Table of Contents Table of Contents
Previous Page  870 / 1058 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 870 / 1058 Next Page
Page Background

o

P

u

s

e

NATALIS

U L U M

XII.

ALEXANDRl

"

,,

D1SSERTAT10

DE

FtDE

ICONOMÁCHQR.UM

EuéttAKíst1AM.

CiltCA

11

Onlhtntit1o¡:solitanarr1 cóntrá Imagines Pí'eudó-Synodum

foh

Con/lan–

tina Copronymo

celebratam

n~gaífe

realem Córporis Chriíl:i in . Sa–

cóme.nto Eucharifiia:

pr~fentiam

,

Calvinian~

feétre ScriptoreS

,

~ontendHnt

:

te~ugn,ant .~atholici

• Controveríh: danc .occafiónem

itla

Verba, qure rn Defimt1one

tnemorat~

Pfeudd...fynod1 leguntur: .

L.ftmtur

&

exultent,

&

fiduéialiter agant hi·

,

qui veram Cbrifii imaginem

finceriffi~

-ma anithd

f

aciunt

,

&

dé/iderant,

&

éolunt

;

&

in {alutem

anim~

&

corporis offe-

runt: quam ipfe facratiffimuf lmtJZolator

&

Deus no{ler, ex nobis ex toto maffam af–

fumens, fecundum tempus

propri~

Paffi<JniJ in typum

&

rememoratíonem evidentiffimam

tradidit Mini/tris fuis. Sefe nd1llque voluniarie iraditurus memorabi{i

&_

vivi/ic& mor–

ti

fute acceptum panem benedixit

,

&

gratias agen! fregit

,

&

dam dixit

:

Accipite

&

comedite in remiffionem peccatornm; Hoc efr C.01·pus meum •

Similiter

&

Calicem tradetlf, dixit,

Hic eíl: Sanguis meus : Hoc facite in tneam commemo•

rati

onem •

.

Pel"ti nulla alia fpecie ab ea elefla

f

ub ctflo

,

•vel figura ejus lncarnatio–

nem

infi.ir

imaginiJ reprtffentare valente

Jin ergrJ imago vivifici éorporis

;

qu&

P>'t•

tiof

e a_c bo

norabiliter

fit.

PRO POS 1

1

1

Q .

lconomacbi realem Corporis Cbrifii in -Euchariflia

pr~fentiam

non negarunt.

P

RobJtur.

Etri

enim ipfam appcl!Jrent irnaginem Corporis

&

Sanguinis

Chrifü , non tamen meram imaginem elfe propugnabant : quod demon–

firare facile efi , tum

e-:<

ipfo H:rteticz Definitionis conte:«tu , turn ex ratio–

-'fibus quibus

frcti

atferebant nullam aliam eíle veram Chrifü imagincm quam

Eucharifiiam • Vocabant enim dmmaxat Euch:irifliam

imaginem Corporis

Chrifti , habita rarione focarnationis , feu modi ftngulariter mirabilis , quo

fornutum foit (,hrifü Corpus: quia ficut ex puriffima

v

itginei fanguinis por–

tione , nulla intercedente operatione hominis , fed fola Spiritus Sanéti vir–

tute , Corpus Chrifii foL·matum fuit : ita in Euchariíl:ia, ex fubíl:antia panis,

abfque ·hllmana operatione , fola SanéH Spiritus foper dona propofüa defcen–

dentis virtute ,

fit

Corpus Chriíli . Quod tamen fubfiantiam

&

proprie~atem

- Corporis Chrifü fp aat , utrobique eamdem agnoCcebant IconomachiJ in,

In–

c:1rnatione nitnirum

&

in Eucharifiia : adeor¡ue EuchltiH:iam imaginem fuper–

ficie

t

nus

&

accid nrariam eífe nolebant Corporis

&

Sanguinis Chriíl:i , fed

coi íubibntialem ,

qu~

ipfmn quidem repra:fentat , fpeaata fecu ndum exter-

, nam ac vifibilem

fui

parrem ; jpfamet autem Corporis Chrifü fi.ibllantia ell ,

cum

rl

étatut fe tmdum partem internam

&

inviÍtbilem' prout non fenfoum,

íi

d

fij

i

objeétum eíl: •

Id

coníl:at ex verbis Definitionis konomachorum

- pofi ea quz fuperius defi ripta funt , fequentibus: ,, .

irn~

ergo

Corpus Chriíl:i

H hh

i

,,

quod