Promptúarii · Sacri Pars Prima;
Pf.
¡4-
6.
foit, quo h<Ec prolata funt verba:
Ecce ancilla.
~a
lis igirnr e!fedebet noílra confulio, quotl dum V irgo
ancillam
Ce
vocat, licet mater Dei vera exiílat, dum
filius ejus fervum fe profitecur, licet
lit
Deus Maje–
fiatis infinita:, feque vclurad palmi modicitarem con–
firingit, nos miferi terrre hujus "ermiculi, aliucl nihil
quam
Íl\
blimari, fuperbire , fupcrque tcrram dilacari
fatagimus, &c.
Cur Deusante Incarnationem Virginis re–
quie!ierit confenfum:
Et
varia'. inflituun–
tur coníiderationes fuper verbum
fiat.
DISCURSUS XIII.
Dixit autem Maria
:
Fit1t mibi fernndum
'IJCrbt1m tuttm
.
1
I
Ndubitatum quoddam íac(re líterre referut1t axio·
ma, illud nimirum , quod in fofemni hac lega-–
tione
e
codo nobisab A ngelo adferrur, dicence
:
Non
efl impo.ffibile apud Deum omne 1.·crbum;
Id quod Plal
mifia
quoque confirmar , dum ait :
Omnza qutt:cun-
qt1e '!Joluit DominuJ ftcit.
Ec quid
cm
fi ita
el1;
cur igi–
rur Deus lncarnationem filii fui in Maria abColvere non
poterat , nifi requ1fico prius defuper ejus coníenfu
?
quid hoc creleíli numio, vefuti Mediatore
&
Paranym–
pho opus habebat
?
haud dub1é ficut ex corta Prochopa–
rentis no!lri mulierem fine cjus pra:requi(.jto coníenlu
&
beneplacico eduxit, eique in conjugem a1lignavit:
Ita
"
ex immacultttiffimtt
(
inquir Salmeron )
Virgmis carne
·ro
J. ""'·
4 ·
ab, que u/lo nuntio, mdloque V1rgin11?expreffo confenfupo–
terat buma111tatem C.:hri.fii fanélif!irnmn condere .
L ucas
Bnrgcnr:sinfupcradjungit:
Poterat i11ea operari, quod
>ucllet in}citt, .irr.o ctiam i11'1Jita.
Porro Dodor Angeli–
cus docet , quod rametfi non foerit abfolmc neceíla–
r ium con(ei.fom hunc cxqnirere, actamen valde id fue–
r itconvcniens
D:cuu.
Q2a
decencia
foppofit~
hanccz-
!.;~'.~:·
qn.
4
•·
leílcm
&
Angelicam nunnacuram expe<l1re congrucbat.
Annuntiatio ad hoc folnm ciTc necef!aria videbarnr ,
ut Virginis confcnfus haberecur. Porro varia: rei hujus
convcnienti<E
a
facris expoliroribus adducuncur in
me–
dlum. Lucas Burgcnfis ait:
Non decuiffe virginem fieri
marrem
,
nec
fczre
qutt:pro/ueffee aut
.tmde.
~od_li
enim
Spimus fanél: us illam frecunJalfct , nec tamcn
illí
quic- .
quam, quod ad hoc myllcri,um fpcCtat , revelaílec ,
meritó concriílari pocuiffet , urpoce ignorans, qua ra–
tione fine virili opera con'cepilfct: ltem
li
qua litas prolis
ei ignora
ta
foi!fet, quali pocui!fet erga illam ferri amoris
aíl~étu ,
quando cujusnam ille parcus e!fet, tanquam
Pams penirns ignoraba t ? nec erat rationi confcnta–
neum, ut invita marcr licret:
.Qui1 enim amor matri1
erga pro!em mcertttm, incognitam, aut invite intrufam?
P rn:terea dicit Salmeron C hriílum voluntatem Maria:
foll•citare vuluilfe, priufquam ejus
fi
lius fieret.
Ut
ltbe-
1·e
&
f
ponte, neque coaéltts myflrrmm hoc ejficere 'IJidere–
tur
,
non cafr• wl necejfitare; Non ergoita videretur eJTe
ex
V eico11/il10
r&
amote, quo nofir11m nmorem Deu1 expri
·
mere arqueex torquerc vo!ebttt .
DoCtor Angelicus dicit ,
quod
d~cuu
B.
Virgini nnnuntiari, quod eJTet Chriflum
conceptura,
ttl
fer'IJaretur co11gru11s ordoconjunélioniJ Filii
Dei a,{Virgintm, ut prius{c1lzut mens ejus
de
ipfoinflrue–
retur
,
quirm carne eum conciperet
-
Adducit quandam
ex
S.
Augutlino anthorirarem, qui lib. de Virginitate
fcribit :
Matern.rpropi11quita1 nihil
Mar
id!profuiffet, nifi
fizlicitlJ Chnflum corde
,
quam cttrne g ef/af[et
.
Przter
hanc aurem,aliam q<1oque valdequeapcam rationcm ad–
ducic, rnmirum, quod lnr arnario iilii D eifuerit l"pon–
falitio cuidam pcrlin1ilis , quod inrcr duas hatee natu–
ras divinam
&
humanam Deum
&
homincm contrahi-
é~nr.¡.
a.
rnr:
Egrcdiminiér'IJidere
}ili.cS;on RegemSalomonemin
diademate corontttttm
,
quo coronavit eum mater
fria
in
die defponfationis 11/1u1
.
Per annu11tiatio11em
,
inquit
Sanétus Thomas,
e>.·peE!abatur c0>1fe11f111 Virgini1 loco
roriuJ humantt: Nat11rd!·.
Aliam rationení Lucas Bur–
genlis adducit, nempc hanc:
.Quia lncttrnatio fi/ii Deieo
rendebat, ut corrigerct bomimfm v oluntatcJ,
(:J
charittt–
tern ergn Dertm ttcrenderrr, oport11it inprrmiJ
,
tlt mttttr
Fd1i Dei fumma erga eum chdrillttt fer'lltret, 9uotl fiert
non poru1Jfet, ni/ipr<efci vijfet
,
qttem qttalemque fi/1um
,
ét
quomodo c/fet conceptura, in ill111jq11e conceptum
fimut
0
in modumeo11cip1e11d1confenftf/et.
2
Verum enimvero cum in hac Jegatione de nego.
tio quodam agatur fumme arduo, cui fimile nunquam
aud1tum en five in ccelo, five in cerra, ac proinde
a.
Chryfoloio haud immeritó denominatum .
Negorium
omnium fd!culorum
,
in quo fub librre cujufdam veluti
trutina vita
&
falus totius generis humani, ipfeque ad
Patriam Paradili adicus fub deliberatione hzrebat ,
cumque Angdus fuum cum
B.
Virgine habitum difcur–
fum in longum ufque producat, nec camen eadem B.
Virgo fefe aduc per verbum affirmativum reíolvat ,
ideoque univerfum crelum ,
&
terram de felici magna:
hujus Jegationis fuccetfu
follicit.amin fufpenfo ttneat •
ipfa nimirum d1fficultates bene multas interponente :
.Quomodo /iet iflud, quoniam virum non cognofco?
mul–
ti facri Interpretes quoad hoc Virginis refponfum, toe
vmis
&
fufpinis expeticum, valde anxii, beatiffimam
Virginem ad hoc rcfolutivum
Fiat
per varia affelluo–
fa
motiva excitare íluducrnnt. Et in primis quidem
hac in re vafde induílrium feprobavit Sanfrus Bernar–
dus
B.
Virginem hifce verbis alfatus:
Ecct affi rtur
ti-
bi prd!mium f aluti1 nojlrd! ; /111tlm liberabimur fi c•n-
{,
{entil;
inf~mplternoDti
Verbofaéli {umusomnt;
rf:f
ecce
~ijfu;
4
;
"'er
morimur; in ruo bre'IJ1 refponfo fumus rejiclendi
,
ut ad
vitam YC'IJOcemur
.
Hoc
Fiat
a
te primus noílcr Pa-
rens cum univerfa fua humana progenie nonfolum
a
terreílri, verum etiam
a
creleíli Paradifoexulantc
fül-
licite cxquirit. Prohoc
Fiat
omnes Prophetz
&
Pa-
triarchre, noílrique ipfiffimi Genitores, qui in Abra·
hre finu carcerati exiílunt conjunélim tibi & enixé fup-
plicant -
Hoc rotuJ mund111 tuiJ genibuJ pro'IJolut us expe-
é1ttt.
Nos quoque, ira Angelus meritó dicere debuif-
fet)
Fíat
iílud anxie fufpiramus, ut poíl tot elapfa
fa:-
cula ruinarnm noílrarum reílaurationem videre, te-
que in ca!lo Empy-reo velut Reginam,
&
Jmperatri-
cem noílrorum venerari valeamus.
O
Domina refpon-
de verbum
,
quodrerra, quodinfcriexpeéfant
et
fuperi
.
&cernum quoque Patris crelcílis Verbum pulchritudi-
ne
t ua inefcacum
&
capturo ,
F1at
iHud impatienter
expcüat, ut in vifccribus tuis
1
incarnari poffit'; undcs
attende hanc de crelo refonantem vocem:
O
pulcber-
rima inter mulierCI, fac meaudire vocem tuam, ipfe
te
faciet 'IJidcre fttlutem tuum.
Jea ícribir, íeu verius pie
medirntur H ugo Cardinalis; imó vero dicere pocuif-
fcr: De cua quoque o fanllillima Virgo, falute
&
Redemptionc agitl'lr , quam tot fufpiriis
&
lachrymis
a
Deo poílulaíli .
~otíes
enim una cum aliis Sanllis
omnibus hunc Meffiam f11fpiraíli, dicendo:
Veni,
rf:f
noti tardm-e?
ac proindedic fodes nobis:
Tune e1 illa
,
rni hoc proml/Jum
cft,
an ttliom e:>:peélamu1
?
vox .di/e-
éll
meipulfanra,
inquít ad te Pater zternus:
ego
fl~ad
o/fium
,
&
pu/fo,
dicit Filius : Spiritus vero íanétus
dufcibus hifcc te verbís inclamar:
.Aperi mibi foror mea
fpon{a,
Agedum igitur breve illud verbulum,
Ftat
,
citó proferco , quocum crefum pariter
&
terram la:tifi-
cabis , confundes lnfernum , peccacum proílernes ,
íplique morci conciliabis mortem , denique fretn ,
quem conccprnra es , mediante , univerfum redimes
genus humanum.
Refponde verhum,
él
fufcipe verbum
(
inquit Sanélus Bernardus )
profer tUUm ,
&
conclpe
Divinum, tmltte tran/itorium,
&
cornpleélerc fempiter-
num . .Quid tardas
? (
funt verba Hugonis Cardinalis )
quid trepida1
?
crede, con}itere
,
él
jufcipe; fumar b11-
mdita1 audttciam
,
verecundia fiduciam. .Aperi
B.
Vir-
go cor fidei, labia confejfioni, t1ifcera creatori.
Sanllus
quoque A ugufünus fanll1ffi mam per orationes
&
pre- Scrm.1!.de
cum iníla1uas, ad placet fuum exprimendum folertcr
íantfü.
invitat, dícens:
O
beata Maria f tt:rnl11m omne captivurr>
tuum deprecatur alfenfum; te apud Deummundus futt: fi-
dei ob/idemfecit, nolz morari Virgo; nuntio feftinanterre-
fponde 'IJtrbum,
&
fufcipe fi/1um.
3
Dixit autem Maria ad .Angelttm
:
Ec&e ancilla Do-
mini, }ittt mihi f erundum 'IJerbum tuum
_
Ubi Salme-
To.¡."'ª""
ron ait:
Audittt diligenrer Ange/I An11u11tiatione, Deipo-
te>1t1t1m ac 'Zloiunratem ocu/iJ fidei fpellanJ
•
&
mundi
jttm perd1ti redempt1011em ac repartttioncm /itie111, tota
in feipfamdefce11de111, prompramfe progloria Dti obtu-
lit ad omnu Di'IJin.e Majefiatis voluntates d1ce11do
:
Ecce Ancilln Domini
,
fi11t
mibi
{ecundum 'Derb11m
tuutu