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_ yo r34-l) - ~ERMO~ XXI~
muerte , perdiendo con el ef.
tado la vida: pero como Maria
folo uso del alimento prefcripto,
y no convino con Adan en el gt:f-
.._ f'ebemtnrt·ee"s to , fe coníervo en el eíl:ado <le
71ocet , quo 1 • •
;ri eju1 , qu~d la mnocenc1a pura ; porque me-
affiiinirur ge.. diante la diet.¡ , la guardo Dios
C;~I~:~~~:u~: de l~ culpa : Symmttrus firvAt::
~p.1~s . Virium confirvatio.
30 Solicha la Efpofa, qué
del Pata1fo , que es fu Jard\11 fra–
grante, gufte el Efpofo la fruta
i ~anc.eap· J• de mejor fabor: Veniat dileélus in
Horturn fttum , & comeaatfrué1um
pomor11m fuo11ttm. Conliguio que
.entraífe al Huerto ; y al hablar
.del regalo , dice , que gufio de
Ja mil de un panal, que libo del
rubio licor, y fe fatisfizo de el
.neéhr de la blaocura:Vmi in Ho.r–
'rum mwm : Corncdi favrtm fU1n
melle meo : Bibi vinum cum /Jiéie
meo. Habla dtr la diveriion·, y di
ce , que corto , y mezclo myrra
con otros aromas , par confec–
~ionar una myítt.1io1a fragrancia:
1Mefui myrrbam meam aro.,
matibus mei • Y repara , que
no comio una fruta, que 1e lla-
J.::an~.cap.4. maca pomo: CNm pomorum f ru&~
ti bus ; lo que pide la. Efpofa es;
que coma manzanas : Cqmedat
frué1um pomo1•um. Pues por que
gufta de lo que no le pide que
coma_ ~ Por que fe entretiene en
lo que no le dice que fe ocupe?
-nare primero la razon de no
aver guftado de las manzant1s , y
defpues explicare el Myfterio en
la myrra.
3 1 Era Chrifl:o el Efpofo,
'f 'nuevo Adan ; era Maria la Ef~
poía , y nueva Eva: hallaronfe
conftitu1dos en nuevo Para\fo
de todas frutas: Emifiionts tutt
P.aradyf1u malorum punicorum rum
pomorum fruéiibus ; peró no guf–
to Chrifto de la manzana , por.
que en fu nacar encendido mi–
roJ~ricado el precerto l foco~
lor de indignacion , en que hat1
cía faogre la culpa ; y como co-i
nodo , q\le era fruta contra la
dieta del amor , rezelo , que l~
gracia le avia de guilar con em~
pacho : tenia <lefdc A<lan obfr.r.¡
vado, que era alimento nocivo.
al eftomagp; y no quifo hacer.;
fe de genio indigefto , por come~
de un fruto infidiofamente guf1
·tofo : Cum pomorumfr11é1ibus. •
3z Paífo a' lo fegundo : Guf-1
to folo del panal, del vino , y de
la miel ; ·porque eran alimentos
de dieta , para confervar la fa~
lud cfpiritual de la gracia...Y es
la razon ; porque en el panal de
miel fe fymboliza el precepto,
y la ley : Bloquium tuum dulce fu~
per me/ , & f"vum ; en el vino la
prudencia , en la leche la fabi-;
duria;y como fe adieto al alimcn.;
to con -~ ley , prudencia ,' y fa_,
biduria , efcogio los referidos)
porque para la preeminencia d~
la falud de gracia, eran mas pro~
porcionados: Comedi , &•~
Dav.PfaJ..xJ~
33 Siguefe el defaur la di.;
ficultad de los aromas : Bxprefao
la myrra , y no los <lemas fr~~
grames, por dos razones. La pri.;;
mera , porque la myrra pertene..:
ce al pecho , que es la caxa del
corazon, donde fe enciende el
cariño : Fafaiculus myrrbit : lnter
b L r d I C2n.cap.451,
u (r11. a 1egun a, porque en a 14 •
myrra con particularidad , poc
fer amarga , aunque olorofa , fe
explica la moderadon de la die~
ta , que es las mas veces contra
el gufto , y le amarga mucho al
apetito; y como la .Jieta , y el
amor le mantuvieron al Efpofo
la falud, por agradecido, le t?co
hacer en Ja myrra la. exprefs1on;
Mefui myrrham.
34 Pues noten aora , que af–
fi como la Eípoía dice, que el
Para1fo era del Efpofo con todos
fus frutos:Venial in Harturn fuum, . - - ··- - - . e-
. '
leche, vino, j
az.ucar,en pí4-l
to de almi'V"f
ft 1erart medí•
ramentc1, que
fe me ap!ica.:.
ron Í'ª"ª Ja
mejoila.
Can.c.,s,v.1. '