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ANO CHRISTlANO.

tar nuestra confianza. Este es en suma el fin que se propo–

ne la Iglesia en el general

y

solemne culto que tr ibuta' hoy

a

los

bien

aventurados , y este es todo el objeto de la pre–

sente

fe.ti

vidad.

En el discurso del año nos 1os hace presentes, poniéndo–

nos

a

la vi sta cada uno en particular, para que sosteniendo

nuestra fe y elevando ácia el cielo nuestra esperanza con

la con ideracion

a

tan gloriosos objetos , nos acordemos de

lo ·que fuéron y de lo que son , advirtiendo lo que nosotros

debemos ser para aumentar su número, agregándononos

a

ellos. Pero reconociendo que no son suficientes todos

los dias del año para tributar cultos en particular, aun

aquellos solos de que ella tiene noticia ,

y

que por otra

parte son innumerables los otros , cuyos nombres solo

están escritos en el libro de la vida , los quales , no obs–

tante que no los conozcamo -, no por eso son ménos dig–

nos de nue tro respeto y de nuestra veneracion ; escogió

la Iglesia un dia para honrarlos.

a

todos, obligándolos con es–

te culto especial

a

que todos se interesen mas particular–

mente por Ja salvacion de aquellos que no dexan de ser

hermanos suyos au nque giman todavía en este Jugar de des–

tierro. Este dia tan célebre y tan .solemne es el p rimero de

noviembre '

en

que juntando todas sus fiestas en una ,.

a

todos los empeña en mterceder por nosotros al Señor.

· Mucho tiempo ántes que se fixase

a

este d ia la pre–

sen~e

fiesta general

~

se solemnizaba dentro del tiempo pas–

cual; es deci r, entre Pascua de Resurreccion

y

Pentecos–

tés , la fiesta de los Santos en comun con cierra especie

de conmemoracion universal; pero no comprehendia mas

que

a

la santísima Vírgen, reyna de todos los Santos,

a

los apóstoles y

a

los mártires' cuyo glorioso triunfo se· .

celebraba en aquel tiempo de alegría y regocijo. Estaba·

destinado el primer dia de .mayo para la fiesta de los após '.

toles, y otro día del mismo- mes para la de los mártires ,

el

cuya fren te se colocaba siempre la santísima Vírgen; pero

todavía no se cele9raba fiesta particular en honor de todos'

los Santos ,

a

la qúal dió .ocasion. en cierta manera el famo–

so

Panteon templo de todos los dioses.

Era el edificio·mas suntuoso que se admiraba en Roma,

repurado por maravílla del arte

y

por el último esmero

de

la arquitectui:a:

muy

capaz ,

muy

elt=vado,

y

de

figura

ro-