311
lribus tcslimoniis omncs Cht·isti:mi rc¡lutantur;
c¡uoniam
trcssunt,qui
te~timoniumdant
in
tena,
spiritus,
;~c¡ua
el sanguis, teste Jo.1nne in sua
prima COJnonica ; ctiam ut E\·angclium dicit:
JJona llrbor {r:rt bonos fruti liS, mafl1 reroarbor
11wfos.
hlcoque
filii
Clll'iSti:monun non sunt ut
lilii gcntiliurn el Julkcorum
:~tc¡uc
i\laurorum,
qui sunlal'l•o•·es
arid~sincaliquofnn:tu;
Cltris–
liani aulcm sunt elccti in utero
malnun
su:trum,
ulSanctus lliercmias Prophela rt S:mctus Jo:m–
ncs B<tplista rucnmt. lnsu¡>crinfantes Christia–
nanun mulicrum sunt clccli ct coni'ccr:Hi ex
corporisct sanguinis [)omini nostri JesuClwisti
communicationc:nrtm fromin:cgra,·idw,cutn as–
sumunt ,-cncntbilecor·p••sOomini
noslri
Salva–
toris Jcsu Clwisti, infansc.1picns indc nutrimcn–
turn fit s;Jcr;llus. Quoniam sicut infanscxistens
in utcro ex
C'ju~
matris ;lfTcctiiJus contristatur
ac l;ctatur, $-icctiam cxmatris nulrimcnto
nu–
tritur;et utip!'c Dominusait iu suosanctOEI·an–
gclio:
Siqtti$comedcl"il corpus mcum et
biberit
snnglliiiCIII
I/IC/tl/1, ll()ll[ltiSWbil
11101"/CJII in (1!/C/"-
1111111;
mrsus:
Sir¡uis
!JIISUn·erit meam
corpus
et bibctil mcm11
Stlll9ttincm, erit
mccum.
Ad
h:.cc l';ntlus, doctor gcntium. ait : ¡·¡,.
j¡,{idefis
justificatusest
pcl"llluliercm
fidelrm. et mulier
in{idelis StiiiCii{icala est per
rimm
fidelcm, alio·
t¡uin
filii
,;estri
immumli
es.~enf,
1111/IC
aulem
stwcli
sw1t.
Quod si ita cst. ut lilii matris infi–
dclis saHctificcntm· in p.1tris fidclitate; multo
sacratiores C:<SC deben!
illi,
1¡ui ex patrc et ma–
tre fitlelibus nati sunt. Ol1 quam J"Cill longc ma–
gis pium crit IOCare infantes, antet¡uam
b:~pti
salisint.
scmidll"i~lionosqunm
paganos; id !¡uo–
qucdixcrunt ,\po.:;toli in suis: Synotlonnn lihris:
Omnes,
qui lwbenl fidou el non occepenmt ba–
Jifi~mwn,
merito ¡mssmd
tlici
scmichristirmi;
t¡uirtimndicunt in ulcmoralislibris,si Jud:rus,
J\laurus, gcnlilis fidélll accipcrc voluCI'il, non
c.:osc illicoadmittcndus;scd i'Oiucrlluteumprius
l"cnire
~d 1·ah~s
tcmplL ibique audirc toncio–
nc:.cl rerba Scl'\'atoris Christi, ul qui ¡wius ad
tidcminrita!llS:H;r¡ua.:;iarrC'plusfuit, jugum lc–
gis cognosc.11; ¡¡notl cum fcccrit, I"Ocari p
ossit
semkhristianus, c¡unllli]Ltnm
hapti~att1:;
non
s.it,íJUcmndmodum El"angclium docct:
Qui cr
edi–derit ellmptisarus funil,
salcuserit;
r¡ui
,;ero
non
credidcril,
c011deumoúitur.
El est ctiam
moris apud nos, ut muliCJ'CS gravid:c: ante par–
tus trwpus SCTil])CJ" confilcantur. ac ut COI"J)U5
Dominicum conft'SSC acdpiant; el c:c qu:c hoc
non f<ICiunt. ac ¡mcrorum
patrc~. ~i
cas ad id
non impulcrint, habcntu1· impii et mali Chris–
liani.
Pr:ctcrca scienduma¡md nos confirmationem
ct chrisma sive cxtremam olei unctioncm pro
sacramento non habcri, ncc in usu essc, ut \"i–
deo hice:< l\omanre Ecdesi:l' consuctudine fieri.
llem ex tcgc i\losis ac A¡>Ostolorum instituto,
non licct nobis cibos immundos comedero, id
f;1cimusad omncmlcgis acscl'iptm·arum obscr–
\":1\ionem, quarumoctosinta ct unum libros, tam
vctcris, quam nol'i te:;tamcntl annumcramus,
sciticct ex vcterc quadraginta el scx el
e~
noi"O
t1·igin1:1 etquinquc.
{[UCill
numcrum singulorum
lil.womm 001nputatione cxprcssum habcmus ah
ipsis .\ poslolis, 1¡uibus libris
,·ctcri~
ct novi tes–
tamenti nil1il addcre ncc minucrc licct, quam–
quam ,\ ngelusde
ere
lo id nohispersuadcrccona·
ret•lr. et<¡ui lalia:luderettentareproanathetll:l\C
rcpulnretur; quarc ncc Patri.1!'ch<•,
nec
cpiscopi
nostri. pcr ::e, nec in conciliis put:1111 aut opi·
nanlur ullas lcges :.e conrlerc ¡msse,
quibus
ad
mort;•lc pcccatum obligari quis possct. In ipsis
ctiam Synodorum libl'is constitutum
:1
S:mctis
A¡>Ostolis c:;toportcre
nos
confitcri. atquc quam
pLCnitentiam pro nl:lgl•ilutliiiCsiugulorum pec–
catomm n coufcssorc accipcrc dcbcmus.
ln–
struunt quoquc nos quomodo Ol'nndum et jeju·
l!andum sit
el
dwritascxrrccnda. PrmtN·ea l1oc
familiarissimc utimu1·. quod statim ad pcd('s
confessoris, cum pcccatum commissum cst, ac–
currimus. ct hoc fadunt omnes, tam masculi
quam ft.eminm,
cnju~cumr¡uc
conditionis sin\;
ct <¡uotiescumquc confitcmur. nssuminws cor–
pus Oomini, et id quidcm sub utraquc specic,
in ¡lane azymo triticco; <¡uod :<i singulis dicbus
confilcamur, singulis 1¡uoque diehus accipimus
rcncrabile sacramcntum, el id Inm n¡m11 clcl'i–
cos,
qu<~m
apml laico.::. in usu cst. El Sncramcn–
tum Eucharisti:P non scnalur apud nos in tem–
plis, ut lit hic apmll;:urop:cos. nec mgroti COI'–
pus Oominicum accipiunt. nisi dum con1·a\uc–
rint : id lit,
r¡uoni:~m omne~.
lam laici quam
clcrici, consuerenmt illud ad minu;; his in l•eb–
domada accipcrc, ctomne:< idem l'olentc::o f;tCCI"C
templum nccctlunt. ¡¡uippc ncmini d;I!UI' nh·i in
ipso templo, ncc id conccdilur Pnlriarch:l', nec
ipsi Pretioso Joanni. Utimur etiatn srmpcr uno
confcssure, nccaliumacci¡limm,
nisi eo:-h~ento.
<¡uo rCI"Crso, atl i¡mun reddimus. El coufrsso–
r~;,;
omnium pcrcatorum rkmt
nohi~,
ex
E~cle
sire potcstatc, al¡::olutionem, nulln
t:•~u cpi~co
JliS aut Pa1riarch;c l"t'5CI"I"3tll, qu;lll\\is gra,·issi–
mo: ultcriu,;
pr:t:'~IJ}Il'ri
non
po~sunt
:111dire
confcssioncm ('jus, cui confitcnlur. l'ra;tcrea
pr::csbylcri, el mfmachi el omnc:;
l~ccle.sim
mi–
nistri a¡md nos suo laiJOI'C \il"unt; quippc Ec–
clcsi~
nullas haUct
dccim;l~,
ncc
~tCcipit:
h:tbel
tamen Jli"OI"Cntus t'l agros, quos ipsi clerici el
monachi fodinnt. aul sua autaliena opera colunt,
el nullas alinsl1ahcnt clccmosynas, w:cter cas
![U:l:! gratis in !('mplis offcnmtur [li'O cxcquiis
mortuorum el nliis piis rcbus, nec cis Hect IÍ–
catim mcndicarc, noca ¡Jlcbc aliquid c\ecmosy–
naJ·um cxtorqucre. ltcm in no:<tris templis sin–
gulis diebu:; unn tantum celebra\m' missa, <¡uam
satrilicii loco habcmus, ncc ¡llUI'CS ex 1·ctcri