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Pai'a que se comprenda aun mas, si cabe,
la
fue rza
y
valor de nuestra argumentacion, supongámos, por
un momento, que el
Supr~m1o
Gobi e rno, al de creta r la
mi sion
á
Roma de un Agent e D iplom átieo, para tra–
tar la prese nt e cnrst ion, en
V<':t.
de apoyar su sol i–
citud en los fun estos con siclerandos , qu e presenta el
decre to de
20
de Agosto, hubiese buscildo otro cami–
no , aca so mas constitucional , y bubirra d icho, por
Pj emplo -
Con side rando: que la Re lig ion Cat6lica,
Apostólica, Roma na- es la úni ca He li gion que p·rofe san
ca si todos los pe ruanos; que el E stado e stá oblig ado
á
proü•ge rla; que: la pro"teccio11 práctica de la R eligion -
cat óli ca no ptH-de separarse el e! acatamiento, con que
debe rr cibirse las di s posiciones <" man adas del J efe de
la mi sma Re lig ion , e l Soberano PontíftcP; que f>stc, a l
exped ir la s .l e tr as A postólica s de 4 el e Junio último,
no solo ha usad o del de recho qu e ti e nfc' pa ra iJ!stituir
Obis pos,
Hl
tod a la ]g lesi a Ca tól ica, sino qu e ha aten–
d ido las pre ces
y
peticion de l J efe de l Es tarlo; se re–
s uel v~
y decla ra qm• e l Gobie rn o, oberi rciendo de bi–
damentf' la A tltoriclad Pon tifi cia, no tiene emha ra7.o en
permit ir q tw se c nmplan las mr ncionHclas let ra s Apos–
Hilicns.- M ns, r ousir!e rand o que so n m uy importa ntes
Jos SPrvicios
quP
0l R do. Obis po· dfl Huá nu co presta
á
la fg lesi::1
y
a l Estarl o, en su prime ra D iócPsis; que se
e spera n au n mayorrs bc·ne fi c ios de su c1do
y
act ivid ad ;
d i r~j a se l e
e l co rrespo nd iente oficio , á fi n de que con–
sie nta e n cont inua r pres t ándolos , e n c uyo caso, e lé:
vrnse· á S tl Santidad súpiic<ts reven'n tes pa ra qu e se
rlign e di spensa r al Rdo. O bis po de IIu á nuco de a cr p·
t a r la Secle de Lima ,
y
nomb re, para oct1parla, c ual–
qu ier eclesiásti co de l P er ú , qt_Ie f'twre de su be nPplá-
ci to".
·
Si el cl<•cLe to, d ecirnos , y la soli c it uel d<'l Gobie rno
hubir ra n sido conce bidos
y
redactados con este espí–
ritu de a ca tamie nto
á
los principios ca tólicos, no era
imposible
que la S<mta Sede hu biese accedi do. E ntón–
ces, la cuestion hnb ria sido puramf' nt e di sciplin :u: y ,
sin emba rg o, nQ a sf'g"Ura rnos que hub.i e ra sido fá cil la
solucion, en rl sPntido de l Go il ir rno , .porqnf' hay dis–
posicion<-s disciplinares, como esta de la institucion de
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