o
P
u
s
e
NATALIS
U L U M
XII.
ALEXANDRl
"
,,
D1SSERTAT10
DE
FtDE
ICONOMÁCHQR.UMEuéttAKíst1AM.
CiltCA
11
Onlhtntit1o¡:solitanarr1 cóntrá Imagines Pí'eudó-Synodum
foh
Con/lan–
tina Copronymo
celebratam
n~gaífe
realem Córporis Chriíl:i in . Sa–
cóme.nto Eucharifiia:
pr~fentiam
,
Calvinian~
feétre ScriptoreS
,
~ontendHnt
:
te~ugn,ant .~atholici
• Controveríh: danc .occafiónem
itla
Verba, qure rn Defimt1one
tnemorat~
Pfeudd...fynod1 leguntur: .
L.ftmtur
&
exultent,
&
fiduéialiter agant hi·
,
qui veram Cbrifii imaginem
finceriffi~
-ma anithd
f
aciunt
,
&
dé/iderant,
&
éolunt
;
&
in {alutem
anim~
&
corporis offe-
runt: quam ipfe facratiffimuf lmtJZolator
&
Deus no{ler, ex nobis ex toto maffam af–
fumens, fecundum tempus
propri~
Paffi<JniJ in typum
&
rememoratíonem evidentiffimam
tradidit Mini/tris fuis. Sefe nd1llque voluniarie iraditurus memorabi{i
&_
vivi/ic& mor–
ti
fute acceptum panem benedixit
,
&
gratias agen! fregit
,
&
dam dixit
:
Accipite
&
comedite in remiffionem peccatornm; Hoc efr C.01·pus meum •
Similiter
&
Calicem tradetlf, dixit,
Hic eíl: Sanguis meus : Hoc facite in tneam commemo•
rati
onem •.
Pel"ti nulla alia fpecie ab ea elefla
f
ub ctflo
,
•vel figura ejus lncarnatio–
nem
infi.irimaginiJ reprtffentare valente
•
Jin ergrJ imago vivifici éorporis
;
qu&
P>'t•
tiof
e a_c bonorabiliter
fit.
PRO POS 1
1
1
Q .
lconomacbi realem Corporis Cbrifii in -Euchariflia
pr~fentiam
non negarunt.
P
RobJtur.
Etri
enim ipfam appcl!Jrent irnaginem Corporis
&
Sanguinis
Chrifü , non tamen meram imaginem elfe propugnabant : quod demon–
firare facile efi , tum
e-:<
ipfo H:rteticz Definitionis conte:«tu , turn ex ratio–
-'fibus quibus
frcti
atferebant nullam aliam eíle veram Chrifü imagincm quam
Eucharifiiam • Vocabant enim dmmaxat Euch:irifliam
imaginem Corporis
Chrifti , habita rarione focarnationis , feu modi ftngulariter mirabilis , quo
fornutum foit (,hrifü Corpus: quia ficut ex puriffima
v
itginei fanguinis por–
tione , nulla intercedente operatione hominis , fed fola Spiritus Sanéti vir–
tute , Corpus Chrifii foL·matum fuit : ita in Euchariíl:ia, ex fubíl:antia panis,
abfque ·hllmana operatione , fola SanéH Spiritus foper dona propofüa defcen–
dentis virtute ,
fit
Corpus Chriíli . Quod tamen fubfiantiam
&
proprie~atem
- Corporis Chrifü fp aat , utrobique eamdem agnoCcebant IconomachiJ in,
In–
c:1rnatione nitnirum
&
in Eucharifiia : adeor¡ue EuchltiH:iam imaginem fuper–
ficie
t
nus
&
accid nrariam eífe nolebant Corporis
&
Sanguinis Chriíl:i , fed
coi íubibntialem ,
qu~
ipfmn quidem repra:fentat , fpeaata fecu ndum exter-
, nam ac vifibilem
fui
parrem ; jpfamet autem Corporis Chrifü fi.ibllantia ell ,
cum
rl
étatut fe tmdum partem internam
&
inviÍtbilem' prout non fenfoum,
íi
d
fij
i
objeétum eíl: •
Id
coníl:at ex verbis Definitionis konomachorum
- pofi ea quz fuperius defi ripta funt , fequentibus: ,, .
irn~
ergo
Corpus Chriíl:i
H hh
i
,,
quod