187 / 800
De
R'éfurreilioné Domini
DifcurfUs
IX.
161
~o'¡lU\us
rntdi3·nre
vi~a ape~tum
Oceanum, per quem
fi'ccis pcdibus ad terram pertranfit promiílionis ,
lí–
ber
a
Pharaonis t)'.rannide, om.nibus
IEg~ptiis
in co–
aem niari fubmerhs
&
íuffocam . Mare 1llud cruen–
tam Rcdemptoris paffioncm figuravit, qnod per Vir–
gam Mofaicam , Cruccm Domini pra:figurantem
apertum fuir .
~ubmerfa
autem fnnt in. eodem mari
íanguin1s Domm1 , una cum Tyranno mfernali om–
nia peccata nofira, nobifque per dcfenum
pcenitenti~
ªP"tª via fuir ad vera
ro
promiffionis terram, id eíl,
ad Ca:tum. Audite interca , qualis fuerit S.Eucherii
fuper hunc locum obíervatio :
Aperuit
,
inquit ,
Drnr
vltd! fanllitatttn in vetuf/nte prd!(erltor11111 vltlorurn ltt-'
b1tntur,
&
corrup11one veterls neq111ti.e drlellantur .
Sal–
vacor noíler fel nequaqoam repuo1av1t,
&
tamcn ace–
tum bibere noll1it, ad denocandum , .ut quidem exi–
ílimo , quantum illos abh?rreat .' qur poll peccato–
rum remil1orum pcen1cent1am ,
in
eadem deouó rela-
bi nihil curanc. Origenes ait :
Illud mrerdum occidrt
,
L.1. in
to
:lt
ut nM i¡uidem permanent t¡ui; in percato ? fe4 cum de-·
Roni.
fitrit
,
rurfu1 redeat ad .vomilum_
(
qu~d
1dem eíl
~~m
co
quod hi1ce diebus
in
mulus cog1mur experm )
(:/ ftat
¡
11
fel1cijfimu1, ttt po/I
thpulju~ i~
fe 11gnum pec-
catJ
(:f
mortis, (:/ .ignum vittC
(:f
JUf/ttltC fufceptum
,
iterllm
fe
dominationi peccati fubjlernat
&
mo;tu :.
qu1;
fequuntur verba , longe
major~~
timo_rem
in.c~t1uot,
quia dicit Orígenes , quod , .qui 1ra fac;ile
re~1d 1va~t,
"Oc
;¡,,folie.
mter aquas vlas maris
,
(:/ circumfufis delnde nqul1 te–
xit 11/ud
,
ut de(ertum expeuntibus patefacertt 1ter
,
(/auderet redltum
.
In marl.ruhro paffionis
&
rnerito–
rum Chri!li , aperta nobis efi via ad gloriam, qure
efi vera promiffionis teHa,
fi
tamen
pri~s
tranfivcri–
mus per delertum prenitentiz . In hoc autem mari
magno fe fidei perdendz penculo cxpdpant .
Et iflo
fu11t
,
t¡ud! naufragia faiei appellat Apojlof/1..s.._.
, peccata nofira fubmtría fuere, cum hoc ramen paéto,
ut nunquam deinceps reveneremur in 1Egyprnm ,
nec greffibus nofiris retrogrederemur ad cucumeres
&
ollas carnium, hoc enim facientes , manifeílum in–
curremus naufragii periculum. Unde HugoCardina–
lis
fuper verba illa
:
Chrl/lu1 refurgen1 ex mortuls
,
jflm non mor/ltlr
,
mors 11/i ultra non domlnabitur,
di–
cit
:
T
am non ultra moritur per recidlvationem, t¡Ud! pe–
riculofior e/I, ficut infirmi1111
,
t¡Ud! redlt, poflquamjnm
famu faélus efl
.
Sanavit Salvacor noíler quondam
u..
6 •
,
4 •
Paralyticum illum, at veródixitei:
Eccefnm11fnélus
es
,
jam noli amplius pucnre
1
ne dettr1u1 tibi nlrq11id
contíngat.
Verum enimveróquodnam is , qui in Pa–
ralyfi criginta ollo annis permanferat , malum habe–
re poterac parafy!i dcterius ? S. Cyprianus ait:
So–
fpitantís verba funt
,
e':!
docentif curan/11 pnrlter
~
mo11entí1
;
{ofpitant/;
,
id efl
,
incolumem [erwmtü
•
Voluit namque eidem aliquod tam pro corpore, quam
pro anima {uggerere remedium przfervativ'um , pro
corpore quidem , ne denuo in priílinam recidivaret
i~firmitacem ~
quia
/lim11lus mortis peccatuml efl
.
Ete–
mm ma¡or mfirm1tatum pars ab offenfis in Dcum
commiílis derivari folent. Pro anima vero, ne mor–
tem fibi reternam adíciícerec .
Graviu1 comminattir
,
inquit S. Cyprianus ,
quod fci{Jm nul/a [it venia ultra
1MlllfJ1tere poflqunm Dominum nofle co:pi/11
.
S.
Thomas
ait:
Ne deterJa; tibialiquldcontingnt, quia qui poj/ be–
'7tefieta recepta ad peccnta prolabitur, gravlom fupplirii
nu1 ejficitur propttr ingYtrtitudinem
.
Horrenda efi illa
commlnatio
a
regio oraculo nobis intimata, cfique ad
Chritlianos coercendos, ne in priílina peccata recidivi
fiant, admodum opportuna :
I nlinici Domini mmtiti
funt ei.
Q!!id autem
i~de
fequitur?
Et erlt tempu1 eo–
rum in f recula
,
quod 1dem efi , inquic Lyranus , ac
fi
diceret.
Eorum punitlo erit d!terna.
Sed qua racione
l'J;lo.16,
fieri poteíl: , quod ob folum commi!fom rnendacium ,
tam atrox infligatur fupplicium ? fcitifne quomodo
textus ille ad noílrum propofitum intelligarnr? muf–
tí
equidem hifcc diebus , ob habitam vel acccptam
a
peccatis abíolutionem , Deo in proprio corde menti–
ti funt ' promiíerunt enim ' cjeéturos fe
e
domo íua
proximam pcccandi occafionem , remiffuros injuriam,
hanc
&
ill~m
falturos reflitutionem , cum ramen
nullum haberent idipíum adimplendianimum; aur ve–
ro
ii
iJ in anim'l luo facere propofuerant' in hoc ta–
mcn propofico minime conílantcr permaníerunt , íed
protinus ad eadem peccata provoluti íunt : hi igitur
ad pa:nam a:ternam condemnabuntur. Glo!fa interli–
nearis ait:
Mentiti funt
el,
1efumendo, q11lbtu renuncia–
v erunt,
(:f
funt novijfima pejora prioribtu.
~·
N ullus uc,que noílrum erit , qui in hoc Refur–
relbonis gaudio non defideret potius cum Chriílo re–
forgente guftare favum mellis; quam acetum, quod
Chriílus in Cruce Cibi oblatum b1bere renuit .
~i
nam au1em íunt illi , qui in hifcc facrofanllis d1e–
bus
liquorem hunc fafüdiofum ab ipfomec pariente
ChriHo in patíbulo Crucis repudiatum , bibere non de–
treétant? Nazarzis olim in Jege prohibitum fuit, ne
acecum bibere przfumcrent:
Acetum non bibant.
Q.!!id
autem hac prohibitione opus crat, cum fatis magna
de omnibus concipi po!fet prrefumptio, eos illud et–
iam !ecluía prohibitione nequaquam bibituros ? Ra–
banus nobis egrcgie explicar prohibitionis ifiius mo–
ralc myílerium , dum ait :
Amum bibunt
,
qui
poft
M.anfi Prompt.
Explicanrur Analogiz , quz e{fe deben.t
inter Refurreél:ionem corporalem
Chn·
fü ,
&
noftram fpiritualem Refurre–
él:ionem
J
ut vere ad gratiam refur·
gamus.
DISCURSUS NO
NU S.
Si enim complantati faéli fum11; /imili1udinl mor–
tiI eju1
,
fimul
.e':!
refu11eélionl1 erlmu1.
Ad Rom. Cap.
6.
verf.
6.
r.
{"'\
Uod fi Apofiolus nobis promittcre non
da–
~
bitavit , futurum e!fe , ut
fi
morti
&
Paffioni Chriíli conformemur, ejus quo–
que refurrellionem participaturi ¡;mus , me quoque
conlidenter promittere polfe exiílimo, quod fi Chri–
fium in fua fuerimus reíurrellione imicati, ejuídem
quoque refurreétionis donis , gratiis
&
meritis frui–
tnri fi mus , cercoque futurum
fit ,
ut Cbriíli Re–
íurrellio veram pariter
&
fpiritualem , atque ad
animarum nofirarum íanllificationem direétam ope–
ratura lit refimeltionem . I nfallibilis ctenim
&
a
Spiritu Sanéto diétata vcritas efi , quod
refurrexit
propter jufuficntidntm no{tram
.
Optime enim San-
llus Augufiinus fcribit:
.Quulq11id ge(tam e{t in cru-
fnEuch.
ce Cbri{tí
,
in fepult11ra
,
in
RefurretlJone
,
tn Afcen-
.fione In Co:lum, ita geftum e{t
,
ut bJ; rebu1 non m1·
[tic¿ tant11m d1éíis
;
fed ttiam geftis confit,uret11r vi-
ta Chnftiana
,
t¡ud! ble geritttr
;
nam propter eju;
cruc:m d1011m e{t
;
.Qui auttm
J
efu Chrl{ti {unt, rar-
nem fuam m1cifixe1unt cum 'lJ/tiis
~
concupifcenrlil
,
propter Jepul111rnm
;
con(epultJ enim {umu1 cum Chri-
f
to per bapt1fm11m In mortem; proprer re[urreéllontm
q11emadmodum Chriftu1 refurrexit
a
mortuis per gto'.
rlnm PatriJ
,
ita
e':!
nos in novitnte vitre ambulemu1 .
Sanl\u& Bonaventura, in fermooe quodam de hodier-
no follo ita {eribit
:
Ecce pofitu1 e{t hic
111
rulnam
(:J
s.r.~.dcrc f.
re[urreélionem m11/1orum in Jfrael
;
refurreélio ifta fi1
a
morte culp.e
,
debet aurem fieri ad imitattonem re[urre-
él1onis Ch1ifti.
:o.
Ad im1tationem
.
Devotre illre mulieres , qure
polt mortem
&
paílionem Redempcoris ad fepul-
chrum dolentes comenderunt , dignus fe reddiderunt
quibus Chriílus pofi refurrel\ionem glorioíus appa-
reret , qureque pleno fruerentur gaudii Reíurrclho-
nis participio , idque ex eo przcipue capite , quia
prz cunétis aliis in ejus paílione doluerunt . Hunc
etiam dolorem nos habere debemus ,
fi
a morre pec-
cati ad gratiam revera reíurgere volumus. Enim ve-
ro Hugo Cardinalis S. Gregor.ium adducit ita fcri–
bentem :
Mulie!el f iint animd! fideles, t¡Ud! d:bent of-
In
Mn.
ferre Domino tria unguenta, id eft, odorem tJirtutum
,
op•nionem bonorum operum
,
fi1nvitatem Janllarum ora-
tlonr1m.
Sanllus Antonius de Padua obfervat , quod
Scrm. in die
Dominus
apparu1t mullerlbu1 redeuntlbus
a
monumento;
~•fe.
illi1 enim, q11i redeunt iimonumento, 1áeft,fu.emortl1
L
mife-