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1·8

¿

S

E

Ii

M

o

Ñ -

XII.

ficio:

Pe,,

Amplius,

&

ptrftilius Tabtrnaculum,

&

omnÍA

oifa

míniflerij

Sanguine

fimiliter

11fperfit.

1

o

Permitan

me un re

paro , aunque fea en

lo

material de la fe.

mejanza, entre la

muer.te

de Chriíl:o, Artifice de la Iglefia,

y

d'e

nueftro Prelado

difunto,

Artifice de efla. SacrifHa.

Muria

Chrifio

en la Cruz al confumarfe la obra de la Iglefia:

Confamatum efl

tradi-

Joa·a.c~J:'l~'

.9•

d#

fpiriturn.Mas

de

que

achaque? Q!!al fue

la

enfermedad~

0jgo,que

muria

de hydropes1a de amor, que fe le formo en

el

pecho,

y

amor

que tuvo

a

fu

lglefia,

y

a

los

que la avian de componer en caridad,

~

amor. Y es la razon ; porque antes de morir fe quexo de una

ar~

diente fed :

Sitio.

Clamaba por el . agua ,

y

entre eftos ardores

fe..:

dfontos entrego el efpiritu :

Tr12didit

fpiritum.

Tambien defpues de

111uerto lo abrieron, dice el Evangelifta amante :

Lanua

latus ejus

"peruit.

O

fi.fue myfterio para verlo, que adolecía de amor

!

Y es

· de

notar ,

que

arrojo

Sangre ,

y

agaa :

Bxjvit

Sanguis

,

&

"qua.

J

on..

ten,

pues,

aora

tener mucha

fed

antes

de

morir,

y

efiando

vi vo,

con-

falir Sangre ,

y

agua al abrirlo defpues de mnerto ,

y

fe recono–

cera , que fue

hJJdrops

peéioris

,

hydropes1a de amor en el pecho la.

enfermedad ,

o

caufa

de

fu

muerte.

Pues

por

eífo

muriendo

de

hy–

dropes1a amorofa, quedo la

fabrica acabada

en

fu

mayor

perfeccion,

y

hermofura :

Confumatum

tfl:

Per amplíus

,

&

perftéiius

1'abtrnaru.;

lum. No

apuremos

mas

d1:e

lugar, que

fera

abrir ,

y

ahondar mas la

Haga.de

nueftro dolor

el

renovar con

aplicacion el pefar.

11

Acerquemonos

ya a

la Sacriftla de mayor capacidad,

y

per~

feccion que la antigua ,

y

con novedad :

Pcr ampliz'ts,

&

ptrfié1iu1

Tabernaculum.

ara

efto

la

tengo

de cotejar

con

d

Santuarío

Santo,

o

Ante-Tabernac lo, Vcftibulo,

o

Sacrifila, que refpeélivamente

viene

a

fer en la Ley de Gracia lo que

el

Santo

en

la

Iglefia,

o

Tem•

plo antiguo;

no

el

de

Saloman,

si la que mid io el Angel que

vio

Ezequiel en la puerta, para

el

Templo, que avía de reedificar def–

pues

Zorobabel:

Et

tcct

vir

cujus erat[perles

ttris

,

&

funiculus linuu

Ezech.cap.40

in

manu

ejus,

&

cal"m"s

menfur11

,jiab,11

tUam

in

porta.

.

12

0

1

Angel ,, que parece echas

el

Cordón de

Francifco

para

medir la Sacriftia ,

o

Templo de virtud ,

y

la

caña de Domingo para

.el Sanéta San&rum ,

o

Templo del

honor , en

donde

la

vara

de

..Aaron ,

que

florecio en

almendro,

fe

mejoro en

tl, que

floreCio

en

azucenas

!

Funiculus

lineus

ealamus

mmfur11.

Veamos lo primero

la

Ez€c~.

<;orn.

fttuacion de Ja Sacriftla nueva,

y

la que midio

el

Angel:

Stabat ;,.

Al~pids

10

ex.

portt1,

porque empiece por la puerta la medida. Tenia el Santuario

po c•

..¡. •

puerta Oriental ,

y

puerta Occidental ;

y

efia nuefl:ra Sacriília tiene

puerta Oriental por donde fe entra ,

y

puerta Occidental por donde

fa!e para

entrar en la

lglefia. El ancho de la Sacriftla de

Ezequiel

era de Oriente

a

Poniente: lo mifmo tiene efia. El largo de aquel

Sancuario

er~

de

Norte

a

Sur ; efla tiene

fu

largo

de

Sur

a

Norte:

aqualla lglefia tenia fu largo de Oriente

a

Poniente;

el

de efta lglefia

es el mifmo,

y

el

ancho

<l~

Sur .a

Norte;

efia tiene de

Sur

a

Norte fu

ancho. El largo del Sanétum ,

o

Sacriftla,

cafaba con

el

ancho de la

Igleíia ;

de

modo, que la Sacriftla con

fu

longitud ,

o

largueza , ha–

.cia capitel

'a

lo alto de la Iglefia , coronando

a

la lglefia con fu cuer–

po ,

y

firv iendole de

dosel

fu

longiJud

a

fu

latitud~

Lo mifmo (

y

es

ca~