309
s.1c¡uc
bono lota
atque
:1
sordibus
rc¡JUrgata.
11om mulicri paricnti masculum non conccditur
,-enirc in tem¡>lurn. nisi ¡m:;t
r¡u:rdragcsirnum
dicm; paricnti
\'01'0
ru::minam,
post octogc:;i–
mum. llancconsuctudincm ex vctcri legoacex
tw,·a
Apostolic:a
habcmus., quas legos, instituta
ae pr:.-.ccpta tliligcntcr· in omnibus., c¡uatcnus
fieri possit. obscrl'amus.
J}cindc prolribitum cst apud nos. nc aut gen–
tes, :mt c:lllCS aut
;~lia
hujmmOtli
:mim~li<t
in
templa
no~tr:1
intren!. lt.:om non
!l;~hrr potcst:~s
nohisaclcuntli tcmplum nisi nurlispcdilms, no–
que licct noiJis iu i¡ho templo ridcrc, obambu–
tarc, aut de rcbus proranis lor¡ui, ncc s¡mcrc,
:1ut scrcarc in ipso templo; qui;r ccclcskc.Ethio-
1Jia.;
non
~un!
símiles tcr·r·.-c illi,
ubi populus
/s–
me!
comctlit agnum pasclwlcm, dcccdcns
~h
A:.!J!IPIO,
in
quo
loco Dcus jussil cos cometiere
indutosc;tlccalncntis ct
zonis:~cdnctos,
proptcr
tcrrmpollutioncm: Súclsimiles sunt1U011lcs
Si-
1Wi,
ubi l)ominui'. locutus cs.t Mosi, dicens:
jl/o–
sa, .lluscs,
C.l'lfC wit'ccl!llt'IIUt lua, (JIIOJiiam
/erra,
(flllllll/X:des llliJII'li'IIIUill,
SO/IC/a CS{.
Et
hic
mrms
Sinai
p;u·ens nostrarum ccclosia•·um
ost,
ex <¡no
íiunm accepcnmt origincm
it:~.
ut
Apostoli
es
t•rophclis t·t
noHmltcst:~mcntum
a
\'Clero.
Pr:ctcrea ncc saccnloti, ncc lnico ,·elalii
person:c cujus conditionis sil, assumpta ,·cnc–
rabili Euul1nristia, lkct expuorc a temporc ma–
lulino usquc ad occasum solis; ct si spucrit,
gravissimaprenamulctalul'.
Hcm, in memoriamChristi b.1ptismi, singulis
annisomncs. in E¡)ipltaniisOomini, baptizmnur,
id <¡uidcrn facimus, non <¡uod ad salutcm spe–
ctarc crcdimus, sed proptcr Sen•;110ris nostri
lauUcm ac gloriam. Ncc¡uc uberius atc¡uc
rcrcr–
tius
spcct~culis,
jocis
et
ca:>t'emoniisullmn aliud
fcstum cclclll'nmus, quoniam in 110c die primo
manifcste npparuit &tnctis$-ima Trinilas, cum
Dominus
no~ICt'
Jcsus Christus haptizarctur
in
fluminc
Jordam:~
cum Spiritus Snnctus in spc–
ciccolumb:csupct'Cn¡>ulrjusdesccnderit,cL\'OX
tic CO"'Ifldixcl'il:
1/ic estfilius meus difcclus. in
1}110 milli complm:llif.
Qui Spil'itus Sanctus, ap–
¡Jarcns in
~pccie
alh::c columbre,
wm
f<l('ÍC el !i–
gura Patris el Filii appan1it in una di1•initate.
Parique modo Christus visus est a S;mctis
PI'Ophctis per mult;•s simililudines el formas;
primum _in spetic arietis albi, proptct·salutem
Isaac, fi11i Abral1aJ; CO(¡ue modo nomina,·it Ja–
cob, Israel ct Jacob, Judnm catulum lconis, cui
super alios fratr·cs ¡)Qtestatem tribuí!, diccns:
Arl
pncclam
filii
mi
ascemlisli,
7WJUiescens
oc–
cubuisti,rltlroetqrulsiletena,qtdssuscitabit
cwn?
ltcm manife5ta,it se :'llosi in monte
Si11ai
in spccie flnmm:e ignoro; ostendit se Sancto Da–
nieli Prophct:e in similitudine j)CiraJ;
l~zcchicli
quoquc Filiohominisappnruit, et lsai::c in forma
infantis; manifcsta\'il ctinm se llcgi Da,·idi ct
Getle~ni
in rore su¡>cr 1cllus: pr:cter ha' recen–
sitas formas, in multis aliisvisu;; e$-1
;1
Sancti,.
Prophctis. Tamctsi tam
''~riis
fol'lnis rucrit
,-¡.
sus, scm¡)Cr similitudincm l'ntris ct Spi•·itus
Sancti •·epr:csenta,·it. Et cum Ocusetiam
crca~sct mumlum. dixil:
Ftu;imm/S homo "d ima'fi·
ncm ct
simi/itndiucm noslram;
él
f~.'Cil AU~rn
ad suam imagincrn rt similitmlinem. Proptcrea
nos dicimus l'atrcm, Filium el Spirilmn San–
ctumc::.sc trcs ,ultus in una ¡:.imilitudint· ct di–
viuilate.
llahcmus quol¡uea tcm¡)OriltiiSBegilta•Sr,{¡w
cil·cumci;<iOn\'lll, quam ad lmnc m1¡uc tlicm scr–
"amus. l:ral autc1u
huit:
1\cgiu:c
Sabtl'
nomen
propritnn
.\laqued:~, <¡u~t·
more rnajonun colcktl
idola; ;1d cujus <llii'CS fama
sapicnti:~.:Salúmonis
cum
pcr\·cni~sct,
(jltémdam I'Íntlll prudettlt;m
lliei'Osolymam lnisit,
lll,rcOmtlii'\Jllnrata, ccr–
lior de Itcgisprutlenti;Jrcdd,••·ctul·; filiOrc1·crso
el re cxplmwta,
suiJito
s.c nd itcr
llieru:wlem.
versus componit. AltJUf' cmu r.o
pcr"•cuis~l'l,
pr::ctcr mul1:1;lli;l,
r¡uihu~
a S;domonc
crudil<~
est, lcgem ac Prophetas didicit;
C<l(JUC
in
pa–
triam (facultate impetrara :theum!i) profkbccns,
in
itinere /ilium, c¡ucrn ex Salomonc ronc,•pcr:ll,
pe¡}Cril, qui voc:ttus e:-t
~l<·iledl,
c¡urm ipsa Hc–
gina iu
/l~'rltiopia
tb<¡ue :ttl Yigrsimum ;ctatis
:mnum a¡lUd se educ;t\'il. at
po~lca
ad Salomo–
ncm, ejus
p:~trcm,
remisit, ut
ah co
scicntiam
ct sapientiam discerct. qucrn per
lillcr~s
obse·
cr.l\'it ut filium
~lcilcch,
coram arc.1 ftctlcris tcs–
tamcnti Domiui, negem
A:'lliiopia•
consecrarcl
ac crcarct, llC\C ultcrius ftcrnin:c jus rcgnanUi
in
JEtlliopia
haherenL utturn in more eral,
sed
utrccto tramite masculi in rcgnurn succcdercnt.
Qui cum
1/ierosolymtwl
'erlil, a patrc facilc
matris postulata ohtinuil, :1c pro :'llcilerll \OC<I·
tus
cst Oa\'itl, quem j:nn
:~hunde
in lego atquc
in aliis tliscipliuis ctloctum patcr Salomon con–
stiluit ad matrcrn remitiere, ct quidem
rum
rnajorc omatu rcgioqucapp<lrattL
Ad
r¡uotl
mu–
ui/icenliiJSconficicndum, con1itcs illi nobiles ac
prirnormn ,·ironun filio;; lr<nlidit. 'Jili ci pro re·
gio more
inscrvircut.l'raJterc:~ llecrel'it
cu_n,l co
rnittcrc
Azari;~m.
principcm:;accrdntum, flillllil
Sadoch, principis quor¡nc
~accrdoturn.
Quod
cum
Azari~s
intellc:o.issct,
I);JI'iilcrn ltortatus est
ut ci a ¡l:Jit'C
impetrare!potestatcms:lcrif_ic;uHii
pro succcssu itincris, ante an:am fredcns Do·
mini; qua 1·c a Salomone im¡)Cirata,
,~zaria~
SI!·
bito tabul;ts, quam
sccrctis~imc po~u_ll,
ad mu–
lationcm tabularurn fredens Oomuu ,Jcdolarc
cura!; r¡uibus pcrfcctis ad sacrificanllum se
componit, in ipsoc¡uc s..1crificio clanculumatquc
mira arte ,-eras f(cdcris Domini tabulas ex arca
surripuit, ¡>ro eisc¡uc
:~dultcrinas,
1¡uas secum
portavcrat, rc¡>OSuit, sesolo ••eOcoconscio. llrec
narralio apu(l nos JEthiopcs sanctissima el pro–
batissima habctur, ut ex historia ipsius 1\cgis