670 / 1058
Q
P U S C U L U M
V·
65
~
,'.quo <fa'(!rtficinm
Cruds,
quod
folum per fe propitiatorium
efr,
applicetur.
It..:
<
ud autem ratione illius applicationis propitiatorium etiam efi • Notum eíl:
autTas ·.principes, fobalternas
&
inílrumentarias non excludere • Licet unicum
per fe
fit
falutis Iavacrum
l
fcilicet Sanguis Chriíti in Cruce cffufus, Baptifmus
stamen falutis lavacrum eil: per applicationem meriti Sanguinis Chrifii in Cru–
ce
effL'lfi.
Ita.
licet facrificium Crucis unicum
fü
per fe redemptionis ,
l$l
pro..-.
_pitiationis Sacrificium ; tamcn Rucharifiia, in qua i<iem ille Chrifius conrine–
·tur
&
iAcruente immolatur , qui in ara Crucis femel feipfum cruentc obtulit
1
Sacrificium propitiationis efr idem quidem , quantum ad oíl:iam , cliverfum
.quantum ad rationem offerendi; propitiatoriurn , inquam , per applicationem
facrificii Crucis. ldqu
agnovit
Eufebiur,
Gquidem lib.
4. De. Yita Cot1/lantini
,·
...cap.
4f.
de Templi Hierofolymitani Dedicatione loquens , h:rc habet : ,,
At
.,, Sacerdotes Dei partim precationibus , partim fermonibus fefüvitatem. orna–
,, , bant ••••• Quidam faaorum Voluminum leaiones interpretabantur , ar-
,, canos
&
myíl:icos fenfüs in lucem proferentes •
Qii
vero ad
bree
afpir~re
-::n
.non poterant , in
cruentis Sacrificiis ,
&
myflicis immolationibus Deum pta–
.,, cabant;
pro
pace
comma.ni;
pro
EcclefiJ.
Dei
;
pro Imperatore
tot
bono..
.,, rum auél:ore , eju
fque piiffimis liberis, preces Deo fuppliciter offerentes.
IV. Objicit
Albertinus
,
' EuchariU:iam rnemoriale facrificii Corpods
&
San–
_guinis Domini ab
Eufebio
appellari, adeoque non
e(fe
facrificium Corporis,
&
·sanguinis Domini, ficut memoria Paffionis non efi ipfamet Paffio. Verba
Eu–
J~bii
loco fupra l:tudato ha:c funt; ,, !taque poll omnia, quaíi rnirabilem quam–
.,, dam viétimam, facrificiumque eximium Patri fuo operatus pro nofira om–
.,, nium falute obtulit , ejufque rei rnemoriam, ut nos ipfi Deo pro facrificio .
~,
offerremus, infütuit ..•.•• Cum ergo hujus Sacrificii rnernoriam fignis
.,, quibufdam in Menfa celebrandam, Corporifque ítem illius falutarifque San–
" guinis , ut Novi Tefiamenti infiitutum fiabet , acceperimus.; rurfus a
Pro–
,~
pheta David infrruimur ad dicenJum: Parafü in
c~nfpeél:u
meo menfom ,
&c.
Et paullo infra , poftquam adduxiífet hzc Ifaire verba • ,,
*
Bibent la:ti-
1
'
~ra:~
•J'·
,, tiatn, bibent vilium,
ait:
Vini quoque la:titi:im gentibus vaticinatur , ob-
,, fcure defignans Novi Tefiarnenti Chriíl:i Myfieriurn, quod in pra:fenti tem-
" pore
ab
onmibus gemibus pedpicue celebratur •
Refpondeo , Eucharifiiam memorialem quidem ab
Eufebio
appellari '"
fed
ipfam continens veriratem : memoriam facrificii Crucis fignis quibufdam ce...
Jebrandam , fi fpecretur oblationis modus, quia realitec non occiditur Chri.
Hus in
Altari,
ficut in Cruce occifus eíl: , fed repr:rfentative
Coluro
idem fa–
crificium Crucis
fi
res oblata fpeétetur : ·quia una eademque efi Hoffo., ídem
offcrens
in
Altari Sacerdotum miniílerio, qui feipfum in Cruce obtulit • Me–
moriam f]uoque Corporis
&
Sanguinis Oornini prout in Cruce oblati , five
paffionis ipíius, Eucharifiiam
Eufebius
appellat,
&
Novi Teíl:a.menti myfie–
rium
;
frd
nihil id officit
fidei
realis pra:fentia: ; fiquidem
[$,(.
nos qui realero
pra:fentfam Corporis
&
S.inguinis Chriili in Eucharifiia credímus cum Eccle–
fta canimus in Officio Corporis Chriíl:i ;
Deus qui nobis
fub Sacramento mira–
bili
Paffidnis tutf memoriam
rcliquifii
: &
Eiucharifüa: verba
illa
Propheta: accom–
modamus :
Memorram
fecit mirabilium
f
uorum
mifericors & miferator Dominris
,
e{cam dedit timentibus {e
•
Et
Lantfranrns
,
Rerengarii acerrimus
Jmpugna~or
,
EucharH\:iam Sacr..amentum effe, Myfierium, commemorationem Corpor:1s
&
Sanguinis Chrifü ,
&
nihilominus Corpus
ejus
&
Sanguine.m pro_fitetur hb.
~e
Corpore
&
Sanguin Domini ,
cap.
q.. ,,
Sacramentum ( inqutt
)
Corpor}S
,, Chriíli , quantum ad
id
fpeétat quod in Cruce
immolar:~s
eíl:
ipfe Dom1...
., nus
Chrifrus,
e
ro
ejus
efr,
quam forma panis op rram
m
Sacramento ac-
" cipi.