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CAPITULO IV. i65
troibit , benedicet D eus. trare , Dios dad. bendici'o n.
r 5 Qui .serviunt ei , obse- 15 Los q ue la sirven , obe-
quentes erunt Sancto : et eos d ecera n al San to 1 : y a aquelJos
qui d ili g unt illam, d iligit D eus . que la ama n , · ama Dios.
. 16 Q ui audit illam, iu d ica- 16 Q uien la oye, sera Juez ~
bit gen res: et qui intuetur illam, de las gen tes: y el que no Ia pier-
p ermanebit confidens. de de vi ta 3 , ·estara seguro.
17 Si cred iderit ei , heredi- 17 Si s' :fia re de ella, la he-
t abi t illam, e t erunt in coniir- redara , y sus hij os 4 qutdaran
matione· crea t urae illius: en pose ion:
18 Quoniam in t entatione 18 Porque ella en la tenta-
a rnbu la t cum eo , et in primis cion anda con el s , y entre Ios
elig it eum. primeros le escoge.
19 Timorem et metum et 19 Temor y miedo y prue-
proba,tionem i nd ucet SU per il- ba traera sobre ei: y afli g.i'.rleha
l um: et cruc iabit illum in tri- en la tribulacion de su doctrina 6,
bula ti6ne doct rinae suae, do nee hasta q ue le p ruebe en sus pen-
tente t eum in cog ita t ionibus samientos 7 ' y se asegure del a-
s uis ' et creda t animae illius. nima de el.
20 Et :firmabit illum , et 20 Y afirmi rleha 8 , y ven-
iter adducet dlrectum ad illum, dra a eL por camino d erecho, y
et ·1aeti fi cabit illum , alegra rJ eha,
2 r Et denudabit abscon$a 2 r Y le ma nifes ta rci sus ar-
s ua i lli , et thesaurizabit super ca nos , y athesora ra sob re el Ia
·ill um scient iam et i ntellectum ciencia y la inteligencia d e la
iusti t iae. justicia.
i: 4 Dios , que es Santo por esencia.
s Podra juzgar , sed. d igno y capaz ·
de juzgar.
flc iles , p ara poner a prueba su virtud.
6 L a Eth ica C hri sti ana e nsefia a re–
primir y co rrar los movimi entos d e la ira,
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3 E l G ri ego o 7rpo<ie.A.8wv av-r~ , y
el qw: se allega a ella : no la p ierde
d e vi· ta en todas sus accio nes , viviri a
$U sombra en to eguri dad .
de la sober bia , de la gula , d e la c o n c u~ I ...
piscencia : y es ta docl:r ina no se ap rende
4 El G ri ego Ev x.a-ra<ix/o- E1 foo v–
-ra;1 a l yevrnl a v-rov , y su posteridad que–
d ara en la posesion de ella ; po rque los
hi jos .imitando a SUS padres , seran ellos
t ambien sabios ; y poseeran la sabidurfa ,
como si sus padres se la dexaran por he–
rencia.
s Porque la Sabidurfa o Dios a aquel
. a qui en qu iere poner entre los prime ros,
0 ent re SUS escogidos, primero ~ e prueba.
El Gri ego J IE<i.-rpccµµ{ vc.;s ?ropEve -ra i µ e-r'
« v-rov l v 7rpw-ro1s , anda prirnero con
t f por Caminos t orcidos 1 asperoS Y di-
sin hace rnos vi lencia , sin resentim ien-
to y tormento de la pa rte ape titivJ c iras-
cible ; y sin pel ea se puede venee r.
'l G riego 7mpa <i~ at'rrov f.11
rro"is a1wµ x <i1v a;ih~s , J' lo haJ'a ten-
tado en sus !eyes , y haya visto po
p eriencia , si su D isdpulo ig ue verd,a.de–
r amente J de Corazon la justicia , . Uas–
t a haberse asegnrado de la di sposicion de
su alma. L a ca rid ad es siempre d udosa,
m ientras que no ti ene sobre si el cad.c–
t er y sello d e la pacienci a.
a Quando este y a asegnrad a de esto,
le d ad. que este y perman ezca fi rm ~ en
Ia virtud : y a no iri con 61 por camrnoi
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