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DE NuEsTRA .SííioRA DE RATi.- ~i6·f
<ron fu"s Hijos., porqae Maria en , y o ; pero era nec·effarió que eftti~
Monferrate lo avia de fer con los vieífe.RaqueI junto ala peña, pa-i
fuyos. Bi~n moftro en lo mas raque fe defcubrielfe el manan~
duro de una peña fu caridad., tial: porque como Raquel junto
porque Mar:ia avia de manifefiar a la péña reprefenta a Maria de
con los mas endurecidos rifcos fu Monferrate junto alos peñafcos;
amor. Hizo el milagro en la ro- no pudiera Jacob fin Raquel le–
ca, porque Maria avía de hacer vantar la piedra, para que dief~
en las rocas milagros. Hizo ma- {e a as ovejas ; porque
tlar la fuente ·en lo mas elevado, no . Benito fia Mari~
porque Maria de lo mas elevado de te vencer la roca,
fe avia de deslizar con· fuerza a para que brotaífe agua para los
1o ma~ aba.tiélo. Pufo tres piedras ·pecadores. Era el milagro de .Be.:
en el monte, par.a feiialar la foen.- ·~ito en uoa ·Feña , y pat~ hacec
te·,, porque:de la fuente mas clara .mil'agros en las peñas ha de efta~
.de Maria fon feñales las piedras delante Maria. Tenían las ove~
-de aquel cñant-e.:1. Tres petras in jas necefsidad de que fe levan,
'Joco eodém P"º figno pofuit. taCfe el peñafeo ;.pero no fe . mo:.;
~ 8 Caminaba Jacob alOrien- -vio hafla que eftuvo . prefente
'te a caía de Laban _, y vio a Raquel, porque los peñafcos no
:uno~Paftores q1'e defeaban dar ·fe mueven hafta tener por delan-i
Kle beber a fus ovejas vi-a en te a M"ria. Luego que eftuvo ·
aquel lugar un gozo abundant , prefente Raquel a la loífa,fe def- · · · ·· ... .,l
pero fe le impe 1 om - cubrio la fuente para que be.bief~
,nicacion de fu ial n una fen fus ovejas , y las agenas; po~~
grande peña: o ranr.U que luego que Marfa de Monfer.;
lapidt claudebatur.. \ l'e.gdba la .rate fe prefenta a los rifcos , {e
-hermofa Raqu 'l e íi v-ejas, ofrece fuente para los vecinos, Y.
'!;/ Jacob fe pr ma a ~van el eftraños : Amovil -lapiáem quo pu.;
pcñafco , para qu~ bebieffen_las ,teus Gidudehatur.
o~ejas de la fuente~;Un rifco,que 9 Nace· de el Ev~ngelio la
no le podian mover muchos, le fuente de Maria de Motíferrate~
levanto el folo : Amovit lapidem porque la defcubre Jacob junto
quo puteus claudeba"tur. Bien 5=º~. ·auna peña : Jfac autem genuit ]A-.
nozco la maravilla, pero difieul- fob. Amovi1 Jacab li:apidern quo puJ.
to en Ja detencion. Conocia Ja- teus claudebatu,.. Milagro es,- que
cob la necefsidad de las ovejas, en el Evangelio junto auna peña
,y el mifmo folicitaba que bebief- defcubra Jacob la fuente ; pero
Jen, para que fueílen alos pafios; e~ mas milagro defcubrir en el
D~te ante potum ovibus , & jic e4s Evangelio el monte. La mejor
4d pJjJum rerlucite. Pues por qu.e explicacion de un monte es por -- ' r
luego que ve la necefsidad no le- lo que fube 'y por lo que fe ba-!
vanta la piedra para. que beban xa: Paftor, & 1xceljis montis juga
de la fuente ? Por que efpera la fumma petivit, canto el Poeta; Virg.ioC~lit.¡
¡>refencia de Raquel para levan~ que hafta las fombras baxan, y & 3 r..E.nei~
tar el peñafco ? Refpondo ª.la fubcn por los montes, dixo Ma-
dificultad, feóalando el mottvo ron : Sol 1'UÍt intena , & m1ntÚ
de la detencion.. Es verdad, que umbranlu,. opaci. En el EvaDge- Moron'
los Paftores folicitaban la fuente, lio fube Chrifto un monte genea-
f las ovejas p~r fu ar ro!'! logíco, porque va fobieodo_por
Pa~