Commendatio· PhilosophitZ.
3
&
Sólem , Lunam , C<l!teraque astra
Dices: Eccles. r. scientia dicitur:
esse creata in ipsius ministerium. Est
Afjl.flfo spiritut,
8 .
occupatio peui·
etiam civis huj us vasüssim;e· pattire:
ma:
&
ibídem:
Qui addit rcientiam,
quamobrem Soccates· rogatus cuj us es-
addit
8
taborem.
U nde
Minerva
scien–
set? Scite respondit:
Munda1Jum sum:
tiarum prre ses diél:a est , quasi
mi·
ergo necesse est, ut horno cognoscat
nuens nervos
,
é3
v igorern
:
imó Jerem.
ea, qua: sunt in mund0>:
In
hoc aurem
10.
d icirur:
Stultur fafJus orrmis ho–
occupatur Philosophia".
mo
d
scienthi
:
ergo non est necessaria
Quinto
1
idem probatnr ex ingentí
homini, sed noxia.
illa
admi ra~ione,
&
ven.eratione, qua
R espn ndeo ad prirnumlocum,scien–
naturaliter afficimur erga viros.doélos,
tiam dici affliétionem spiritus ex objec-
.&
sapientia pr.l!stantes. Sic Salomo·
ti occasione, quia detegit miserias hu–
nem totus orbis admiratus-est:
&
Rt:· m:rnas,
&
vanitates rerum creatarum.
gina Sabre servos ejns be-a-tos dixir, Unde hoc modo tertia Beatirudo, sci–
quod ejus sapiencia fruerentur; imó
licet,
B eati qui
lugent
,
dicitur res–
uc refort Scriptura,
3.
Reg.
tor
Uni-
pondere dono sciemia: apud
D.
Tho~.
tnrra terr-a áesiderabat vultum S alo•
2. 2.
q.
9.
art. 4. Céeterum contempla–
moni.r
,
ut audiret eju.r
·
rapi1m tiam·.
tío scientire in se ese jucundissima, ut
Sic Pytagoras, Socrates, Plato, Aris·
probar idem
D.
Thom-.
· 1. 2.
q,
31.
toteles, prd! potentissimis Regibus ho·
art. ).
norem,
&
famam consecuti sunt; imó
Ad secundum respondeo
r
conside–
qure ad sapientesviros aliquatenus per-
rationem
rerurrt vocari
occupationem
tinuere, in
sum.mopTetio habita sunt;.
peuimam,
id est ,
laborio;iuimam,
B
adeó, ut lucerna: fiél:ilis Epiél:eti Phi-
difficilem
~
Nam, licet fruél:us scien–
loso phi , ut pretiosum monile, tri-
tire- sint jucundissimi, attamen radices
bus <lrachmarum miliqus empta.
fe-
sunt amarre· :
Et ,
quod hic sensus sit
rarur.
Sé.tto demum ídem probatur eic
n:r-·
t urali hominis desiderio , quod, non
fe"rtur nisi ad ea, qure conveniunt ho–
mini, ut horno est; sed.naturaliter om·
nis horno scire desiderat, idque tanta·
vehementius, quantó ing,eniosior est,..
id est; quantó magis de homine parci–
cipat : lmó scientiam cd!teris
rebus–
naturaliter horno prreponit, ita ut Al–
phonsus Aragonum Rex dixerit :
Hoc·
uno R egem pauperem fieri pone
,
si
·emi pouet
scientia
:
&
Robertus
Rex Neapolitanorum :·
Dulciorer si–
bi litterar reg110 eue:
Ergo· screntia
rerum est necessaria homini , tan–
q uam aliquid perficiens ejus natu-
ram.
Scripturre ,. ex eo patet, quod. cli-:ituc
hanc occupatioaem , scilicet , inqui–
rendi res naturales , datam esse
a
D eo ; non autem
a
Deo esset, sí in
,se mala existeret.
Ad tertium locum respo ndeo , pee
scientiam augeri laborern occassiona–
liter
~
ut mox explicu-imus : Miner–
va vero ab Antiquis diél:a ese , qua–
si nervos,
&
robur 'mi n-uens , quód
studium debilitet corpus; unne ut plu·
rimum viri studiosi su nt debiles. Sed
nullum est inconveniens, minuere vi–
res corporis ad p-erficiendam mentem,
quia corpus anima! servíre debt!t.
ji\l
locum Jeremire , respondt!t S. H iero–
nym. Propheram loqui comparative
ad scíentiam Dei, respeél:u cujus nos-
A
2
tra