715 / 1058
,JQO
e o
N T R
o
V
E R
s
r
A
l
Ir.
participare ; cum igitur
Hieronymus
dicit , eos non cornedere Corpus Chriíl:i ·
' nec bibere ejus Sanguinem , mens tantum ipfius non efr illos non utiliter
e~
.comedere
&
bibere; íed fimpliciter illos ea non com€dere
&
b1bere.
S
cundo
·
H1eronymus
antiche(im i
níl:ituit inrer comedere cibos impictatis ,
&
comeder~
Carnem Chrifü;
&
quo
feo.Cuaffirmat voluptatis amatores cibos
impi
tatis co.
me.dere eodem,
&
negat' eos Carnem Chrifü comedere. Se.nfus autem ejus fim-
,
pliciter efr, voluptatis amatores cibos impietatis edere; íntelligit erªo viciífün
~
eos fimpliciter Carnem Chriíl:i non comedere.
::i
. Refpondeo ad primum, nego paritarem
&
confequentiam • Cum enim trnus
· fit
modus accipiendi Spiri_tum Sanétum per inhabitationem ipfüts
in
cordibus
noílri~,
nec
fub
aliquo Sacramento fecundum fubíl:anti am
fu:i.m
ac
p
rfonam
.realiter contineatur, neque corporafüer accipi poffir,
llt
qui ton1s
f
pir irus
c;!t;
_n_on
pote~
participari, ni!i militey:- , quia , non participatur ni!i gratiam
&
ca–
_ntare111 d1ffundendo
vel
augendo in cordibus noíl:ris.
At
Chriíl:i
Caro
duplici–
,ter mand'úc.ari poteft, corporaliter ,
&
fpiritualirer, digne
&
indigne,
ad vi–
tam , vel ad judicium , ut ex Scriptura .Sacra
&
Patribus jam probavitm1s :
Dici. itkque potefr impios non manflucare Carnem Chriíti, reHriéto manduca–
~donis
verbo
ad
fpiritualen:1 mandncationem: nec tamen inde colligere
efi, il-
1os
nullo m9do ipfam manducare ;
cum
prreter hunc manducandi modum qui
J
uftorum
proprius efr , fit alter bonis rnalifque communis.
Refpondeo ad fecundum,
s.
Hieronyrr. um
comparationem iníl:ituere inrer co–
inedere cibos impietatis
&
comedere fpiritualiter Carnem Chrifii, qui m:rndu–
,candi modi ambo metaphorici funt, qno
fit
ut accurarior
fit
comparatio
&
ele–
.gantior. Sicut ergo íimpliciter aíferit voluptatis
arnatore~
cibos impietatis non
comed.ere; ita fimpliciter negat eos
f
piritualiter Carnem Chriíl:i comedere.
In
~·:oc
t.ota vi.s
~orn,paratiopis
efr
pofita.
·
ARTICULUS
XIX•
.Sacrament{lrii a S:anfi.o
A
u
G
u~
T 1
N.o
profiig1wtur
•
J.NUllus
efrPatrum
cujus
auaor1L~:-~
magis
abuli
fint Sacramentarii; nuj–
.
l,us
eft
cujus auét:oritate validius conrerantur. Palmaris
eH:
a~verfus
~11{fos
loClls
l~b.
9.
Confe!Jionum,
cap.
13.
ubi loquens de
./Jdonica
matre fua
San–
..cJiífrma,
aít:
Memoriam fui ad .Altare tuum fieri defiderav1t
,
cui
nulli~s
diei
pr~-
·
termif]ione f prvierat
,
unde fciret difpenfari Viftimam Sanftam
,
qua deletum efl chi–
,
'f'ographum quod erat contrarium nobis
,
qua triumpbatus efi bofiis computans del
ifla
,noflra.
Vit1ima S.mcra, qua deletum eíl: chirographum contrarium n0bis , eíl:
ipfum Corpu.sChriíl:i pro nobis immolatum ,
&
Sanguis pro nobis
effofus,
non
__mera Corporis
&
Sanguinis ipfü1s figura.
,
Non minus luculentus
eít
locus alter, quem lib.
17.
de
Civitate
Dei,
cap.
zo._
11u~h:1:rifii~
sa"'\.kg imus , ubi
h~c y~rba_
Ecclefiafüci
5.
N_on efi b?num homini
nifi
quod
mand~ra .
1
m fic1um fue-
,bit
&
bibet,
ad
parttc1 p.at1onem menfa
hu
JUS
perttnere
docet ,
quam Sacerdos 11pfe
.~~~~&i'i~
1
~~:
Mediator T e/lamenti No'vi exbibet fecundum oidinem /l/Jelchif edech de Corpore
&
San–
~.:~0T:~·0~~a:
J_uine· fuo. Id enim Sacrificium
,
ioquit
~ fu~cef]it
omnibus illis
f~crificiis Vet~ris T~fa
~mba
fu,..
fiamenti
,
q11r:e immolabantur in umbra futuri
;
prop~er
quod ettam vocim
1l/11m
tn
tun.
·
Pfalmo trigefimo-nono ejufdem
M~diatprir
pn
PnJpbetiam
loq~e~tís ~¡,~ofcimus;
,,
Sa-
"' áificíum
&
oblationem noluifii, Corpus _autem perfec1lh
1:i 1_h1
: . ,,
Q!_1i~
prn
állis omnibJJs facrificiis
&
oblationibus Corpus e;us offertur
&
part1cipantzbus
mmrfira-:
tur
•
Corpus
Chriíl:i
.quod pr.o
omnib~s
facrificiis
&
oblat~onibt1s
!dhmentt
Veteris offermr
non eft Corpus typ1cum , fed vernm ; illud cmm
e0
~e
!)UO
per
Prophe~m ai~
:
Corpus
autem perfe.cifii
mibi :
illud
cft
quod anriquts
·
6gu~