Table of Contents Table of Contents
Previous Page  339 / 756 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 339 / 756 Next Page
Page Background

309

s.1c¡uc

bono lota

atque

:1

sordibus

rc¡JUrgata.

11om mulicri paricnti masculum non conccditur

,-enirc in tem¡>lurn. nisi ¡m:;t

r¡u:rdragcsirnum

dicm; paricnti

\'01'0

ru::minam,

post octogc:;i–

mum. llancconsuctudincm ex vctcri legoacex

tw,·a

Apostolic:a

habcmus., quas legos, instituta

ae pr:.-.ccpta tliligcntcr· in omnibus., c¡uatcnus

fieri possit. obscrl'amus.

J}cindc prolribitum cst apud nos. nc aut gen–

tes, :mt c:lllCS aut

;~lia

hujmmOtli

:mim~li<t

in

templa

no~tr:1

intren!. lt.:om non

!l;~hrr potcst:~s

nohisaclcuntli tcmplum nisi nurlispcdilms, no–

que licct noiJis iu i¡ho templo ridcrc, obambu–

tarc, aut de rcbus proranis lor¡ui, ncc s¡mcrc,

:1ut scrcarc in ipso templo; qui;r ccclcskc.Ethio-

1Jia.;

non

~un!

símiles tcr·r·.-c illi,

ubi populus

/s–

me!

comctlit agnum pasclwlcm, dcccdcns

~h

A:.!J!IPIO,

in

quo

loco Dcus jussil cos cometiere

indutosc;tlccalncntis ct

zonis:~cdnctos,

proptcr

tcrrmpollutioncm: Súclsimiles sunt1U011lcs

Si-

1Wi,

ubi l)ominui'. locutus cs.t Mosi, dicens:

jl/o–

sa, .lluscs,

C.l'lfC wit'ccl!llt'IIUt lua, (JIIOJiiam

/erra,

(flllllll/X:des llliJII'li'IIIUill,

SO/IC/a CS{.

Et

hic

mrms

Sinai

p;u·ens nostrarum ccclosia•·um

ost,

ex <¡no

íiunm accepcnmt origincm

it:~.

ut

Apostoli

es

t•rophclis t·t

noHmltcst:~mcntum

a

\'Clero.

Pr:ctcrea ncc saccnloti, ncc lnico ,·elalii

person:c cujus conditionis sil, assumpta ,·cnc–

rabili Euul1nristia, lkct expuorc a temporc ma–

lulino usquc ad occasum solis; ct si spucrit,

gravissimaprenamulctalul'.

Hcm, in memoriamChristi b.1ptismi, singulis

annisomncs. in E¡)ipltaniisOomini, baptizmnur,

id <¡uidcrn facimus, non <¡uod ad salutcm spe–

ctarc crcdimus, sed proptcr Sen•;110ris nostri

lauUcm ac gloriam. Ncc¡uc uberius atc¡uc

rcrcr–

tius

spcct~culis,

jocis

et

ca:>t'emoniisullmn aliud

fcstum cclclll'nmus, quoniam in 110c die primo

manifcste npparuit &tnctis$-ima Trinilas, cum

Dominus

no~ICt'

Jcsus Christus haptizarctur

in

fluminc

Jordam:~

cum Spiritus Snnctus in spc–

ciccolumb:csupct'Cn¡>ulrjusdesccnderit,cL\'OX

tic CO"'Ifldixcl'il:

1/ic estfilius meus difcclus. in

1}110 milli complm:llif.

Qui Spil'itus Sanctus, ap–

¡Jarcns in

~pccie

alh::c columbre,

wm

f<l('ÍC el !i–

gura Patris el Filii appan1it in una di1•initate.

Parique modo Christus visus est a S;mctis

PI'Ophctis per mult;•s simililudines el formas;

primum _in spetic arietis albi, proptct·salutem

Isaac, fi11i Abral1aJ; CO(¡ue modo nomina,·it Ja–

cob, Israel ct Jacob, Judnm catulum lconis, cui

super alios fratr·cs ¡)Qtestatem tribuí!, diccns:

Arl

pncclam

filii

mi

ascemlisli,

7WJUiescens

oc–

cubuisti,rltlroetqrulsiletena,qtdssuscitabit

cwn?

ltcm manife5ta,it se :'llosi in monte

Si11ai

in spccie flnmm:e ignoro; ostendit se Sancto Da–

nieli Prophct:e in similitudine j)CiraJ;

l~zcchicli

quoquc Filiohominisappnruit, et lsai::c in forma

infantis; manifcsta\'il ctinm se llcgi Da,·idi ct

Getle~ni

in rore su¡>cr 1cllus: pr:cter ha' recen–

sitas formas, in multis aliisvisu;; e$-1

;1

Sancti,.

Prophctis. Tamctsi tam

''~riis

fol'lnis rucrit

,-¡.

sus, scm¡)Cr similitudincm l'ntris ct Spi•·itus

Sancti •·epr:csenta,·it. Et cum Ocusetiam

crca~sct mumlum. dixil:

Ftu;imm/S homo "d ima'fi·

ncm ct

simi/itndiucm noslram;

él

f~.'Cil AU~rn

ad suam imagincrn rt similitmlinem. Proptcrea

nos dicimus l'atrcm, Filium el Spirilmn San–

ctumc::.sc trcs ,ultus in una ¡:.imilitudint· ct di–

viuilate.

llahcmus quol¡uea tcm¡)OriltiiSBegilta•Sr,{¡w

cil·cumci;<iOn\'lll, quam ad lmnc m1¡uc tlicm scr–

"amus. l:ral autc1u

huit:

1\cgiu:c

Sabtl'

nomen

propritnn

.\laqued:~, <¡u~t·

more rnajonun colcktl

idola; ;1d cujus <llii'CS fama

sapicnti:~.:Salúmonis

cum

pcr\·cni~sct,

(jltémdam I'Íntlll prudettlt;m

lliei'Osolymam lnisit,

lll,rcOmtlii'\Jllnrata, ccr–

lior de Itcgisprutlenti;Jrcdd,••·ctul·; filiOrc1·crso

el re cxplmwta,

suiJito

s.c nd itcr

llieru:wlem.

versus componit. AltJUf' cmu r.o

pcr"•cuis~l'l,

pr::ctcr mul1:1;lli;l,

r¡uihu~

a S;domonc

crudil<~

est, lcgem ac Prophetas didicit;

C<l(JUC

in

pa–

triam (facultate impetrara :theum!i) profkbccns,

in

itinere /ilium, c¡ucrn ex Salomonc ronc,•pcr:ll,

pe¡}Cril, qui voc:ttus e:-t

~l<·iledl,

c¡urm ipsa Hc–

gina iu

/l~'rltiopia

tb<¡ue :ttl Yigrsimum ;ctatis

:mnum a¡lUd se educ;t\'il. at

po~lca

ad Salomo–

ncm, ejus

p:~trcm,

remisit, ut

ah co

scicntiam

ct sapientiam discerct. qucrn per

lillcr~s

obse·

cr.l\'it ut filium

~lcilcch,

coram arc.1 ftctlcris tcs–

tamcnti Domiui, negem

A:'lliiopia•

consecrarcl

ac crcarct, llC\C ultcrius ftcrnin:c jus rcgnanUi

in

JEtlliopia

haherenL utturn in more eral,

sed

utrccto tramite masculi in rcgnurn succcdercnt.

Qui cum

1/ierosolymtwl

'erlil, a patrc facilc

matris postulata ohtinuil, :1c pro :'llcilerll \OC<I·

tus

cst Oa\'itl, quem j:nn

:~hunde

in lego atquc

in aliis tliscipliuis ctloctum patcr Salomon con–

stiluit ad matrcrn remitiere, ct quidem

rum

rnajorc omatu rcgioqucapp<lrattL

Ad

r¡uotl

mu–

ui/icenliiJSconficicndum, con1itcs illi nobiles ac

prirnormn ,·ironun filio;; lr<nlidit. 'Jili ci pro re·

gio more

inscrvircut.l'raJterc:~ llecrel'it

cu_n,l co

rnittcrc

Azari;~m.

principcm:;accrdntum, flillllil

Sadoch, principis quor¡nc

~accrdoturn.

Quod

cum

Azari~s

intellc:o.issct

,

I);JI'iilcrn ltortatus est

ut ci a ¡l:Jit'C

impetrare!

potestatcms:lcrif_ic;uHii

pro succcssu itincris, ante an:am fredcns Do·

mini; qua 1·c a Salomone im¡)Cirata,

,~zaria~

SI!·

bito tabul;ts, quam

sccrctis~imc po~u_ll,

ad mu–

lationcm tabularurn fredens Oomuu ,Jcdolarc

cura!; r¡uibus pcrfcctis ad sacrificanllum se

componit, in ipsoc¡uc s..1crificio clanculumatquc

mira arte ,-eras f(cdcris Domini tabulas ex arca

surripuit, ¡>ro eisc¡uc

:~dultcrinas,

1¡uas secum

portavcrat, rc¡>OSuit, sesolo ••eOcoconscio. llrec

narralio apu(l nos JEthiopcs sanctissima el pro–

batissima habctur, ut ex historia ipsius 1\cgis