemplum dtfcu./fu vitlorum tenebriJ
ad Domini
c~rpu1
arcedere, nam & fepulc!Jrum 11/ud
fi.
guram Doml11ici habebat altariJ
.
Porro Corpus illud
fftnll1ffimum in Syndone mundo iovolucum erat , ad
docendum nos ,
cum quanta confcientiz mundi·
tire
&
puritate nobis ad corpus Redemptoris noílri
ac·
I