O P U S C U L U M
V.
f"J
omni, fed
dG
certa quadam
in
Spirirum
Santtum
blafphemia
effe intclligenda,
varia
fimilium
Scriptura: facra: locutionum profert exempla ,
quz
licet gene–
rales videanrnr , non
font
tamen gcneralitcr inrelligenda= , unumquc petit ex
verbis Chriíli,
Joannis 6.
de fu:e Carnis manducatione loquentis.
Jllud
etiam
,
foquit,
quod ait:
,,
Qui manducat Camem roeam,
&
bibit Sanguinem meum,
in
,, me manet ,
&
ego in illo ,
quomodo intelleéluri fumus
?
Numquid etiam ilfos
bíe pottrimus
accipere
,
dt quibus
dicit
dpoflolu;
,
quod j utlicium
fobi
mandncem
$"
•ihant
,
cum ipfam
Carnem manducent
,
&
ipfum
Sanguinem
bibant?
&c.
Hnic lo–
co
fubjungo congenerem alterum
ex
lib.1.contra
Crefconium
c.
15.
ubi
exem–
plo Eucharifüz probat Sacramenta non prodeíle femper habentibas •
Q.uid efe
ip(o Corpore
&
~angui.neDomini
uni~o
Sacrificio pro
falutt
nofira
?
R_uam'Vis ipfe
Dominus cticat
Ntfi
9m~ roand~1cavent
Carnero meam ,
&
biberit anguinem
meum , non habeb1t
_lll
fe v1tam
¡
Non- ne
ide~
.Apo[lolu1 dow etriam boc
perni·
cio{um
male
utentibur
fieri
?
.Aít
mim
:
Quicumque rnanducaverit panern
&
bi-
~uchuilti
_ert
berit
Calicero Domini
indign~
, reus erit Corporis
&
Sanguinis Dornini.
Ed-
~~~g~Í,roo<>'~~:
et
quemadmodum obfunt di'Uina & fanéla male utentibu1
,
cur non boc modo &
Et1-j'i¡
unícultpro
ptifmru?
Infid
ies
&
hypocrit:e
ip{a'fn
Carnem
Chriíl:i
manductSnt
,
&
ipfum
.ran-~,~rn,I'~1 :~
guintm
bibunt,
Euchirifl:iam cum recipiunt ;
non
fpiriraliter utique, ergo cor-
poraliter • Igitur
ipfa Caro
&
ipfe Sanguis
Chrifii realiter in Eucharifiia conti-
ncntur. Mera cnim Carnis
&
Sanguis Chriíl:i figura, etG eorum virtute reple-
ta ,
nec efi, nec dici potefi
ipfa cjus
Caro, ipfe ejus Sangnis. Quis enim
di-
xit umquam : P
tra
d
ferti erat ipfe Chri Uus, manna erat
ipfa
Caro Chri
O
i ,
Baptifmus cíl: ipfe Chrilli Sanguis , Chrifm:i efi ipfe Spiritus Sanétus
?
Prz-
terea
ipfum
Corpus
&
anguis Domini ,
quod
unicum eíl: pro falute noílrz
Sacrificium, non efi figura tantum Corporis
~.l.
Sanguinis Domini eoruro virtu-
te adauéta : fed Euchariília , fecundum
Sanf?um .Auguflinum,
eíl:
ipfum Corpus
&
Sanguis Domini
,
unicum San·ificium
pro fa lHte
nofira
:
Non
ergo figura
tan-
tum cfi Corporis
&
Sanguinis Domini, eorum virrure adau8:a.
yrn.
Rcf~ot'Kict Albe_rt~nu~
, -.
~ugufünuro
ipíius Carnis a_c Sanguin_is
~o-
Inanis
Alberti~
mmc , arn1s
&
angum1s rntcllex1fse acramenturo , acque ita. fe expofu1ífe
ni .rctponiiolc
in Sermone laudato de erbis Domini , cum ait
¡ ,,
Numquid
&
Judas, quam-
obicdlu .
, is primum ipfom manibus ejus confi étum acrarn aturo Carnis
&
Sangui-
,, ni cjus cum cet ris Difdpulis manducar
t
&
biberet
1
manfit
in
Chrifio ,
,, aut Chrifius
in eo ?
1 • Sed
h:?c
refponfio viro
argumen~i
noílri non elevat; SJcraroenturo enim
Carnis
&
S:rnguinis ChrHli ,
quod eíl:
ipfa Caro
&
ipfe Sangui1, unicum pro fa-
11111
noftrJ
s.zcrificium
,
non efi mera
figura
virtute Carnis
&
Sanguinis Chrifü
auét ,
fed Sacram ntum ipfam Chriili Caruem
&
Sanguinem .continens:
at–
qui Eucharifiia , ex
s.
Augu/li
o,
eft
ip[a Caro
&
ipfe Sanguis Cbri/li
,
unicum
S•trifici11• pro [Jlutt noflrq;
·acramcnrum igicur eíl:
ipfam
Chriíli Carnero, ipfum
nguin m
revera continens •
• lnílat
Albnti1111s
:
Euchariíl:ia, fecundum • Auguíl:inum,
Sacrammtum
,fl
11 •
t(s
Cbri/li conftflum
•
Abfurdiffimum aut
m
efi <licere , Dominum pro–
prium Corpu5
fuum manibu fuis
confe~ilfe:
nihil cnim feipfum
e
eéhve
pro-
du
•
(i . ,
ihil
quid
m feipfum
bío
ute producere
poffe'
fed tamen ero-
c1pfum
po<fc
fub cerco
quodam
:itu,
feu
ad
eum
fratum
fe(
red1ge–
li
tCbriftus proprium
e
orpus fuuro ro nibus
fuis
abfolu e nvn
con-
t,
·u
collocat
fub •
cramento
;
onde
cramen
m
quod
ft ip-
ifü
,
manibus
ejus confi um dici
porefi •
i
Nr
p.,uJ":'
9.
Chriílo ait
;
Ptr
¡_
r~
.md ;
.
IO.
f!111c
f
lis o/fmris
bD/li.irn"
Q
~ ~men
ofti nihi ·
iu
t
quam
! PÍl
Ch:-1-