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·'

'1i4

s

E

R

M

o

N

xn.

Jugar primero de la h<tnra la virtud:

Dignu1

efl, Domlne

D11is

noJhrf.

accipere

bonorer1J

,

&

virt&Jtem

:

Digm¡,s

tjJ

Agnus

auiptrt

fJirt1111m

1

&(,

· 1

4

Corramos

ya

al refpeto las cortinas.

Reparen , que

el

que

re~

· . ···

cibe en

primer

luga

r la

honra,

y

la gloria , entra con

el

nombre de.

feñor:

Domim,

con

q.ue

fe denominara Domingo:

Domilticui.

O,

q~

,

~a

nos hallamos con Domingo, que tiene por

fu

ya ,

y

en primer Ju.j

garla honra,

y

gloria

!

Domine,

auiptre gloriam.

El fegundo

que

.recibe

en

primer l

uga

r la virtud

como

honrá,

es

el Cordero

herido~

~g~ss,

11ui

occifos

e.ft

auipere

virtutern.

O,

que

efie

es Francifco

JI~

gado como Cordero

J

que tiene en primer lúgar la virtud como ho91

J)or

!

Virtutem,

&

honorem;

fien<lo

el

reéto de Francifco la virtud,

que

va

al honor :

Virtutem

,

&

honorem

;

y

el

reélo ,

ó primero

de.

'"" ,

Domingo

el

honor ·,

.Y

gloria ,

que

v~

a

la yirtud :

Honorerl?~

.~t.

'

Uu!hado

de

'fobcranó

impulfo

confiruyo Marco

Marcelo

••

1

.....

~.

cos Templos unidos; el primero

a

la virtud,

y

el

fegundo al honor:

con tal arte, que el Templo de la virtud daba

paffo

al Templo de

el

~pnd

Picin.

hpnor : como que

no fe

da

camino

a

la

honra,

fino

por

la

vi~tud."

Mund.symb.

Por

elfo

era tarja infigne la virtud por delante:

Virtute prttvia

,

por..;

;;;;~~ib.~

7

.que la virtud fanta es Ante-Templo del Templo del honor:

Virttef.

-

'l.Jejlibulum

ejl

,

&

honoris alma

,

Marcus Marcellus uno connexuit

~diji.J.

.1 .

tio,

geminum

virtutis,

&

hgnoris

Templum.

Tenia

el

.edificio

dos

em~

.blemas; el

rimero

era Akides en

el

Vefübulo,

o

Ante.

Templo ;

el

!egúndo

el

T~,ropl

del hon

:

Adflat Vtflibulo 'Templi

Thirintius

llt<IJ

ros

pojl~rior

fignegp

ceJlula

honoris

habet.

CorJ

que la

virtud

por sl

tie~

Jle

fu

honor, puesttene

fu

Templo tambien

de

por

s'l,

como

Ja-ve~

neraciol\' tiene

por

s1

fu

Altar :

Geminurn virtutis,

&

honoris Tem4

pl1tm.

Luego fi al Cordero Chriíl:o, Hombre ,

y

Deydad, fe le ofre!l

~e

la

virtud ,

y

el honor :

Dignus cft Agnus

accipere virtute

m

,

&

bono,.

~tm

;

fera

bien que

a

la virtud '

y

honor ,

que recibe '

le

confl:ruya.f!

mos

un Templo ,

compuefio

de dos,

en

que fe

coloquen

f

u vi

rtud ,

~

fu hoitor; pues recibidos por

fuyos

el

honor,

y

la virtud ,

deben;

~omo

tales.;

tener

Templo

fu

honor,

y

tener Templo

fu

virtud:

'peminum

flirtu~is,

&

bonori1

Ternplum.

A

un

Templo

de dos

prefe11-i

)e ,

ya

otro de

dos

preterito , tengo de reducir los nichos de honor¡

'

..

b1

virtud.

·

~

6 Es el Tempfo del

honor

de Dios

Domingo ;

y

el Templo de!

Ga

virtud

de'Dios Francifco: de modo, que en Domingo tuvo llt

Jlonra

de Dios

fu

Templo,

y

en Francifco tuvo

fu

Templo

la

virrnd

~de

Dios

;

pero tan

unidos

eflos dos Templos ,

que

de ios dos fe

foN

ma un Templo gemino, no menos que <le la

virtud,

y

el honor

una

adoradon:

Geminum

virtutis,

&

honoris 'I'emplum.

Tenemos,

pues-;

a

la

villa dos Templos en uno,

y a

la

memoria un

Templo

en do.s.

El de los ojos es efl:a Sacriílla ,

y

fu

Iglefia ;

el

de la

memoria

es

d

'SanBum,

y

el

Sané1a Sanélorum

del Templo de Ezequiel, que equi..;

~alian

a

Sacrillla ,

y

Iglefia; pues el

Sané1um

era una lglefia por don_,

de

revefüdo el Sumo

Sacerdote entraba

al

Sanéla Sanélorum,

o

Iglc~

fta

grande:

Con

que viene

a

fer

f(ancifco

la

Sacriftla

de la

yirtud

d~

~os

1

¡

D~~ingo

la

fgl~fi~

9e

(~~o~~'-~

.

Q