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410 .-

Santidad de cojlumbres"de la verdadera Tglejia.

hyp~cma

'

fea

la verdadera

luego todos pertenecian

a

la

· lgleíia,

y

la que prpfeffa la ver-

lglefia Romana. Reconocie–

dadera doltrina. Eilo queda

ron

a

éfta por Cabeza de las

probado , y el Picenino con

<lemas Iglefias ; luego todos

fus infinitas habladurias ,

-e

pertenecieron

a

ella. Muchos .

impofturas no

ha

convencido

de los antiguos Santos han

lo contrario.

fido Ponrifices,

y

éftos cier–

§.

1l.

EN U

IGLESIA ROMANA

fe

baila

la verdadera

fantidad.

8

p

Ro~gue

e.l Con!rario

en unpognar la íegun–

da

propoficion del Padre Se–

ñeri como mal

~lica

a;

y

di–

ce

a

la pag.

1

CJnp

pmlra

werifaM'

jamas

11-a

f !' ton-

tlujion

:

Lilegtr

to

a

fanti-

Jad

fe

bjlla en la Jglejia Ro–

mana

?

En dónde

ejlan

f

us Sarr–

tos

?

El Señeri

fe

nos prefen–

ta

con

una

Letanla de anti–

guos Santos, Atanajio

,

Gerony–

mo

::::

Deípues añade:

El ba- ·

~e

bien en dexar

a

parte

a

lo!

Apojioles

::::

En- una palabra,

pretencle · nueftro

Conrra~io

_que ninguno de los antiguos

.Santos pertenece

a

la Igleíia

Romana} y yo

le

digo que

todos

perrenec~n

, porque to–

dos _vivieron en

la

creencia

que hoy dia profeífa la Igle-_

fia

Romana , como

ya

he pro- ·

bado articulo por acti.culo;.

tamente no fueron de la Igle–

fia Reformada. Todos cele–

braron

el

Celibato , los

Ayu–

uos ,

la

QQareíina , los Sufra–

gios _por los muertos , la ve–

neracion de las Reliquias , la

invocacion de los Santos ,,

y

confeffaron

el

Sacrificio de la

Miífa &c. luego todos eftos

Sancos fueron , y fon de la

lgleúa Romana , en la que

fe

proteffiui

eftos miíinos dogmas,'

y

fe praffican , y no de las

Igleiias Reformadas , que los

niegan , y aborrecen ; y

co–

mo he moftrado , no habían'

falido todavia de los abyfmos.

Demas de efto , fi eftos mif–

mos antiguos Santos;,'dan

a

la

Iglefia Romana el nombre de

Apojlolic~

,

fe

figue que la

lgleíia

Rom~na

, con las que

viven en

fu

comunion ,

cuvo

_a

los Apoftoles por fus

Fun"'

dadores

,_y

,que

éfto~-

fon fus

Santos. Qge las Iglefias Pro–

teftantes vengan ·de los Apof.

toles ,

y

profeílen

fu

doll:riaa,

lo dicen ellos ; pero coda la

antiguedad dice lo contrario,

y -

¡;afuman

hafta

fus mifmos

.

. Re-